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雪奔(三)--小說
2023/02/26 20:39:46瀏覽1912|回應7|推薦87

雪奔(三)

小姑姑兩眼腫著,不發一語,不斷把撫著那些東西,久久陷在茫然的悲情中。我搖搖她肩膀想讓她回過神來,她終於回過神來,卻先從柴堆裡撿出一個七吋長的木頭盒子,開口說︰「關進來之前來不及收拾東西,只帶上了這個盒子。」然後掀開木盒,裡面有十幾件金飾。她說︰「這些本來是打算出去後,要和陸羽一起過日子存著的,現在已經用不到了,就交給你保管,不要讓別人知道。姑姑以後如果離開這裡,這些就是你的了。」

我忽感一陣駭然,驚恐地對她說︰「我不要!我只要姑姑。您不會是想不開了吧?」小姑姑表情很平靜地說︰「姑姑早就想開了,你不是女人不能體會,人非石木,咱女人家活著就只盼那個情份。沒事的,天亮時你就先帶走這個木盒,藏好後再去喚丫鬟來。」我還想推辭,小姑姑換成了一臉怒色說︰「麻六聽話!再推辭小姑姑真的要生氣了!我說了沒事嘛!而且還有一件事,你一定要儘快去幫小姑姑辦妥。」小姑姑要求我明天就帶一套她的衣服,和那些陸羽留下的信件,去埋葬陸羽的小土坡上燒化。並且強調;如果去晚恐怕陸羽的魂魄已經流離到不知何處了。

天已微明,我不得不依照小姑姑的叮嚀,先把木盒帶回我的居處,然後再去二娘那裏請求派丫鬟換班,我可真是一時糊塗給雷到了!看小姑姑一臉平靜,就以為暫時沒問題了,卻未料這是小姑姑的調離之計。給二娘報告換班後,我就去蒙頭大睡,沒很久就被門外鬧哄哄的人聲吵醒,這才知又出大事了!跳起來跑出門去,就看到柴房門口站了很多人,父親在廊簷下喘氣哭泣著,旁邊有位家丁護著。另兩位家丁抬著一具擔架,上面蓋著布單,我衝過去一掀床單,小姑姑兩眼睜著,一截舌頭吐出口外。連日奔忙體力不繼,加以情緒扣胸,我當場腿軟暈了過去!

耳邊是母親焦急的喚聲︰「娃兒醒起來啊!聽到沒有?」
我緩緩睜開雙眼,娘立刻給我灌下一碗溫熱的薑湯。我哭得抽搐不止,母親揉著我胸口時還在催促著︰「娃兒趕快醒轉來。」
待我情緒稍平靜後,母親焦急地對我說︰
「非常時期,娃兒好生給我聽清楚娘說的。你小姑姑懸樑死球了!一屍二命,加上那個砍柴的,一下子就是三條命,這些事都和你扯得上關係。」

我還想辯白,母親搖手示意我先聽下去︰
「這件事鬧大了!你個瓜兮兮的娃兒(傻孩子),還不知大禍已經臨頭嘍!莫說你爹饒不了你,就那些宗親也會彎酸(檢討)你爹,這個舵爺是怎麼做的?不打死你也會三刀六洞。趁他們還沒想起要追究責任,趕緊逃啊!」

母親早已推了輛單輪雞公車靠在門外牆邊,一個大布包也已塞滿我的隨身衣物和一些包穀餅、乾鍋盔,和一錫壺飲水。再把小姑姑的木盒也一起擱進大布包。我才一站起身就被母親推向門口,這時母親已眼眶飽含淚水,緊抱我稍頃,就用力把我推出門去。哭叫著︰「娃兒,娘護不了你了!好好把自己照顧好,等你以後腰桿挺得夠硬了再回來,快走啊!走得越遠越好。」

我和母親的居處本來就偏處在大院西邊,從西面一出來沓無人煙,我先去陸羽埋葬處,處理完小姑姑生前交代過的事,又想到年景不好,到處都有盜匪出沒,隨身帶著這些金飾難保藏得住,還有可能給自己帶來災禍,於是把小木盒埋進一棵大樹旁的石頭下,只帶走那一疊鈔券,合計以後回來時再取。

民國26年(1937年),四川才剛經歷過非常嚴重的兩年大旱,整個四川糧食收成只有往年的一半不到,災況最嚴重的川北地區,饑民們只能依靠樹皮、草根、細糠以及貓狗為食,川西情況也好不了很多,廣元在川西,由於生活在大戶人家,鬧飢荒的那兩年我沒餓到,未料再兩年後;我卻反而要餓肚子了。還沒來得及想清楚以後如何打算?就走上了流浪的日子,有家歸不得,而更令我遺憾的是;以後就再也沒有機會回鄉看母親一眼!

一個星期後到成都,這個以往最富有的都市也開始在破落。之前日軍飛機已對成都進行過六次大轟炸,我到成都後又經歷到第七次大轟炸。對日抗戰正火著,各戰區的後勤補給和米糧都要靠四川供給,糧食在四川市面反而吃緊了。更糟糕的是,國共鬥爭這時也已經蔓延到四川,奸商趁機囤積居奇又造成了通貨膨脹。即使在旱災最嚴重的1937年,成都也從沒因歉收而出現過飢民,但1940年春季成都卻發生了饑民砸搶倉棧事件,後來國民黨四川當局通過封倉平糴手段;才平息了此波風潮。

到成都後我盡量避開市中心地區,因為父親的油糧商務遍及市區,我不希望又在這裡被逮回去,就在市郊找臨時工賣體力。那年(1940年)七月份的日機大轟炸把市中心炸得稀趴爛,麻家油糧總鋪也毀了,這明明是我家的產業,但我卻沒有特別失落的感覺,因為這時我很恨我父親!在麻家大院裡我和母親長期被冷落,那些堂親、表親很少來往,和父親也難得對上一句話,除了最親的母親外,就只有小姑姑是我的親人,我覺得這個不像至親的"父親",他已經間接"殺"了我的另一至親小姑姑!


中日抗戰期間,大後方的四川各大城市;也遭到日本軍機連番轟炸。

導讀
雪奔(一)

https://blog.udn.com/PAESI15/178420621
雪奔(二)

https://blog.udn.com/PAESI15/178465237
雪奔(三)
https://blog.udn.com/PAESI15/178485542
雪奔(四)
https://blog.udn.com/PAESI15/178526389


斷腸紅--陳潔

( 創作小說 )
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 回應文章

紅袂
等級:8
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2023/03/01 11:31
每一個類似的故事,大家都習以「大時代下的悲劇」形容,實則對當事人而言,這是一輩子烙印不去傷痛的記憶。


讀到第三集,真覺得這一切的憾事都不關麻六這男孩的事,為啥他必須負起三條人命之責從此展開逃命的命運?


若他小姑姑地下有知,也當不捨當年將這男孩拉進來當傳話筒反倒是害。大戶人家自有其門規嚴守之處,但畢竟是親身骨肉,難不成真三刀六洞?


我很想知道那包金飾後來在日軍轟炸中可找得著?
郁勝(PAESI15) 於 2023-03-01 13:56 回覆:
麻六叔在宜賓流浪時就加入軍旅,轉戰南北,從此再沒機會回鄉。他在1960年代就於台南去世了!生前連家鄉的片語隻字都未見到,當然也未能趕上後來的兩岸開放探親。
那袋金飾可能仍永埋在那塊大石頭下,我也可能是目前在世唯一知道的人,但我也從沒去過廣元。我沒那個福氣承接,就連國台辦允諾我只要辦個手續;就可回鄉接收部分祖產,我也放棄了!因為小扁舟載不動大貨。
郁勝(PAESI15) 於 2023-03-01 13:07 回覆:
這段情節會如此演繹,和早年遍及四川的「袍哥會」有關,袍哥會在大陸陷共前一直是真正在主導四川社會運作的主幹。
袍哥會的階層劃分很嚴密,任何一級升等都需經過袍哥會的認證,小姑姑和陸羽的層級間差距太大,除非陸羽有過對社會的特別貢獻,否則兩人間的關係,根本沒有宗親認證的可能。
袍哥會的"執法"不是做老大的舵爺說了就算,舵爺的兒子如果犯了嚴重會規,一樣要交由執法堂來處置。舵爺如果想要保住他的兒子,就得要自動去職降等,這將會影響到他整個家族的地位。
在這個故事裡麻六和他的小姑姑;是這種制度下的"受害者",但另一方面;我母親卻是這種制度下的"受惠者"。
家母九歲父母俱喪,就立刻接手一個堂的事務,因為袍哥會可以給孤兒有力支持,繼續家業。家母在嫁給家父前,是自己做主,而且在袍哥會中地位也高於家父。在下一章的故事中,麻六對我家倆老的不同稱呼,仍延續了以往的層級分別。

vivi 之東張西望
等級:8
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2023/02/28 17:42

謝謝哥。

一直都不是什麼女權運動者,也非常喜愛受保護的那種幸福,

父系之強烈管制實有其手段中的必要。

只是每每在讀了各樣感情、愛情殘忍受阻之故事,

心中總極為傷痛不樂意。

勞您長篇為我等闡明心中那一團亂。

謝謝!害羞

郁勝(PAESI15) 於 2023-03-01 13:04 回覆:
很多事都有一體的兩面,一部「紅樓夢」就鮮活道盡了舊時代大家族裡的恩恩怨怨。在父權社會很嚴厲的時代裡,也有如賈寶玉這般憐香惜玉的男人,但以賈寶玉的個性,肯定撐不住那個大家族的維繫,所以他隨佛道離去是他最好的去處。
王熙鳳是個女人,在那個環境裡仍能呼風喚雨,讀者對她的心狠手辣印象最深刻,但賈府如果沒這號中流砥柱的人物,應會衰敗得更早更快。
我生活過的眷村就像舊時代的大雜院,甚麼類型的人都有。我對大男人沙文主義;和女權運動者都沒什麼好觀感,這兩種角色在眷村裡都不缺,要處理眾人的糾紛並解決問題,決不能讓這兩種人介入,他(她)們只會讓情況更趨複雜,生出更多事端!因為他們最在乎的只是伸張自己的主觀見解。

vivi 之東張西望
等級:8
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2023/02/28 12:14

整個人類,不,只說中國人的歷史,

因父系社會宰制所創的禮教而受盡肉體心靈的無數的苦楚。

感謝上帝,現在的女人,身心靈都處於自由之境,

要存記感恩,更要好好自愛,高度利用這些自由,

不致名為自由,實則自限於種種莫須有的困境中

郁勝(PAESI15) 於 2023-02-28 14:33 回覆:
人類社會的演進,以我個人的體會是採「社會條件」說,因為需要具備某些條件;才能維繫族群的有利發展,因而形成了社會的型態和模式。
01、生殖條件︰原始時代人要生存下去,時刻都須與野獸拚搏,死亡率很高,保持高生殖率是生存首要條件。只有女性能生育,在這個時期女性有較男性更大的優勢,因此在最長時期的原始時代都是「母系社會」。這個時期人類的敬天崇拜也都是以母體做為象徵。
02、社群條件︰人類從單打獨鬥發展出社群後,武力的能量和範圍就一直在擴大。由於男性先天上的體能優勢,又在社群發展的助力下,進入了「父系社會」。歷史上的所謂"文明"之始,其實就是演變成父權的開始,有系統的宗教思想也是在這時產生。目前所有宗教的神祇象徵都是"男神",和人類的社群演化根本上就是同步的。
03、科技條件︰科技進步到近年的AI,人類的諸多需求都可藉AI技術輕鬆達成。較優的生殖能力和較強的傳統武力,都將不足以保證族群的優勢。未來更新的超磁技術就有可能使核武癱瘓。年輕人不想生孩子,或性別愈來愈不明顯,其實也都和未來的趨勢相應,性別的界定也將更模糊。未來就連宗教都會逐漸改觀,若干年後,機器人甚至可以滿足人希望神蹟出現的需求。

米若絲
等級:7
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2023/02/27 13:42

殉情,太剛烈了,死了,情又何附 ?
活著才有希望啊 ! 麻六親娘才對,狠心趕走兒子逃生去。
動亂時代,淒苦人生,.....

郁勝(PAESI15) 於 2023-02-27 15:07 回覆:
很多舊時代的事,現在看來都難以理解。我的上一代很多女人一生堅持「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。」即使受盡非難煎熬。「殉情」的事在我兒時仍聽過、見過不少。事端常有正反兩面,現代的父母對兒女的情事大多都已難以干涉,但老人的社會經驗畢竟比較深厚,有些看法仍值得參考。
台灣已70年未歷經戰亂,我們都該珍惜這樣的日子。

旭日初昇
等級:8
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2023/02/27 12:26

許不了早期台灣著名喜劇演員,雖演喜劇但命運悲慘,盛名後遭黑道挾持,

餵毒餵酒精,最後因肝病死亡,想年僅34。

許不了的許台語發音為扣(苦),許不了也就成為苦不完、苦不盡的代稱了。

郁勝(PAESI15) 於 2023-02-27 13:14 回覆:
感謝說明,許不了的遭遇我看過很多,實在太慘了!我很同情他。

旭日初昇
等級:8
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2023/02/27 11:59

唉,禮教吃人!

郁勝(PAESI15) 於 2023-02-27 13:13 回覆:

每個時代都有不同的問題,那個舊時代禮教吃人,現代的禮教卻又逐漸掃地去了。


VEJA
2023/02/27 11:28
寫得不錯,VEJA愛讀這類小說,期待續集。(vejabest33@gmail.com)
郁勝(PAESI15) 於 2023-02-27 13:12 回覆:
還有很多故事未寫,但視力已在加速衰退,不知還能寫多久?歡迎常來逛逛。