[34] 坎離

69坎離宰天地之中氣，
成不獨成、而有相持者在。

原註：
天干透壬癸、地支屬離者，乃為既濟，要天氣下降；
天干透丙丁、地支屬坎者，乃為未濟，要地氣上升。
天干皆水、地支皆火，為交媾，交媾身強則富貴；
天干皆火、地支皆水，為交戰，交戰身弱，豈能富貴？
坎外離內、謂之未濟，主之所喜在離、要水竭，主之所喜在坎、則不詳；
離外坎內、謂之既濟，主之所喜在坎、要離降，主之所喜在離、要木和。
水火相見於天干，以火為主、而水盛者，存；
坎離相見於地支，喜坎而坎旺者、昌。
夫【子午卯酉】專氣也，其相制相持之勢，宜悉辨之；
若四生四庫之神，皆所以黨助【子午卯酉】者，其理亦可推詳。

任氏曰：
坎陽也，先天位右七之數，故為陽也；
離陰也，先天位左三之數，故為陰也。
坎為中男，天道下濟，故一陽生於北；
離為中女，地道上行，故二陰生於南。
離為日體，坎為月體，一潤一暄，水火相濟，男女媾精，萬物化生矣。
夫坎離為日月之正體，無消無滅，而宰天地之中氣，是以不可獨成，必要相持為妙也。
相持之理有五：「升、降、和、解、制」也。
「升」者，天干離衰、地支坎旺，必得地支有木，則地氣上升；
「降」者，天干坎衰、地支離旺，必得天干有金，則天氣下降；
「和」者，天干皆火、地支皆水，必須有木運以和之；
「解」者，天干皆水、地支皆火，必須有金運以解之；
「制」者，水火交戰於干支，必須歲運視其強者而制之。
此五者，坎離之作用如此，則無獨成之勢，而有相持禮智之性矣。

例１：#7032224-【丙子、己亥、丙寅、戊子】

丙火生於孟冬，又逢兩子，天干離衰、地支坎旺，用寅木以升之也。
至［壬寅］，東方木地、采芹折桂；
［卯運］出仕，一路運走東南，仕至觀察。

例２：#7032225-【壬午、壬寅、壬戌、庚戌】

壬水生於孟春，支全火局，雖年月兩透比肩，皆屬無根。
天干坎衰、地支離旺，用庚金以降之也。
惜乎運途東南，在外奔馳四十年，一無成就；
至五旬外，交［戊申］，庚逢生旺、得際遇，發財巨萬，娶妻三，年已六旬矣。
連生三子，至［戌運］而終。

例３：#7032226-【丙子、丙申、丙子、丙申】

此造地支，兩申兩子，水逢生旺，金作水論；
天干四丙，地支無根，離衰坎旺、須以木運和之也。
惜乎五行不順，五十年西北金水之地，故艱難險阻、刑傷顛沛；
五旬外運走壬寅，東方木地，財進業興，
及［癸卯］［甲寅］，發財數萬。

例４：#7032227-【癸巳、壬戌、壬午、壬寅】

壬午日元，生於戌月，支會火局，年支坐巳，
天干皆坎、地支皆離，必須金運以解之也。
初交［辛酉］［庚申］，正得成其既濟，解其財殺之勢，叨化日之光、豐衣足食；
一交［己未］，刑耗異常，
［戊午］財殺並旺，出外遇盜喪身。

例５：#7032228-【壬子、丙午、壬子、丙午】

此造水火交戰於干支，火當令、水休囚，喜其無土，日主不剋。
初交［丁未］，年逢［戊午］(7歲)，天剋地沖、財殺兩旺，父母雙亡、流為乞丐；
交［申運］逢際遇，
［己酉運］發財數萬，娶妻生子成家。