摩西領以色列人出埃及，成為百姓之光

當神呼召摩西時，摩西非常膽怯，他對神說：「我是甚麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢」（出埃及記3:11）。耶和華對他說：「誰造人的口呢，誰使人口啞，耳聾，目明，眼瞎呢，豈不是我耶和華麼。現在去罷，我必賜你口才，指教你所當說的話」（出埃及記4:11~12）。這個膽怯的摩西卻因為法老一直不肯放走以色列人，在埃及地，向法老並他的全地，行各樣神蹟奇事，最後將以色列百姓領出埃及。又因為以色列人經常不順服、拜偶像、抱怨，百萬人在曠野中漂流四十年，摩西在這四十年中在以色列眾人眼前「顯大能的手，行一切大而可畏的事」（申命記34:11~12），成為一個了不起的領袖。 

路得和拿俄米在亂世和窮困中發光

路得記記載的摩押女子路得和她的婆婆以色列人拿俄米生活在一個「以色列中沒有王，各人任意而行」的腐敗墮落的時代（士師記17:6）。拿俄米因為丈夫和兒子都死了，要從寄居的摩押地回伯利恆城。拿俄米雖然貧困、孑然一身，仍然表現無私的大愛，極力勸兩位摩押人媳婦留在摩押地，重新開始她們的生活。路得捨不得離開拿俄米，跟著拿俄米回到伯利恆。路得敬愛奉養拿俄米，拿俄米也愛路得並顧念她，兩人互敬互愛。當路得與拿俄米的親屬波阿斯相遇時，波阿斯向她說「自從你丈夫死後，凡你向婆婆所行的，並你離開父母和本地，到素不認識的民中，這些事人全都告訴我了。願耶和華照你所行的賞賜你，你來投靠耶和華以色列神的翅膀下，願你滿得他的賞賜」（路得記2:11~12）。路得和拿俄米有著截然不同的文化習俗、家庭背景，但她們的美德和美好的婆媳見證早已傳遍了伯利恆城。她們的良善和美德在亂世和窮困中發光發熱。

波阿斯也是一位生命有光有熱有好品德的人。他對路得說安慰的話，安排路得能夠安全的、被尊重的撿拾充足的麥穗。讓神的愛和關懷藉由波阿斯對路得的照料表達出來。

基比亞城的黑暗犯行

士師記20章記載一件便雅憫支派的基比亞城所犯極大極惡的強姦殺人案，不但基比亞城當地人沒有交出犯罪者，繩之以法，反而包庇犯罪者，接著整個便雅憫支派都袒護這宗罪行，甚至為此引發一場與以色列其他眾支派的戰爭，使便雅憫支派幾乎遭到滅族。以弗所書說「那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人。因為他們暗中所行的，就是題起來，也是可恥的」（以弗所書5:11~12）。

追求光明的人生

我們沒有人會像摩西一樣行各樣大而可畏的神蹟奇事，申命記說「以後以色列中再沒有興起先知像摩西的」（申命記34:10）。但耶穌對門徒說「你們是世上的光，城造在山上，是不能隱藏的」(馬太福音5:14)，耶穌又說「你這睡著的人，當醒過來，從死裡復活，基督就要光照你了（以弗所書5:14）」。生命被光照，光明的生命所結出的果子，就是一切良善，公義，誠實，總的說就是主所喜悅的事（以弗所書5:9~10），這也就是我們要追求的人生。