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2011/03/03 01:15:02瀏覽651|回應9|推薦28 | |
我討厭別人妖魔化台獨,當然也不會妖魔化中國、或者共產黨;純粹就事論事,舉例證明我的看法,如果有誤,請提出反證說明,更是為你的理念辯護! 如果你探求的是文明真理,何需擔心和我「對駁」?我這個部落格,歡迎不同理念的朋友就事論事,聚此討論。 不怕吵,但難免會有質疑尖銳處,彼此包涵些不就是了。 網路論壇,最怕口水戰,浪費青春沒意義! 我們的「交集」該是探求文明真理的共識罷; 討論議題對事不對人,猜身分、扣帽子,都是浪費精神! 即便你是中國當權者,你也有權利與義務,為你的黨、國家,辯護與代言。重要的是,你曾否仔細思考過:這個黨、國家,是真的在為人民服務嗎? 你所擁有的「理」字何在?我想小肉球真正質疑你的,是你的理念何在? 你在 中國現代民主化前途在哪裡? 一文裡回應: 中國現代民主化前途在哪裡?——集智集權而非專制極權 ! 2011/02/20 15:11 你的文章我都看了。安土重遷,安居在自已的土地上,是我們的「交集」。我不想以對駁的方式來撕裂我們的交集。 你若先把中共「妖魔化」則所有善意皆成統戰慌言。2011/02/20 16:26 飛彈在發射前是由智慧決定的----不打認同袓國的人; 若有台獨分子主政堅持背向袓國,做親痛仇快的事,如主張: 釣魚台是日本的,再進一把台灣送給日本或美國。飛彈可能還是有眼,打海峽侵略者。 美國南北戰爭遠因是南方農業和北方工業的經濟關稅的矛盾,但可以商議。主要不能妥協的就是南方要獨立,為了國家的統一,林肯說:「peace or war in your hand 」是針對南方獨立而言。林肯被剌就是沒有安頓好解放後的黑奴,若為黑奴而戰,應早有萬全配套措施,就沒有被剌的悲局。可見解放黑奴是附帶的問題。 你說中共只有「暴力」和「謊言」。在國共內戰期間一直到金門戰,一江山殲滅戰。國共雙方都是「兵不嫌詐」。他們改革開放後,無論對台灣或國際,中共有「暴力」和「謊言」的實例嗎? 你若先把中共「妖魔化」則所有善意皆成統戰慌言。老二姜 民主非關一黨或兩黨,其內容非此短文能說清 2011/02/14 21:10 向陽先生: 我不想逐一辯論,因為我們一路走來都是站在自由、民主、党外、直到民進黨變成「台獨黨」,我們便不支持了,但直在勸「醒」,我們應該是在同一邊,我現在要說的只是澄清:----或來自誤解------易解。若來自成見----較難解 : 主權: 我個人有主權,我家有主權,我生活在基隆50多年基隆市有主權,這是無疑的。同理台灣有主權; 我家鄉江蘇省也有主權,但相對於中國而言都沒有主權,是內戰分裂的「治權」。 你 檢討歷史----台灣一直受「宗主」國的壓迫,你把中國和外國劃上等號,這是你的「成見」。所謂成見者就是透過教育,根深柢固的思想,是不易改變的。如你 認同中國是袓國,那就是中國的「主人」。你認為港澳人是中國的「殖民」還是「主人」? 不要小化了自己,我們是中國的主人 ! 毛、蔣是獨裁專制鄧小平可能也是,以後就沒有了,胡錦濤一年後也要下台。兩岸之間究竟誰在妖魔化誰? 張學良、孫立人,最慘的是陳儀,馬長町被槍殺的應該外省人比本人多。因為他們來自大陸和共產黨扯上關係比較多。 金門戰,一江山殲滅; 慘烈呀慘烈。林肯以仁慈著稱,是美國的母親,為了國家的統一,他的名言「戰爭或和平在你們手上。」為了國家的統一,不允許分烈! 分裂就打 ! 南北爭由他主導,非常慘烈。這是鬥爭,戰爭,不是迫害。老二姜 老姜兄,看完你的回應,我心情頗為沉重! 我的文章你真的都看了?我倒很希望你對我強調的重點提出質疑! 你的通篇回應裡,只有統治階級的主權觀,看不到一絲絲人民主權的思維! 一個十四億人口,生產總值已躍居世界第二大經濟體的國家,我何德何能「妖魔化」之? 中國當權者觀念裡,台獨是牛鬼蛇神,欲除之而後快! 中國人民久經極權專制的高壓統治,已然喪失自身權益而不自覺,當絕大多數的菁英、知識份子,藉身份之便遠離中國,享受歐美人權民主自由之時,卻未嘗思考建立起屬於華人的,人權民主自由的國度;甚至用大中國腐朽不堪的極權思維,來看待台灣獨立運動,這是知識份子良知良能的墮落!! 「重新供出孔子,是肯定『民本王道』文化…。」 這只是你個人一廂情願的想法罷了! 民主改革是觀念的改革,不是搞偶像的崇拜;就像自然生態保護的觀念一樣,一點一滴的涓滴匯聚,待多數人都有了共識,民主政治自然形成。 民主政治必須是一種目標,而非利用手段!獨立可以民主,大一統當然也可以民主;但不是用武力、政治力的強制達成。 中國五千年,分分合合總是「家天下」,現在則是「黨天下」,黨內的人事更迭而已。 或許你要說;「這黨內精英民主不是更好嗎?」但難道中國歷史上的忠臣良相不也是當時的「天下精英」嗎?何以漢、唐、元、明、清…。一個個大帝國消逝在歷史洪流裡? 如果中國人一直沉溺在「一個中國」的大中華民族意識裡,將是中國未來子孫的悲哀,因為他們將來只能一直生活在「一個中國」的框架思維裡。 再來談談日本這個國家吧: 日本;這個至今仍背負亞洲人民怨怒的國家。 十九世紀末,明治維新成功之後;日本走向全新西化的國家,此時正是全世界「帝國主義」鼎盛時期,而就很自然開始向西鄰,國勢正走下坡的大清帝國侵略擴張,直到二次世界大戰,整個亞洲東半壁都已成日本勢力範圍,當時多數日本人民不會思考這是政府不對的行為,甚至還甘願為政府肝腦塗地在所不惜! 然而時至今日廿一世紀,我們可以看到尤其是中國,三不五時出現的「反日風潮」,現在的日本國民,必須背負此一「原罪」。難道日本的歷史殷鑑,不足以為戒麼? 對於美國南北戰爭的看法見仁見智,當你心中沒有人民主權的思維時,自然只有看到美國的「統獨之爭」,而無法看到「解放黑奴」的核心價值所在! 今天在美國,你只要符合選美國總統的公民資格,管你是ㄚ狗ㄚ貓,只要選上了,便可以領導美國國家行政部門施政,這種「平傭式的全民投票」,不怕找到「庸才」卻讓美國成為世界超級強權! 如果沒有林肯當年的解放黑奴,今天的美國該是和中南美洲一樣,三不五時,傳聞軍事政變;這就是人權民主自由的價值所在! 中國的政治菁英們幾千年來,一直把逐鹿中原的大一統(權力中心)當成目標。林肯卻是在競選總統時向選民承諾「解放黑奴」的目標,目地不同,結果當然不一樣。 多數的中國人喜歡把美國南北戰爭看成是美國的「統獨之爭」,這讓中國人更看不到文明的未來。 國共兩黨最可惡的是:將自己造成的錯誤與罪惡,推諉成族群衝突、轉化成民族大義,這和世界其他許多獨裁者,有甚麼兩樣? 中國政府至今仍將「六四」視為「暴動」,每逢「六四」,整個天安門廣場戒備森嚴,有必要嗎? 一個政權對自己的人民如此沒有信心,不是專制獨裁國家是甚麼國家? 國家機器(政府)存在的目的是:保障人民免受恐懼威脅地自由,如果這個政府,不能做到這一點,這個政府的存在就沒有任何的意義。 「主權屬於居住在土地上所有住民的。」歡迎你提出反證! 台獨無害於中國人民,更是中國未來民主化的希望。 台灣人民要在這塊土地上,建構屬於我們自己的桃花源; 一個沒有被威脅恐懼的環境、一個尊重自然的環境、一個預留子孫發展空間的環境,可以讓世世代代子孫在這塊土地上安居樂業、永續經營的環境。 這就是台獨要追求的目標。 你說: 「…我不承認台灣有主權,只是毛蔣內戰分裂,把「治權」分為兩岸中國而已…。」 1945年,全世界遭列強殖民地人民,好不容易脫離帝國主義的桎梏(不要跟我講二戰是中國自己打勝仗結束的)。 蔣、毛內戰分裂,爭的是個人政治權力(從結果印證)。卻要台灣人民承受中國內戰的苦果,這可是滿口講「仁民愛物」的文化泱泱大國該所為? 你可以追求你的最愛,但你不能強迫別人跟你一樣愛「大一統」,民主與專制最大的差別就在這裡; 民主,是任你挑三撿四,選擇你的最愛; 專制,卻是統治者說了算;誰敢違逆,就隨時準備被喀嚓! 人類文明數千年來的發展,悠悠走過叢林法則的世界,或許民主還不是最完美的制度,但是你不要忘記:現在中國人民卻仍享受不到民主政治最基本的人身自由。 若你真愛中國,你應該為中國人民爭取民主政治最基本的人身自由而發聲! |
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