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2012/05/14 13:10:56瀏覽503|回應6|推薦27 | |
當真是什麼年齡讀什麼書,聽什麼音樂,寫什麼文章,一點不假。 4月下旬,京東網搞圖書促銷,買300元立減100元,超級誘惑啊,當當是滿198折上8.8折,卓越是滿100立減20,在當當已下了一單,去卓越瞎逛的時候論壇裏看到京東的促銷貼,哈,是網友互相分享呢,還是廣告水貼呢? 本來在京東沒有購過書,這麼優惠當然不願錯過!反正有些書早晚要買,就下了兩單,以小說類為主,都是翻譯小說經典中的經典,許多高中大學時都借閱過,但當初閱讀是沖著“經典”兩字的名氣去的,那樣的大部頭讀起來無趣又吃力,很多都是草草略過,挑有愛情的情節過一過而已,像《戰爭與和平》《安娜卡列尼娜》《靜靜的頓河》《基督山伯爵》《紅與黑》等,看得最用心複習好幾遍的不過是《飄》《簡愛》《傲慢與偏見》這幾部愛情小說,其它時間都是金庸、瓊瑤、亦舒、梁羽生、古龍、倪匡幾人的神奇浪漫玄幻世界,倒是下足了功夫,比功課上心得多。 回來把書碼一遍,一種奇異的滿足感,最喜歡將塑膜拆下,大概翻一翻裝幀版式,簽上自己大名。可有的讀了,看來詩歌要放一段時間。之所以要買這些書,是想在自己人生觀價值觀已經定型的現在,比較不那麼浮躁的現在,細讀或者回味這些經典中的經典,期待會有不同的感悟。 把《白鹿原》《生命不能承受之輕》《百年孤獨》《挪威的森林》《麥田裏的守望者》拿了回家,想狠狠地攻,卻原來我已經錯過了讀它們的年齡,再沒有以前徹夜挑燈的如饑似渴,真切感到自己已過了讀小說的階段,想起聊天時大哥說起過的:年輕的時候真應該把那些小說讀一讀,現在,我竟也是了。 比如《生命不能承受之輕》,讀了半本後,連翻都不想翻,後來想如果這本小說如果沒有意識形態的內容,會不會被西方捧那麼高呢?又是流亡者家國無依的流亡文學!還有《麥田裏的守望者》,翻了幾頁,觸目都是隨處可見的三字經,馬上便意興闌珊;《百年孤獨》也是翻了一部分,七代人的百年看到一半,再把結尾看一下就撩開了手;《白鹿原》當初可是如醉如癡,尤其是對如神一般的朱先生佩服得五體投地,也是看到一小半;還有《挪威的森林》只信手翻開了一章,便去豆瓣看書評,一般選擇書或者電影都會到豆瓣去瞭一瞭,看看書評影評做選擇,其中置頂的一篇書評是《十年之癢》,豆友就提到他讀此書十年,“書上密密麻麻地記載了從20歲到30歲不同階段我的心得體會,每次隨人生閱曆地增長,都能有新的感悟。”,這才叫鐵粉啊!十年一本書竟然翻無數遍?不過看到某豆友的評論: “問題這是部青春小說,給那個時段成長期的人看得 當場笑噴,哈,這位豆友說到點子上了,也說中此時心境,已過40,真的已經跨過某個階段,人物的豐滿有趣,情節的曲折迭起,想象力創造的奇幻世界漸漸已不能打動我,更多的選擇是讀經史、哲學、詩歌或其它政經理論方面的書,這些小說可能以後很少會去讀了,可惜了!難道要它們新嶄嶄地蒙塵嗎? 蒙塵就蒙塵吧,留給下一代讀,或者只為填滿書架,如果書架上沒有這些書,能叫自己有藏書嗎?哈哈
大抵觀書先需熟讀,使其言皆若出於吾之口。繼以精思,使其意皆若出於吾之心,然後可以有得爾。至於文義有疑,眾說紛錯,則亦虛心靜慮,勿遽取舍於其間。先使一說自為一說,而隨其意之所之,以驗其通塞,則其尤無義理者,不待觀於他說而先自屈矣。複已眾說互相詰難,而求其理之所安,以考其是非,則自是而非者,亦將奪於公論而無立矣。大率徐行卻立,處靜觀動,如攻堅木,先其易者而後其節目;如解亂繩,有所不通則姑置而徐理之。 ---朱熹《讀書之要》 “任何東西,凡是我們拿來和別的東西比較時,顯得高出許多的,便是偉大。” ---車爾尼雪夫斯基 讀書是一種享受。 不管學者們怎麼評價一本書,不管他們怎樣異口同聲的竭力頌揚,除非這本書使你感興趣,否則它就與你毫不相幹。 ---毛姆 “讀書不可勉強,因為學問思想是慢慢懷胎滋長出來的。其滋長自有滋長的道理,如草木之榮枯,河流之轉向,各有其自然之勢。逆勢必無成就。” ---林語堂 越浮躁的人,越是目空一切,越深沉的人,越是對真理懷有敬畏之心。 讀書與交友都是講緣分的,所謂一見傾心。有些書雖然好,我們讀了沒有感覺,那就是無緣,勉強去讀,那是在在糟蹋自己,更是糟蹋書。交友求知音,讀書求會心。 博覽群書,哲學的,政治的,經濟的,社會的,軍事的,家庭的,理論的,應用的,文學的,歷史的,教育的,心理的,諸如此類不一而足。能涉獵都要涉獵。
---摘自《讀書十八法》 http://data.book.163.com/book/section/0000NTdL/0000NTdL27.html
那日路過電視機旁,聽到一段音樂歡快悅耳異常,駐足靜聽,原來是吉利汽車的廣告宣傳片背景音樂,上網一搜,還真有有心人,竟為一個朋友說好聽錄下上傳至網絡,感謝他或她。 。 。 。
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