路加不在耶穌十二個門徒中，他不是猶太人。在初期教會之中，路加也不是一个顯要的人物。路加前後寫了兩封書信，路加福音書和使徒行傳，給一個高級的羅馬軍官。這位提阿非羅大人很可能是路加在腓立比或安提阿所引導歸主的一個人，藉著所著的福音書，路加希望他多能學習知道關於耶穌的事(路1：1~3)。路加寫使徒行傳時，就未再稱提阿非羅為大人，想必他已信主，成了主內弟兄了。

 路加用非常嚴謹的態度寫成這兩卷書信。他不但是為提阿非羅寫，也是為一般的非猶太人寫，因此他很少引用舊約經文。當路加追溯耶穌的家譜，他追溯到人類的始祖亞當，而不是像馬太追溯到猶太人的始祖亞伯拉罕（路3：38，太1：2）。他在路加福音一開頭就說：「提阿非羅大人哪，有好些人提筆作書，述說在我們中間所成就的事，是照傳道的人，從起初親眼看見，又傳給我們的。這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你，使你知道所學之道都是確實的 (路1：1~4)。」他對耶穌時代和初期教會裏的人物進行了實地探訪，得到他们親口述說的經歷。使徒保羅在該撒利亞監獄中两年多，路加一直是他忠實的伙伴(提後4:11，徒26~28)。在那段日子，路加也有機會去進行訪問和考察。

 不但詳細考察所傳之道，路加對人滿懷憐憫之心。他記述了許多耶穌的比喻，例如愛鄰舍的撒瑪利亞人（路10：25~37），财主和討飯的拉撒路（路16：19~31），悔改的税吏撒该（路19：1~10），悔改的强盗（路23：43）以及千古傳誦的浪子回頭與慈父的故事（路15：11~32）。 巴勒斯坦婦女的地位颇低，但在路加福音書中，路加用極大的篇幅詳細而生動的記載了馬利亞、以利沙伯、馬大和馬利亞姊妹、和抹大拉的馬利亞等婦女的言行和對耶穌基督的信心。路加 福音最能讓我們體會到天國的包容性和神無限的大慈爱。此外，路加也特别重視禱告，他所展现的基督在祂一生中所有重要的時刻都是在禱告之中，像受洗時、與法利赛人首次發生衝突之前、揀選十二使徒之前、预言自己的死亡之前、改變形像時以及在十字架上。路加福音也是唯一完整記錄了馬利亞（路1：46~55），撒迦利亞（路1：68~79）和西面（路2：29~32）受聖靈感動對耶穌基督的誕生發出的讚美颂辭。

 路加是個醫生，他的醫治和愛心溫暖了受苦的保羅。保羅在給教會的信中稱他為所親愛的醫生（西4：14）、同工（門1：24）。在保羅最後一次被捕入獄，將要殉道受難的時候，與他在一起的就是路加（提後4：11）。

路加給我們看到的是一個忠心、善良、有好品格、令人敬佩的人。他的非猶太裔背景使他能從「外邦人」的角度來幫助更廣大的猶太以外的人來認識神。路加可以說「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留。(提後4:7－8)」神的道路真是奇妙！