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裕仁葬後的省思/陳 卓
2007/10/14 14:09:14瀏覽772|回應1|推薦1
裕仁葬後的省思

陳 卓

前幾天日皇裕仁出殯,日本當權派人士為了「復興大和魂」把它當成一場曠世盛典來辦理,而世界各國政客們基於眼前的現實利害,競相派代表弔唁,連美國新總統布希亦親自出馬捧場,可見美日兩國勾結之深。

自清朝末季以來,中國受日本之禍最深,目前中共雖然號稱強大,居然還派「外交部長」赴日弔喪,可謂失格,但至少還由「人代會」發表一段聲明,抗議日本首相竹下登所發表為裕仁推卸戰爭責任的談話。最妙的是台灣還有所謂的「民間團體」,不請自上門,由張寶樹、馬紀壯、辜振甫等人代表,到日本致哀悼之意。按辜氏家族與日本人的關係,去日本替他家的故主致哀也還說得過去,也代表台灣某一幫人的共同心聲,馬紀壯曾任中華民國海軍總司令,他去那裡代表誰,難道是國軍將士嗎?而張寶樹現任總統府資政,又曾任國民黨中央黨部秘書長,他去那裡又代表誰?是政府,還是中國國民黨?更令人憤慨的是國民黨的機關報,中央日報,竟在二月廿五日發表了一篇以「日本裕仁天皇葬禮的省思」為題的曖昧社論,認為大家對裕仁一生對中國人所造的罪孽「不宜置評」,又強調日本「共同社」報導的裕仁生前對一位美籍女教師所表示的懺悔之意。這種懺悔一則是不能確認其有無,再則從未正式發表未見其誠意,三則不知懺悔的內容究竟是什麼,對象又是誰?說不定是在懺悔對日本國力的錯誤估計,致使日本人飽嚐原子彈的滋味及戰敗被辱之恥,這也就是說愧對日本父老和全體百姓。裕仁生前從未向中國政府或人民表示過謝罪之意,也許在他認為真正打敗他的是美國人,所以沒有向中國人低頭的必要,果真如此,那麼「以德報怨」的作法就真成了「用熱臉孔去貼冷屁股」!

中央日報的社論又說:「歷史的評論,當史料尚未完全發掘之前,仍是很難下筆的。」「歷史留給裕仁的,讓歷史去評論。」二次世界大戰結束已經四十餘年,難道歷史的證據發覺得還不夠充足,不夠確實?南京大屠殺的紀錄片是偽造的?英國廣播公司所製的有關裕仁的報導節目也在造假?難道裕仁對中國的所作所為一定要讓日本人來評斷,還是讓漢奸們來替他掩飾?「士大夫無恥,是為國恥」,中央日報的這種社論,就是國恥!

如果我們仔細檢視史實,不難發現中國軍民歷經八年的浴血抗戰,也僅只保住了沒有亡國而已,真正打敗日本人的還真是美國人的飛機大砲和原子彈。腦筋清醒的中國人從頭開始就不應該自我陶醉在「勝利」之中,而應該深自檢討,如何發憤圖強湔雪前恥,這才是裕仁下葬後,所有尚存一絲知恥之心的中國人所應該有的省思!

(原載民國七十八年三月五日世界論壇報第二版)
( 時事評論政治 )

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歷史會重演
2007/10/15 23:34

自作多情的以德報怨例子,

國內近年五倫綱常重建艱難,長時遭受毀損以來,刑法應加諸其身卻未加,

拿這次南韓人質的例子,令人憂心日後仿效的效應是否因人性腐壞, 再次出現.

碰到極惡者,還能以德報怨,而不應給予適度的懲治,避免影響更多良善嗎?

這是很好的問題哩! 

梅峰健保免費公投(MeiFeng) 於 2007-10-16 10:54 回覆:
女兒!

了解!

老爹