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陰乘陰位陰氣盛，還須道路光亨。

原註：
六陰之位，獨【酉、亥、丑】為陰方，乃陰位之純。
五陰居之，如若是旺神，最要行運「陽順光亨」之地。 

任氏曰：
六陰皆陰，非【酉、亥、丑】為陰之盛也，須分「陰寒、陰暖」而論也。
承上文「西北為寒、東南為暖」，
假如【酉、亥、丑】全，為「西北之陰寒」，
最要行運遇【寅、辰、午】、「東南之陽暖」是也。
如【卯、巳、未】全，為「東南之陰暖」，
最要行運遇【申、戌、子】、「西北之陽寒」是也。
此舉大局而論。

若日主之用神喜神，或金、或水、或土，是「西北之陰寒」，
歲運亦宜配「東南」之「陽金、陽火、陽土」，方能助用神喜神，而福力彌增。
若歲運遇「東南」之「陰金、陰火、陰土」，則為純陰不育，難獲厚福，不過和平而無災咎也。

陰寒之局如此論，陰暖之局亦如此論，
所謂「陰盛包含柔順之氣，須配以陽盛光昌剛健之地」者是也。

例１：#7032036-【丙子、己亥、乙酉、壬午】

此全【酉、亥、子】「西北之陰寒」。
寒木更宜向陽，以【丙火】為用，【壬水】即其病也。
然喜【壬水】遠隔、與日主緊貼，日主本衰、未嘗不喜其生，
又有【己土】透干，亦能砥定中流。
且喜天干水木火土，各立門戶，相生有情；
地支【午火】(食神)緊制七殺，年月火土，通根祿旺。
更喜行運「東南陽暖」之地，不但四柱有情，而且行運光亨，
早年聯登甲第，仕至封疆，皆陰陽配合之妙也。

例２：#7032037-【己亥、丙子、乙丑、壬午】

此與前只換一酉子。
以俗論之，酉換丑更美，酉乃七殺剋我、丑乃偏財我剋、又能止水，何其妙也。
不知丑乃濕土，能泄火不能止水，酉雖七殺，午火緊剋、不泄火之元神；
彼則丙火在年，壬水遙遠，又得己土一隔，
此則丙火在月，壬水相近，己土不能為力，子水又逼近相沖。
而且運走「西北陰寒」之地，丙火一無生扶，乙木何能發生？
《十干體象》云：「虛濕之地，騎馬亦憂」，斯言不謬也。
所以屈志芸窗，一貧如洗，剋妻無子，
至［壬申運］，丙火剋盡而亡。
所謂「陰乘陰位陰氣盛」也。