24

爾時，須菩提白佛言：「世尊！善男子善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

(語譯)這時，須菩提恭敬地請示佛說：「世尊！善男子或善女人，如要啟發無上正等正覺的菩提心，應當怎樣安住他或她的心呢？又怎麼能降伏妄念的心呢？」

(摘要)

1. 發阿耨多羅三藐三菩提心

阿耨多羅三藐三菩提(巴利:anuttara sammāsambodhi)，譯為無上正等正覺，是無上、究竟、圓滿覺悟的佛果，趣求如此圓滿佛果的菩薩，對於在生死裡流轉的眾生，要對他們發大悲心，這個大悲心是無上正等正覺的心願，依《大智度論》所云:「菩薩道有二種：一者、般若波羅蜜道，二者、方便道。先囑累者，為說般若波羅蜜體竟；今以說令眾生得是般若方便竟，囑累。」(cebta《大正, no.1509 ,T25,p.754b28-c2》)此處乃是方便道的勝義菩提心，就是從現證般若，進而到達佛果的階段。

2. 云何應住？云何降伏其心？

此處須菩提請問，趣求大乘心的菩薩，心應怎樣安住(梵語:sthātavyam)？心應該怎樣的降伏（梵語:pragrahītavyam）？除了安住、降伏以外，玄奘的譯本多了云何修行(pratipattavyam)一詞，須菩提問趣行菩薩道重要的問題，也是解脫煩惱的關鍵處。  

(照片來源:常舜師)