[05] 理氣

5理承氣行豈有常，進兮退兮宜抑揚。

原註：
闔闢往來皆是氣，而理行乎其間。
行之始而進，進之極則為退之機，如三月之甲木是也；
行之盛而退，退之極則為進之機，如九月之甲木是也。
學者宜抑揚其淺深，斯可以言命也。

任氏曰：
進退之機，不可不知也。
非長生為旺，死絕為衰，必當審明理氣之進退，庶得衰旺之真機矣。
凡五行旺相休囚，按四季而定之：
將來者進，是謂相；
進而當令，是謂旺；
功成者退，是謂休；
退而無氣，是謂囚。
須辨其旺相休囚，以知其進退之機。
為日主，為喜神，宜旺相，不宜休囚；
為凶煞，為忌神，宜休囚，不宜旺相。
然
相妙於旺，旺則極盛之物，其退反速，相則方長之氣，其進無涯也。
休甚乎囚，囚則既極之勢，必將漸生；休則方退之氣，未能遽複也。
此理氣進退之正論也，爰舉兩造為例：

例１：#7032005-【丁亥、庚戌、甲辰、壬申】

甲木休困已極，庚金祿旺剋之，一點丁火，難以相對，加之兩財生殺，似乎殺重身輕，
不知九月甲木進氣，壬水貼身相生，不傷丁火。
丁火雖弱，通根身庫，戌乃燥土，火之本根，辰乃濕土，木之餘氣。
天干一生一制，地支又遇長生，四柱生化有情，五行不爭不妒。
至［丁運］科甲連登，用火敵殺明矣。
雖久任京官，而宦資豐存，皆一路南方運也。

例２：#7032006-【乙亥、庚辰、甲戌、壬申】

此與前大同小異。
以俗論之，「甲以乙妹妻庚，凶為吉兆」，含合忘沖，較之前造更佳，
何彼則翰苑，此則寒衿？
不知乙庚合而化金，反助其暴。
彼則甲辰，辰乃濕土，能生木，
此則甲戌，戌燥土不能生木；
彼則申辰拱化，此則申戌生殺；
彼則甲木進氣，而庚金退，此則庚金進氣，而甲木退。
推此兩造，天淵之隔，進退之機，不可不知也。

[06] 配合

6配合干支仔細詳，定人福禍與災祥。

原註：天干地支，相為配合，仔細推詳其進退之機，則可以斷人之禍福災祥矣。

任氏曰：
此章乃辟謬之要領也。
配合干支，必須正理搜尋詳推，與衰旺喜忌之理，
不可將四柱干支弗論，專從奇格、異局、神殺等類妄談，以致禍福無憑，吉凶不驗。
命中至理，只存用神，不拘財、官、印綬、比劫、食傷、梟殺，皆可為用，
勿以名之美者為佳，惡者為憎。
果能審日主之衰旺，用神之喜忌，當抑則抑，當扶則扶，
所謂去留舒配，取裁確當，則運途否泰，顯然明白，禍福災祥，無不驗矣。

例１：#7032007-【甲子、戊辰、庚申、壬午】

此造以俗論之，干透三奇之美，支逢拱貴之榮，且又會局不沖，官星得用，主名利雙收。
然庚申生於季春，水本休囚，
原可用官，嫌其支會水局，則坎增其勢，而離失其威，官星必傷，不足為用。
欲以強眾敵寡而用壬水，更嫌三奇透戊，梟深奪食，亦難作用。
甲木之財，本可借用，疏土衛水，泄傷生官，似乎有情，
不知甲木退氣，戊土當權，難以疏通。縱用甲木，亦是假神，不過庸碌之人。
況運走西南甲木休囚之地，雖有祖業，亦一敗而盡，且不免刑妻剋子，孤苦不堪。
以三奇拱貴等格論命，而不看用神者，皆虛謬耳。

例２：#7032008-【丙子、己亥、乙丑、壬午】

此造初看，一無可取，天干壬丙一剋，地支子午遙沖，
且寒木喜陽，正遇水勢氾濫，火氣剋絕，似乎名利無成。
余細推之，三水二土二火，水勢雖旺，喜無金；
火本休囚，喜有土衛，謂兒能救母；
況天干壬水生乙木，丙火生己土，各立門戶，相生有情，必無爭剋之意。
地支雖北方，然喜己土原神透出，通根祿旺，互相茲護，其勢足以止水衛火，正謂有病得藥。
且一陽後萬物懷胎，木火進氣，以傷官秀氣為用。
中年運走東南，用神生旺，必是甲第中人。
交［寅］，火生木旺，運登甲榜、入翰苑，是以青雲直上。

由此兩造觀之，配合干支之理，其可忽乎？