字體:小 中 大 | |
|
|
2011/04/29 18:01:57瀏覽824|回應9|推薦34 | |
老姜哥哥呀,看到你對台獨的偏見,我能理解。不怕對駁、不怕吵,就怕你不會質疑! 你說: 為什麼我批台獨是「騙子」因為我找不到「台獨」。鄭南榕是自由民主的鬥士,拿他作台獨烈士是台獨之恥。雷震坐了十年牢,出獄後首先建議蔣介石宣佈台灣獨立; 但「那獨非此獨」。我師殷海光在大陸反共,在台批蔣,憂鬱早死(49歲)我和他年相近,亦師亦友,知之深,如果他活到現在,應不會反中。 故鄉、袓國讀後,使我更尊敬台獨,我曾說過: 台獨是伯夷、叔齊的故國情懷。我怎麼會不尊重呢! 在我網站一直不忘三個人「很不爽、向陽春、presidentma90」你們罵我,我不生氣。我只願你們----「不受騙」! 我尊重你們的「台灣情」,如同易水和于右任先生的故鄉情; 但在玊山頂鋸了他銅像的頭,是何等殘忍。有這麼多仇恨嗎? 老蔣的國仇、家恨, 烈日春風三人不認同。同理因仇蔣而反中,我們亦不認同。至於反共更是 beat air ! 已被他們自己反光了,輪不得到我們去反了! 我反台獨,不是「應然問題」; 而是「實然問題」。用陳水扁的話:「要我做台獨,我做不到!」最多能做美國的附庸! 老二姜不願意! 若說你找不到「台獨」,請問你: 在兩蔣高度制壓「台獨」的統治期間內,誰能任意自由「說、唱、讀、寫、畫」? 今天台灣的百無禁忌、自由開放,不正是這些主張「台獨」的前輩們犧牲黃金青春的生命換取得來的!? 矇上眼睛當做看不見? 摀上耳朵假裝聽不到? 沒有「台獨」,誰能生活的如此地自由任意?即便你不願意飲水思源,不願意承認; 台灣今天的自由開放,只是讓極權專制的中國當權統治者害怕,害怕極權專制的崩解。 你的「故鄉、祖國、台灣情」只是中國當權統治者的「中華帝國情」。 我前面一再強調: 台灣獨立在追求建構一個沒有被威脅恐懼的環境、一個尊重自然的環境、一個預留子孫發展空間的環境,可以讓世世代代子孫在這塊土地上安居樂業、永續經營的環境。 不管是雷震、殷海光、鄭南榕…等諸多「外省人」,何以主張台獨、支持台獨、贊成台獨? 理由很簡單,那就是: 台灣獨立在追求人民與土地關係的真理;這個真理放諸四海皆準! 我再強調一次: 「主權屬於居住在土地上所有住民的。」歡迎你提出反證! 國家機器(政府)存在的目的是:保障人民免受恐懼威脅地自由,如果這個政府,不能做到這一點,這個政府的存在就沒有任何的意義。 「政權」、「政黨」只是服務人民的一部「機器」,人民才是國家的主體。 在你眼裡,「政權」、「政黨」才是國家的主體,你當然看不到「台獨」! 台獨無害於中國人民,更是中國未來民主化的希望。 台灣獨立的實質意涵,是人民思想觀念上獨立,做自己的主人,而非依附任何的強權。 台灣獨立是人民使自己成為國家的主人,而不任意附和政客的論調。 台灣獨立要妳(你)好好的思考:妳(你)當下、而今爾後,乃至世世代代子孫的生活方式。 民主獨立的台灣,國家政府是為人民而存在,如果一個政府無法給人民免於生活威脅恐懼的自由,這個政府的存在,自然要受到質疑與挑戰! 民主獨立的台灣,以民意為依歸,重大爭議議題,必須透過公民意決,才不會讓一黨獨大的執政者一意孤行。 民主獨立的台灣,以人民生活品質為優先考量,不因國家經濟發展,而破壞自然環境。 民主獨立的台灣,重視多元文化的價值,不獨厚特定族群,不論先來或後到,尊重各族群文化發展。 你擔心台灣成為美國的附庸;何以易水老大跑到美國居住,豈不矛盾? 設若多數台灣公民主觀意願歸附美國有何不可? 同理;就如同我之前所言:「若是能讓台灣人民看到中國統一的好處,自然會讓台灣人巴不得成為中國人…。」 但若以中國武力霸道,意圖併吞台灣;中國恐將重蹈二戰前日本軍國主義之歷史覆轍! 陳水扁只是一介政客,他做不到台獨,不要說統派不要他,獨派更不要他! 希望你慢慢仔細思考: 只有民主獨立的台灣,才能成為華人實施民主政治的標竿,為中國的民主化帶來希望! |
|
( 時事評論|公共議題 ) |