9-5即體即用--傳諸佛心，談不二法

(原文)簡蒙指教，豁然大悟，禮辭歸闕，表奏師語。其年九月三日，有詔獎諭師曰：「師辭老疾，為朕修道，國之福田。師若淨名，託疾毗耶，闡揚大乘，傳諸佛心，談不二法。薛簡傳師指授如來知見。朕積善餘慶，宿種善根。值師出世，頓悟上乘。感荷師恩，頂戴無已！」並奉磨納袈裟及水晶鉢，敕韶州刺史修飾寺宇，賜師舊居為國恩寺焉。

（翻譯）　薛簡得到指示教誨，忽然大悟，於是禮謝辭別大師，回到京師，將六祖的話表奏皇帝。同年的九月三日，又有詔書獎諭六祖說：「大師以年老多病辭召，願意終身在山林中為朕而修道，真是國家的福田！大師猶如維摩詰居士，託疾居住毗耶離城，弘揚大乘佛法，傳授諸佛心印，講說不二法門。薛簡回宮表奏大師所指授的如來知見，是朕積善而有餘慶，宿世種下的善根，所以才能幸逢大師出世教化，得到頓悟上乘的妙理，承蒙大師法恩，當頂戴感激不盡！」同時並奉送磨衲袈裟及水晶缽，敕令韶州刺史重修寺院，賜名六祖的新州故居為國恩寺。

（說明）薛簡受命來到曹溪，本來是請謁六祖入京，但是卻意外受到六祖的醍醐灌頂，收錄在護法品之列，體會到禪坐本是每個當下，也洞見菩提煩惱不二，以及大乘的承擔態度；直是說明即體即用的正見，以及生滅不二的功德，不僅扣緊佛法的核心，再次呈現頓教的積極智慧！