一說到「奉」字，你會想到什麼？在我們的生活中，常會用到「奉祂的名求」，那麼，這對我們意味著什麼？讓我們一起來看杜老師的分享。

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你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。（約14：13）

在歷史劇中，我們常聽到皇帝詔書「奉」天承運，或其他地方有「奉」父母之命等用法，我發現一說到「奉」，力道就自然出來了，好像因有一個「奉」字就有了靠山，做什麼都行。

「奉主名求」也是一樣，而且我們也常用。它出現在每個信徒禱告的最後一句，我們用這句話結束禱告，也藉此表明禱告的真心和神聖。約翰福音14章13節，是「奉主名求」第一次出現在聖經中，從此我們的禱告，就與歷代聖徒的禱告一起，成為馨香的祭，達到主的面前。

「奉主名求」的意思，就是為神的事求，為祂的心意而求。因所求不外乎祂的國和祂的義，所以天父自然會應允，以使祂的國降臨在我們當中，以使義成為我們生活的必須，也因祂的國和義來到，我們日常生活需用，也一無所缺。

我們若不求神的國和義，而只求生活、飲食、衣服等需要，恐怕還不算「奉主名求」；因為我與祂的心還未一致。若我們為嫉妒、貪心、放縱等私慾而求，更不是奉祂的名求。若「奉主名求」的目的是為了私慾得滿足，其實就是褻瀆祂的名了！

在耶穌之前，沒有人奉主的名求。但祂將離世之時，允許我們可以用耶穌的名向父求，而且無論求什麼祂必成就，從此我們才開始在每個禱告之後，加上「奉主名求」這句話。

所以「奉主名求」是一再向自己、向眾人、向撒旦宣告，我們禱告除了奉主耶穌之名外，別無其他仰靠；我們的禱告也因「奉主的名」而回到耶穌那裡，成為祂自己帶到上主前的禱告。

約翰福音是四部福音書中，記錄耶穌最後晚餐講話最完整的一部福音書。從13章到17章，整整五章記錄了耶穌在最後晚餐中，語重心長的教悔。其中光是「奉主名求」這句話，就有六處之多；除了在這裡之外，另外五處分別是：

「你們若奉我的名求什麼，我必成就。」（約14：14）

「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。」（約15：16）

「到那日，你們什麼也就不問我了。我實實在在地告訴你們，你們若向父求什麼，他必因我的名賜給你們。」（約16：23）

「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」（約16：24）

「到那日，你們要奉我的名祈求；我並不對你們說，我要為你們求父。」（約16：26）

上面六節經文有一個共通點，就是「奉主名」都與「求」有關。雖聖經中「奉主名」可有不同的目的，然而耶穌在最後晚餐中提到的「奉主名」都與「求」有關。耶穌離世成就了救贖，救贖不因祂離開而停止，而是因祂留下自己的名而能延續。祂留下自己的名，讓門徒和後世的我們都可「奉主名求」。

這好像是一張簽了名，但又沒填金額的支票。這支票可讓門徒使用，然後門徒也用了。在聖經使徒行傳中我們看見，門徒無論在坐監時、在海難裡或在宣教上，都「奉主名求」，然後這些祈求也都沒落空。耶穌成就他們的「奉主名求」，使他們成全神國、為主添光。

歷史中我們更看到，主復活後的信徒，在大逼迫中、羅馬的競技場裡，因「奉主名求」，而有從天而來的力量，為耶穌做了美好的見證。他們不但勝了天生的懼怕，而且得勝有餘！一個羅馬帝國因他們的祈求而陷落，整個西方世界，也因他們的祈求而有翻天覆地的改變。

今天這張支票，也交到我們手中。當我們「奉主名求」，天父也會兌現，因祂的應許絕不落空。祂願意我們得榮耀，以至因我們的順服，祂也得榮耀，這就是經文中說的「叫父因兒子得榮耀」！

所以遇到事，不用再呼天搶地、求爺爺告奶奶，而是「奉主名求」就可以了，這是我們生活中最大的保障。可是平常日子為工作、為生活忙，忙得忘了禱告，忘了使用祂的名，於是乎只能白做工。當忙得像無頭蒼蠅時，對神國不但越幫越忙，且剝奪神能工作的機會！

主耶穌的名，不是誰都能用，在使徒行傳第19章，記了一班人擅用主的名去趕鬼，鬼不但不順從，而且跳在他們身上，制伏他們。還未信主就想嘗試用主的名禱告，不但沒有權柄，可能還會因此受害。即使信的人也不可隨性使用主的名，在未知的世界以身犯險！

所以「奉主名求」不只是禱告結尾加上的一句話，更是耶穌給的禮物。我們「奉主名求」就不孤單無助，在未知的世界中仍有依靠。人有神的形象，像神但並不是神，我們無論在知識或見識上，能力都太小，不能在未知世界中游走。耶穌給我們「奉主名求」的特權，讓我們在未知當中還能有所靠、有所作為。

我們一定不要輕忽「奉主名求」的果效。「奉主名求」是在主裡求，不是靠血氣求。

「到那日，你們什麼也就不問我了。我實實在在地告訴你們，你們若向父求什麼，他必因我的名賜給你們。」（約16：23）如今有的，不只遠遠的天父，且有與我們親近的耶穌。我們向耶穌求就是向上主求，我們「奉主名求」就是向耶穌求。

神不只給我們「奉主名求」的支票，主耶穌復活後，祂差聖靈來，所以我們不但能「奉主名求」，還可直接與聖靈交通。關係靠培養，不是三天打魚兩天曬網就能有，我們常親近祂，祂也會親近我們。祂是我們最好的朋友，是大事小事都可以帶到祂面前的朋友。

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作者簡介

杜永浩

創文總幹事，專業電腦資訊管理，曾任職南加州一家醫療系統公司，提早退休後，以創文事工為重，也開始拾筆嘗試寫作，回應全民寫作的呼召，與您分享他的學習和反思。

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