12、論用神格局高低

八字既有用神，必有格局，
有格局必有高低，財官印食煞傷劫刃，何格無貴？何格無賤？
由極貴而至極賤，萬有不齊，其變千狀，豈可言傳？
然其理之大綱，亦在有情、無情、有力、無力之間而已。

1.>有情
如正官佩印，不如透財，
而四柱帶傷，反推佩印。
故甲透酉官，透丁合壬，是謂「合傷存官」，遂成貴格，以其「有情」也。

官日傷印 辛甲丁壬 未○酉○

印日官傷 壬甲辛丁 申○酉○

印日傷官 壬甲丁辛 申○酉○

財忌比劫，而與煞作合，劫反為用。
故甲生辰月，透戊成格，遇乙為劫，逢庚為煞，二者相合，皆得其用，遂成貴格，

殺日才劫 庚甲戊乙 午○辰○

才日殺劫 戊甲庚乙 辰○辰○

劫傷殺才 乙甲庚戊 丑○辰○

劫傷才殺 乙甲戊庚 亥○辰○

亦以其「有情」也。

2.>有力
身強煞露而食神又旺，
如乙生酉月，辛金透，丁火剛，秋木盛，三者皆備，極等之貴，以其「有力」也。

○日殺食 ○乙辛丁 ○○酉○

○日食殺 ○乙丁辛 ○○酉○

食日殺○ 丁乙辛○ ○○酉○

殺日食○ 辛乙丁○ ○○酉○

官強財透，身逢祿刃，
如丙生子月，癸水透，庚金露，而坐寅午，三者皆均，遂成大貴，亦以其「有力」也。

官日才比 癸丙庚丙 巳寅子○

官日才比 癸丙庚丙 巳午子○

才日食官 庚丙甲癸 寅寅子○

才日食官 庚丙甲癸 寅午子○

3.>有情而兼有力、有力而兼有情
又有「有情而兼有力」，「有力而兼有情」者。
如甲用酉官，壬合丁以清官，而壬水根深，是「有情而兼有力」者也。

傷日財卩 丁甲己壬 卯○酉○

卩日傷食 壬甲丁丙 申○酉○

卩日○官 壬甲丁辛 申○酉○

乙用酉煞，辛逢丁制，而辛之祿即丁之長生，同根月令，是「有力而兼有情」者也。

食日○○ 丁乙○○ 丑○酉○

○日食傷 ○乙丁丙 ○○酉○

○日食殺 ○乙丁辛 ○○酉○

是皆格之最高者也。

4.>有情而非情之至、有力而非力之全
如甲用酉官，透丁逢癸，癸剋不如壬合，是「有情而非情之至」。

印日傷食 癸甲丁丙 酉○酉○

印日傷官 癸甲丁辛 酉○酉○

傷日印○ 丁甲癸○ 卯○酉○

乙逢酉逢煞，透丁以制，而或煞強而丁稍弱，丁旺而煞不昂，
又或辛丁並旺而乙根不甚深，是「有力而非力之全」，
格之高而次者也。

○日食○ ○乙丁○ ○○酉○

食日○ 丁乙○○ 丑○酉○

5.>無情
至如印用七煞，本為貴格，而身強印旺，透煞孤貧；
蓋身旺不勞印生，印旺何勞煞助？
偏之又偏，以其「無情」也。

傷官佩印，本秀而貴，而身主甚旺，傷官甚淺，印又太重，不貴不秀；
蓋欲助身則身強，制傷則傷淺，要此重印何用？是亦「無情」也。

6.>無力
又如煞強食旺而身無根，身強比重而財無氣，或夭或貧，以其「無力」也。

是皆格之低而無用者也。

然其中高低之故，變化甚微，
或一字而有千鈞之力，或半字而敗全局之美，隨時觀理，難以擬議，此特大略而已。

13、論用神因成得敗因敗得成

八字之中，變化不一，遂分成敗；
而成敗之中，又變化不測，遂有「因成得敗」，「因敗得成」之奇。

1.>因成得敗
是故
化傷為財，格之成也，
然辛生亥月，透丁為用，卯未會財，乃以黨煞，「因成得敗」矣。

○日殺才 ○辛丁乙 ○卯亥未

○日卩殺 ○辛己丁 ○未亥卯

印用七煞，格之成也，
然癸生申月，秋金重重，略帶財以損太過，逢煞則煞印忌財，「因成得敗」也。

如此之類，不可勝數，皆因成得敗之例也。

2.>因敗得成
官印逢傷，格之敗也，
然辛生戊戌月，年丙時壬，壬不能越戊剋丙，而反能泄身為秀，是「因敗得成」矣。

傷日印官 壬辛戊丙 辰○戌○

煞刃逢食，格之敗也，
然庚生酉月，年丙月丁，時上逢壬，
則食神合官留煞，而官煞不雜，煞刃局清，是「因敗得成」矣。

食日殺官 壬庚丁丙 午○酉○

如此之類，亦不可勝數，皆因敗得成之例也。

其間奇奇怪怪，變幻無窮，惟以理權衡之，隨在觀理，因時運化，
由他奇奇怪怪，自有一種至當不易不論。觀命者毋眩而無主、執而不化也。

14、論用神配氣候得失

論命惟以月令用神為主，然亦須配氣候而互參之。
譬如英雄豪傑，生得其時，自然事半功倍；
遭時不順，雖有奇才，成功不易。

是以｛印綬遇官｝，此謂｛官印雙全｝，無人不貴。
而冬木逢水，雖透官星，亦難必貴；
蓋金寒而水益凍，凍水不能生木，其理然也。

｛身印兩旺，透食則貴｝，凡｛印格｝皆然；
而用之冬木，尤為秀氣，以冬木逢火，不惟可以泄身，而即可以調候也。

｛傷官見官｝，為禍百端，而金水見之，反為秀氣。
非官之不畏夫傷，而調候為急，權而用之也。

｛傷官帶煞｝，隨時可用，而用之冬金，其秀百倍。

｛傷官佩印｝，隨時可用，而用之夏木，其秀百倍，火濟水，水濟火也。

｛傷官用財｝，本為貴格，而用之冬水，即使小富，亦多不貴，凍水不能生木也。

｛傷官用財｝，即為秀氣，而用之夏木，貴而不甚秀，燥土不甚靈秀也。

春木逢火，則為｛木火通明｝，而夏木不作此論；
秋金遇水，則為｛金水相涵｝，而冬金不作此論。
氣有衰旺，取用不同也。
春木逢火，｛木火通明，不利見官｝；
而秋金遇水，｛金水相涵，見官無礙｝。
假如庚生申月，而支中或子或辰，會成水局，
天干透丁，以為官星，只要壬癸不透露干頭，便為貴格，
與食神傷官喜見官之說同論，亦調候之道也。

食神雖逢正印，亦謂奪食，而夏木火盛，輕用之亦秀而貴，
與木火傷官喜見水同論，亦調候之謂也。

此類甚多，不能悉述，在學者引伸觸類，神而明之而已。

15、論相神緊要

月令既得用神，則別位亦必有相，若君之有相，輔者是也。如
｛官逢財生｝，則官為用，財為相；
｛財旺生官｝，則財為用，官為相；
｛煞逢食制｝，則煞為用，食為相。
然此乃一定之法，非通變之妙。
要而言之，凡「全局之格，賴此一字而成」者，均謂之「相」也。

1.>
傷用神甚於傷身，傷相甚於傷用。★★★

如
甲用酉官，透丁逢壬，則「合傷存官」以成格者，全賴壬之相；
戊用子財，透甲並己，則「合煞存財」以成格者，全賴己之相；
乙用酉煞，年丁月癸，時上逢戊， 則合去癸印以使丁得制煞者，全賴戊之相。(月時干合例↑亦可合)。(丁傷癸卩戊財) (合卩使傷得以制殺)

癸生亥月，透丙為財，
財逢月劫，而卯未來會，則化水為木而轉劫以生財者，全賴於卯未之相。

卩日殺財 乙癸己丙 卯未亥○

財日○○ 丙癸○○ 辰卯亥未

庚生申月，透癸泄氣，不通月令而金氣不甚靈，
子辰會局，則化金為水而成金水相涵者，全賴於子辰之相

比日殺傷 庚庚丙癸 辰子申○

傷日○○ 癸庚○○ 未辰申子

如此之類，皆相神之緊要也。

2.>
相神無破，貴格已成；相神相傷，立敗其格。

如甲用酉官，透丁逢癸印制傷以護官矣，
而又逢戊，癸合戊而不制丁，癸水之相傷矣；(←不可能有這種結構)

卩日官才 癸甲辛戊 酉○酉○

才日傷食 戊甲丁丙 辰○酉○

丁用酉財，透癸逢己、食制煞以生財矣，
而又透甲，己合甲而不制癸，己土之相傷矣。

食日殺印 己丁癸甲 ○○酉○

殺日食官 癸丁己壬 卯○酉○

是皆有情而化無情，有用而成無用之格也。

凡八字排定，必有一種議論，一種作用，一種棄取，隨地換形，難以虛擬，
學命者其可忽諸？

16、論雜氣如何取用

四墓者，沖氣也，何以謂之雜氣？以其所藏者多，用神不一，故謂之雜氣也。

1.>透干、會支
如辰本藏戊，而又為水庫，為乙餘氣，三者俱有，于何取用？
然而甚易也，透干會取其清者用之，雜而不雜也。

何謂「透干」？
如甲生辰月，透戊則用偏財，透癸則用正印，透乙則用月劫是也。

何謂「會支」？
如甲生辰月，逢申與子會局，則用浮水印是也。

2.>
一透則一用，兼透則兼用，透而又會，則透與會並用。
其合而有情者吉，其合而無情者則不吉。

2-- 1.>
何謂「有情」？順而相成者是也。

如甲生辰月，透癸為印，而又會子會申以成局，
印綬之格，清而不雜，是透干與會支，合而有情也。

又如丙生辰月，透癸為官，而又逢乙以為印，
官與印相生，而印又能去辰中暗土以清官，是兩干並透，合而情也。

又如甲生丑月，辛透為官，或巳酉會成金局，而又透己財以生官，
是兩干並透，與會支合而有情也。

2-- 2.>
何謂「無情」？逆而相背者是也。

如壬生未月，透己為官，而地支會亥卯以成傷官之局，是透官與會支，合而無情者也。

又如甲生辰月，透戊為財，又或透壬癸以為印，透癸則戊癸作合，財印兩失，
透壬則財印兩傷，又以貪財壞印，是兩干並透，合而無情也。

又如甲生戌月，透辛為官，而又透丁以傷官，
月支又會寅會午以成傷官之局，是兩干並透，與會支合而無情也。

2-- 3.>
又有「有情而卒成無情」者，何也？

如甲生辰月，逢壬為印，而又逢丙，印綬本喜泄身為秀，似成格矣，
而火能生土，似又助辰中之戊，印格不清，
是必壬干透而支又會申會子，則透丙亦無所礙。

又有甲生辰月，透壬為印，雖不露丙而支逢戌位，戌與辰沖，
二者為月沖而土動，干頭之壬難通月令，印格不成，
是皆有情而卒無情，富而不貴者也。

2-- 4.>
又有「無情而終有情」者，何也？

如癸生辰月，透戊為官，又有會申會子以成水局，透干與會支相剋矣。
然所剋者乃是劫財，譬如月劫用官，何傷之有？

又如丙生辰月，透戊為食，而又透壬為煞，是兩干並透，而相剋也。
然所剋者乃是偏官，譬如食神帶煞，煞逢食制，二者皆是美格，其局愈貴。

是皆無情而終為有情也。

如此之類，不可勝數，即此為例，旁悟而已。

17、論墓庫刑沖之說

『辰戌丑未、最喜刑沖，財官入庫、不沖不發』，
此說雖俗書盛稱之，然子平先生造命，無是說也。
夫雜氣透干會支，豈不甚美？又何勞刑沖乎？
假如甲生辰月，戊土透豈非偏財？申子會豈非印綬？
若戊土不透，即辰戌相沖，財格猶不甚清也。
至於透壬為印，辰戌相沖，將以累印，謂之衝開印庫可乎？

況四庫之中，雖五行俱有，而終以土為主。
土沖則靈，金木水火，豈取勝以四庫之沖而動乎？
故財官屬土，沖則庫啟，如甲用戊財而辰戌沖，壬用己官而丑未沖之類是也。
然終以戊己干頭為清用，干既透，即不沖而亦得也。

至於財官為水，沖則反累，如己生辰月，壬透為財，戌沖則劫動，何益之有？
丁生辰月，透壬為官，戌沖則傷官，豈能無害？
其可謂之逢沖而壬水之財庫官庫開乎？

今人不知此理，甚有以出庫為投庫。
如丁生辰月，壬官透干，不以為庫內之壬，干頭透出，
而反為干頭之壬，逢辰入庫，求戌以沖土，不顧其官之傷。
更有可笑者，月令本非四墓，別有用神，年月日時中一帶四墓，便求刑沖；
日臨四庫不以為身坐庫根，而以為身主入庫，求沖以解。
種種謬論，令人掩耳。

然亦有逢沖而發者，何也？
如官最忌沖，而癸生辰月，透戊為官，與戌相沖，不見破格，四庫喜沖，不為不足。
卻不知子午卯酉之類，二者相仇，乃沖剋之沖，
而四墓土自為沖，乃衝動之沖，非沖剋之沖也。
然既以土為官，何害於事乎？

是故四墓不忌刑沖，刑沖未必成格。其理甚明，人自不察耳。

18、論四吉神能破格

財官印食，四吉神也，然用之不當，亦能破格。如
食神帶煞，透財為害，財能破格也；
春木火旺，見官則忌，官能破格也；
煞逢食制，透印無功，印能破格也；
財旺生官，露食則雜，食能破格也。

是故官用食破，印用財破。
譬之用藥，參苓芪術，本屬良材，用之失宜，亦能害人。

19、論四凶神能成格

煞傷梟刃，四凶神也，然施之得宜，亦能成格。如
印綬根輕，透煞為助，煞能成格也。
財逢比劫，傷官可解，傷能成格也。
食神帶煞，靈梟得用，梟能成格也。
財逢七煞，刃可解厄，刃能成格也。

是故財不忌傷，官不忌梟，煞不忌刃，
如治國長搶大戟，本非美具，而施之得宜，可以戡亂。