加拿大有些特別，不算適合做為「民主制度」的例子。真的。

就像世界大戰，不能拿瑞士之類的中立國、永遠和平區做例子。

還不到100年？那就更糟了。不到100年，全球民主先近國的民生精濟，都快崩了。包括美國，其實早就該算成崩了，只是它以武力與科技，控制全球資源，才能維持住表面繁華。

您舉加拿大的例子，是有似是似非了。因為，同樣的情形，即使臺灣這麼「假民主」的地區，亦曾發生過某黨原本氣燄正盛，不可一世，席次甚多。結果，也沒犯甚麼大錯，只是上電視總愛張牙舞爪演過頭，一次選舉後，也是一夕滅黨，只剩外島1~2席次。

這種現象，我猜，在所有可以投票的國家都有。它無法做為任何的判斷標準。

尤其加拿大。我猜它就算是採皇室帝國制，也一樣是那麼和平可愛。

有沒看過「麻雀變公主」？裏面那麼世襲帝制小國，比加拿大更可愛和平。

所以，「民主法治」現今亦差不多三百年了，有沒有一模一樣？

一百年興起，一百年興旺，一百年完蛋(開始浮現太多根本無法解決的問題，連政權基本義務，負責人民的吃、住，都快崩盤了)。

不妨猜猜，這個制度，撐不撐的過500年？呵。

至於「換人」，皇權時代，換人更快、更直接、更民主、更民意。朱元璋不過是個放牛娃，街頭遊民，照樣可以當皇帝。比起「民主兩黨政治」，人民只能選A或B，看似選擇，其實再怎麼選，亦只是選了「它要你選的人」。對不對呢？

譬如朱元璋這種「真正的草民、真實的民意」，要是換到現代來，能幹嘛？他都是個街頭遊民了，總不成叫他湊個百萬元報名費，等到40來歲，再去選總統罷。沒有黨的資源，選得上嗎，呵。

當「真正的草民、真實的民意」完全被「民主法治」所封鎖、壓抑，民主或許就只是種更為極權的統治術。進化版的，蠻利害的，不是嗎。

非常同意。但我期待您講的更深入些。

額外一感覺，似乎對於「國家意識」特別感冒？我想我能猜到原因。

以及，翻看您的說話，彷彿感到些許矛盾。

譬如，您瞭解「國家」的本質(國家，在我看來，其實只是一堆很善用心理學的字句，國家在哪？在紙張上)。

但，您似乎卻又相當的崇尚、認同「民主與法治」。(但它正是支持「少數人統治」的現代途徑，現代極權磐石。它與「天授皇權統治」的差別，亦只是換湯不換藥。古代皇權世襲給屬意的人，由皇子們去搶，你不是皇子，你不是它的意中人，絕對進不了小圈子；現代民主統治權，一樣是世襲給屬意的人，由政黨強人去搶，你不是黨員，你不是它的接班人，亦一樣絕對進不了小圈子。)

民主與皇權，單就「統治」而言，換湯不換藥罷了，不勝玫舉，完全相同。

您若不認同「國家意識」，卻又支持它的武器，它的手段，它的地基，它的磐石，也就是「民主與法治」，也許就顯得矛盾了。

好比說，您不喜歡某個房子，可是您卻喜歡它裏面的主要鋼骨粱柱。問題是，它不能單要其一，若拆了房子，只留鋼骨樑柱，則完全沒功能，根本沒用。

我期待您仔細想想，然後仔細聊聊一些您的想法。

人類社會是靠共同合作才能生存.  想想您每日的生活所需, 都是經過無數人的努力和合作所產生的.  您或許會說, 那是您花錢買來的.  但是如果沒有許多人的勞動生產, 提供物資和服務, 錢又能做什麼用呢.  譬如您現在身處於幾千里內荒無人煙的沙漠, 周圍一無所有, 再多的金錢也不能換一杯水或一點兒食物. 

想想這社會上絕大多數人都是在辛勤的勞動, 爲人也爲己的認真努力的生活著. 真應該心存感謝. 

聖人不死, 大盜不止. 一樣米養百樣人, 這世界有大好, 也有大惡的人,  但絕大多數的是認真努力,安分守己的平凡人. 

這兩年我老覺得狗比人赤誠 , 狗比人值得信賴

安老爺以下這兩句寫得甚妙 ~~

有沒有想過命運

有沒有想過同情

有沒有想過意義或價值

人類啊

當您努力宣稱自己不喜歡人的時候

您自身喜歡如此說

或許有人正喜歡您呢，或許您的說法裡

雖然看似虛無，其實您還是有「喜歡」可以立足的

當您如此自白時，至少您暗示了您有某種喜歡在生命的意義與價值之中

泥人有感

還是有可愛的人，可愛的國，呵呵！