[2004-7-7] 從敏督利颱風暴雨為患談起 — 主要關於政府與人民(四則) - FAGACEAE

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[2004-7-7] 從敏督利颱風暴雨為患談起 — 主要關於政府與人民(四則)

2009/08/25 21:31:00瀏覽678｜回應3｜推薦14

2009-8-25重貼註：當時用“SCFtw”帳號貼在聯網的【銘記流言板】，日期和作者名在帖內都記錄了。日期是2004-7-7，那是在中時新聞對談(現在叫聊聊吧)對一位“戴文郎”的帖子的回應，中時原帖的發帖記錄需要去查，我現在懶得去查。

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https://city.udn.com/1444/1008187
從敏督利颱風暴雨為患談起 - 主要關於政府與人民(四則)
發表地點：政治社會》政治時事》銘記流言板
發表時間：2004/07/08 22:38

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從敏督利颱風暴雨為患談起 — 主要關於政府與人民(四則)
SCFtw, 2004-7-7.

『濫墾、濫伐、濫獵乃違反生態平衡的法則，必然遭到天地反撲。是則天地不仁，以萬物為芻狗。』

這話裡面有自然神人格神的隱藏前提。我向來反對這種擬人化。我是科學家，生態是我的專長之一，最廣義的自然史就是我的研究大方向，我所主張的“科普”不是把科學降級成“大眾科學”，而是要大眾向科學靠近。永續的觀念古來就有，那是代代累積的生存經驗，不好算是科學。人口增殖，資源漸減，人類對自然環境(物理環境、生物環境，二者在種種時空尺度上有種種互動關係，這些是科學研究的範疇)的開發利用必然力度增強，範圍變廣，而技術(不是科學)的進步和人心的貪慾最後造成自然環境在被開發利用之後無法還原，各種人類見得到的見不到的基本狀況改變了，改變之後的自然環境對人類而言好處漸減壞處漸增，如此而已。天地沒有什麼仁不仁的。後世對老子那句話的習慣用法也與老子的原意不同。自然環境的永續是個非常寬泛的概念，講到相當狹窄了，相當以人為中心了，才有“生態平衡的法則”什麼的，而這些法則也者其實不過是兩千多年前中國古代的永續觀念，呂氏春秋禮記淮南子這些中國上古文化總彙裡面講一堆。

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『今天的災禍，基本上是五十年間統治階級的客居心態，以及人民對前途的不確定感，導致不知道愛台灣、護土地所延伸的後果。』

這樣的話在這十幾年來很有人緣，然而實在是沒什麼道理。

當年蘇聯專家踏上海南島，看到比臺灣島上還豐盛的森林資源，高興極了，說是砍五十年都砍不完，結果砍了三十年，整個海南島衹剩下幾處小小的保護區。永續經營森林的實務是德國人幾百年前在自己的土地上發展出來的，要是“當時”把海南島送給德國做領土，我保證德國人照樣大砍。中國有德國那樣的近代文明水準嗎？？？環境保護生態保育在五十年前是世界常識嗎？？？

日本人在臺灣砍檜木，後來國民黨政府接著砍，那是財源哪！自然資源要利用啊！天生我林歸我用！煙酒公賣是大財源，檜木輸日是大財源，蔗糖外銷是大財源，國民黨政府治下人民繳稅的負擔一直很輕，還能累積中華民國經濟賴以起飛的國家資本，後世人要想一想原因哪！原因當然很多很複雜，後果則是一個綜合的後果(國家既有安全，民生也大大地富裕了)，但是這個社會付出了自然環境降級和所謂“白色恐怖”(我一直認為這個稱呼很沒水準)的代價(舉兩個大例子)。

臺灣島的地質條件和氣候條件綜合起來使得這個島是一千萬人的“寶島”，兩千萬人的“災禍之島”—– 除非這兩千萬人的文化素質與日耳曼人差不多。事涉專門，不在這裡多說。

再說自然環境降級的文化原因，臺灣人口過度擁擠(世界第一，兩千萬人口擠在一萬多平方公里的可居地上)，人性自私(漢人好像更以自私知名)，漢人自己管理的社會向來沒有守“進步社會的規矩”的傳統，這十幾年來的政府又愈來愈爛，這些年來每遇颱風豪雨必釀愈來愈大之災，這主要是“中華民國在臺灣”解嚴以來“社會力興旺”“擴大戰果”的結果，上下交相亂，舉個例子，以臺灣的自然環境條件高爾夫球場是“應該”被壓制的，結果因為總統大人和富商巨賈喜歡“球敘”，違法球場統統就地合法，再舉例子，高冷地水果之種植始於安置開發中橫的老兵，現在則因為市場太好，高冷地果菜茶葉山葵全島到處大種特種，如果要談政府的責任，還是回頭說砍樹罷，“全面禁伐天然林”至今已經快要三十年了，小蔣受的是古早古早的蘇聯教育，表現猶能如此，能做到亡羊補牢。一言以蔽之，“今天的災禍”這十多年來的爛政府和爛人民要負首要責任 —– 如果不講天而光講人。

『基本上是五十年間統治階級的客居心態』？李扁統治了十六年，帳該算在哪裡？李扁有“客居心態”嗎？？？ —–『人民對前途的不確定感』？這帽子太大了，對該挨罵的多罵兩句“爛人民”就夠了！ —–『導致不知道愛台灣、護土地』？人性本賤，自私自利，愛自己絕不後人，自己不能克制私慾，傷及社會，政府就要用法律去克制他 —– 法律一直就在那裡！！！

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『那些聲稱台灣能有今日繁榮都是其功勞的人，是不會承認這些災難與之有干係的。』

當年的國民黨政府當然有責任！談論一個政權，功過要一起談。談論前後不同政權在同一件大事上所犯之過，情況更複雜。“那些聲稱台灣能有今日繁榮都是其功勞的人”這個描摹未免過度，“人民史觀”與“英雄史觀”都夠無聊了，歷史是一條雜搓的大麻繩，股數極多，各股時粗時細，有的段落顯英雄相，有的段落顯人民相，有的段落泡在血裡，既要談歷史談生態災禍談責任歸屬，直說就是，痛罵就是，不必涉及政權擁斥之爭。

很多人在涉及歷史的時候把國民黨政府當年的艱難處境看得太輕鬆了，歸罪當年的國民黨政府時太輕率了，臺灣缺乏天然富源，國防支出比例如此之高，造就一個富而且均的社會實在不那麼容易。能力高強的政府，勤奮團結的人民，外國的援助(美援) —– 夠了嗎？ —– 一定要加上足夠的運氣！ —– 而運氣不會等人準備好了才來！更不會來了坐在那裡等你準備好！微軟的起家不是例子麼？德國之錯失個人電腦工業不是例子麼？美國當年大作國際慈善，後來美國曾公開讚揚我們是運用美援最成功最有效率的國家。

爭什麼爭？！有什麼好爭的？！

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『核心的問題是我們必須確定台灣的前途，好讓我們可以安心作長久之計。』

1949年底至今，從政治、經濟、文化這三方面綜合來看，“中華民國在臺灣”的歷史可以分成兩段：從老蔣到李前期的四十五年、李後期到扁的十年。最近這十年就是國家社會人民三者一齊走下坡(不要跟我爭time lag)，政治經濟文化三者表現都很糟糕，颱風乃天災，常事也，為患何以愈來愈大？何以愈來愈像人禍？沿海地區的老百姓抽用地下水早就到了不可思議的地步，政府管不了，政府三天兩頭跟大陸耍嘴皮子，以小號新起民粹撩撥舉世超級民粹，弄到非得花“一萬億”新臺幣從美國買武器，窮到想裁掉偏遠地區的小型中小學來弄個幾十億(可見監察院長錢復之公忠體國) —– 不過是“幾十億”，這叫亂世！！！

花大錢買武器，並不能保證和平，反而先把經濟發展和社會公義犧牲掉了，而“大多數”人民被政府裹脅至今，也不開口反對，衹是計較買的東西不夠好，抱怨買得貴了，這就是當今的政府與當今的人民！爛政府與爛人民！！！

『我們必須確定台灣的前途』？“台灣的前途”衹有一條：與大陸和平相處，平等互利，各自發展，各為其國其民，其他的事以後再說。這條路早就很清楚，根本不成問題，完全無須爭議，那個姓陳的是個民粹政客，他和他的政治利益集團把這件不成問題的事炒弄成天大的問題，好成就他們的權位和利益，於是“確定台灣的前途”居然變成“核心的問題”了，一日不能確定則老百姓難以在土地保安和社會經濟這些頭等重大的國家大事上“安心作長久之計”—– 這個政府可真是搞愚民搞到家了！！！三千年前的“國之大事”是“祀與戎”，現在的國家頭等大事是國防與民生，海峽西岸的敵對性武力強大，然而美國願意保護我們，那太好了！我們就該悶聲發大財，長袖善舞，合法發財，發了財做善事，結人緣，民生樂利，美名遠播，與各大國雖然公交無有，然而私交甚厚，與大陸平等互利，互相撤防，拉攏美國和其他各大國做公證人，情況如果能發展至此，豈不美哉？！總之是萬萬不可搞到國家安全成問題，民生又不樂利 —– 這不就是那個姓陳的“已經”搞出來的結果嗎？！『有土斯有財』，現在是“有土斯有禍”，這個爛政府和這些爛人民還要惡搞到哪一天？自取滅亡還要拖著別人陪葬！根本不成問題的事變成天大的問題，政府關心到極點，人民關心到極點，政府權慾薰天，以人民為芻狗，爛哪！人民則嚴肅誠懇地討論著根本不成問題的天大問題，反而不以平地地下水嚴重超抽問題為至憂，不以山地自然環境急遽劣化為至急，爛哪！

說了真正的大事，回頭看敏督利颱風暴雨為患，除了死了二十幾個人之外，其實沒什麼。

死的都是我的同胞，我為他們默哀。我比他們命好。

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上面講了一大攤，多少是藉題發揮，不怎麼特別針對誰的話。

( 時事評論｜雜論 )


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