搜尋：
打從一開始我也粗粗的話語說起，說不定不能迎合多種人心的口味。可是，一直在探就我說話的口味，調整再調整我說話的技巧。希望我說的話，能融合到普遍通俗。

在這一段的其間內，我說實在的，我也沒時間到各位網友的「部落格」上去拜讀唸誦。在我的身軀上來感覺每一個人有心要去做一件事情之時，都會很用心的鎖住自己的精神不去外探。用專心去探討自己的需求。

由於我了解自己所說的話，不是一個很細膩的文辭。所以我不得不再繼續改造調整我自己所表達說出去的文句。有一天，我唸呀！唸呀！就想到這句「文句是由我口中說出去的」。啊！我又可以這樣講著這一些文句、這一些話、這一些行為，是由我口中「吐出去的唷」

哇！哭妖！我講這話，不得不要很謹慎。我這一個「部落格」說的話語，是引導人們入聖的言語。也不禁會使我引起一陣緊張啦！雖然我說的話語，是很粗俗。但是，我也是從我的心底興起我的虔誠之心，坦白之心來跟各位說到我學習的過程、以及我印證過體悟之情景。從一個領域轉過到另一個領域來想、來使用。

我是用『吃好倒燒報之心』來跟各位報告我走過這一趟路徑的過程。只是提供各位網友做參考，我到了現在還是沒有講上一句『我教你』這句話。因為是每一個人的思想領域有差異。我絕對不會說上這句話的。因為我知道這句說的利害關係，所以我感覺我只是提供一個你做參考而已。如果有說得不好的所在，還是需要各位網友多多見諒啦！

前幾天，我想要將那『五戒』一齊帶入到這裡面來順勢說上去。因為『五戒』也是屬於金、木、水、火、土。所謂『五戒』也，是殺、盜、淫、妄、酒。想當年我在修『五戒』的時候，也發生很多趣味的「代誌」。我講如果若是想要賺錢，單單修好「五戒」就可以讓一個你很賺錢了。我用那裡面的『禁忌』參雜使用在日常的生活中，去過著我的生活、去做我的生意。我想著可以在這裡面順勢插進來講下去。結果，我去搜尋王鳳儀的『十二薪傳』這本書的內容。由於這本書雖然是薄薄的一本，但它的內容，確是很豐富而充實。裡面也有登錄著「殺、盜、淫、妄、酒」的內容。我是想尋找到那一些資料比較充實的內容，來讓大家做參考。可是，我沒有找到我想要的內容，卻意外的發覺最近有很多人，在發掘有關『王鳳儀系列的本書』登上到「部落格」上面去宣揚。

我從另一個角度來觀察、來說起；我是感覺近年來高科技的產品一直在提昇進步著，對於人們內心上的空虛感也隨之提升起來了。於現在不知所云的人、不知所措的人，變成會越來越多的現象。我也不敢想像以後這個社會的人，會變成是一個什麼款的社會。而人們會變成什麼樣的人，對於人品又將會變成什麼樣了呢？！我看看這「時機」歹，所會發生的「代誌」，卻使人都想沒的～～～。

而高科技越發達，那一些『精華、精隨』的產品，都在少數人的腦筋裡面轉化、都在少數人的心裡頭成長。而這樣使得有很多人可以賺到很方便，卻失去了「上進心」去耕耘自己的心田啦！於現在我聽人講很多少年人，對『國字』都寫不出來的人，是越來越多了。我也用我的「親目睭」看到。這是拜什麼環境，來所賜予的呢？！唉呀！我也真正不知道的了～～～。

興趣：
在之前，我有說過人的性情，取決個人心性中的性質。先天上的ＤＮＡ（基因）的不好，後天的教育又失去了陪養。若是在物競天擇之下，根本都不能跟人比擬的。一個人的性情好壞，跟著人一生的命運牽連著很大的關係。尤其是興趣，對著一個人牽連更大，從小孩提的時候，就可以觀察得出來了。有的小孩子打從一開始便喜歡跳舞，有的喜歡唱歌、喜歡學習外國語言、、、等等。這一些他喜歡去做的興趣，跟著這孩子將後的命運息息相關。

特別的是近年來父母對孩子的興趣，都能加以支持和栽培。這對小孩子來說他可以專心的去學習、能做觸摸到他的興趣。對於小孩子有興趣的生活領域，以後父母就有了一個方向，不用多花心思去擔心小孩子的將來。只要為小孩子多多收集那方面的知識，提供他學習即是可以了。我看了電視節目上那些參加比賽唱歌跳舞的孩子之時，說實在的，真令我一直搖搖頭羨慕當今的小孩子實在有夠「好命」的。可是，對於那一些沒有特殊興趣的小孩子來說，就讓你來說～～～吧！

興趣，有的人可以靠父母小時候，有經濟能力來跟你培養的。但是，有的人是長大之後，才發現自己有什麼興趣。然後，這個人就頻頻往自己的有興趣方面去走。這可以使一個人專心研究發展而不至於浪費生命，將後即會得到一種喜悅的成就感。

打從興趣來做為一個話題，我往深一點的性質來探討。我說興趣是跟一個人的性質有相關聯，那性質又跟這個人的心性脫離不了關係。那心性呢？那我～～請問一個你那又跟一個人的什麼地方有關係～～～？！

『元神』嘛！『元神』一個你應該聽過吧！日本人打招呼時常說：「元氣」好嗎？這即是問一個你「元神」好嗎？或是說問你有「精神」嗎？在我們常說的話裡頭～之所謂『心靈、心靈』。心就是靈，靈就是心。那！～那一句眼睛，是人的『靈魂之窗』，一個你也應當聽過吧！就這樣我跟一個你報告，『元神』就是大家講過的『靈魂』。人死亡之後，靈魂，就離開一個人的肉體。你、我也時常聽見別人講看到『鬼仔』。在上回我將別人講的『鬼仔』。在我的口中，是統稱它『靈魂體』。我不稱它是『鬼仔』＂。甚至於包括說到『神明、神尊』，我也是這樣的稱呼他是一個『靈魂體』。

我抽出記錄於『達磨大師血脈論』裡頭的那段話，提供給各位當參考：
【此心不離四大色身中，若離是心，即無能運動。是身無知，如草木瓦礫。身若是無性，因何運動。若自心動，乃至語言施為運動，見聞覺知，皆是動心動用。動是心動，動即其用。動用外無心，心外無動。動不是心，心不是動。動本無心，心本無動。動不離心，心不離動。動無心離，心無動離，動是心用，用是心動。動即心用，用即心動。不動不用，用體本空，空本無動。動用同心，心本無動。】

這一段文章，若是不清楚一個你，可以複製下去唸著、或是抄寫下去唸著將它搞清楚了解來使用。如果一個你唸完了、想完了之後，就可以更清楚這個之所謂『元神』、之所謂『靈魂』是怎麼一回事，即可以更清楚在自己身軀上，具有什麼「元素」存在。

我來說：那部『哈利波特』的電影。『哈利波特』這部電影就結合『鬼仔』所演義出來的電影。『鬼仔』在他們是說『鬼魅』、或是說『精靈』。『精靈』透過「邊劇和導演」呈現他們「那個世界的生活情節之故事」所演義出來的。就好像我們這一邊的『神明』透過「乩童」一樣的情況～～～。

我為了好讓一個你更透徹地了解一個人身軀上有哪一些『元素』的存在。在這裡跟各位做了一連串的簡短又詳細的『宗教學術』研討之報告。也是我希望一個你在這裡聽完我報告之後，對「人體上的性質」有了更好而更濃厚的興趣。

中國人對看不到的『五行』～金、木、水、火、土的探討研究了得到深厚的心得。尤其是有關於記錄在五行性理內的『人體形狀』，無論是中國人，或是外國人，皆難脫離那個「人體的寫照」。這句話是說明了一個人的體型，是怎麼樣的樣貌。他的動作，都脫離不了記錄在『王鳳儀先生內的哲學淺述』這一本書籍裡頭。或說是在『嘉言露』也有著。而我應當這樣說『哲學淺述』，還是由『言行錄跟嘉言錄』、延伸出來的範本。

這『五行』～金、木、水、火、土，就像現在我們說話的聲音一樣、或是像我們在使用手機的無線電一樣。它是存在的，但卻又會拘束著一個人性情中的行為。對於『五行中的金、木、水、火、土』沒有讀過的這本書的人，是在一個人嚐試到失敗之後，才會去改變自己、調整自己的缺點之行為。而對著一個有進入到這裡面唸過的人來說；自然而然會去注意自己的行為。如果一個他有了不好的行為、或是對東西做過失敗，也會很快的修飾過自己的動作、甚至很快地把自己錯誤的動作，立刻來做一番的調整。

對於一個人了解自己有了什麼性情之後，一個我要用很大的『毅力跟堅持』 來轉變自己。否則！還是突破不了被『五行的無形質』所束縛。我說了這樣的情形，也不是隨便跟各位講一講的。

對於有進來讀過、唸過的人，需要特別注意自己的行為。不要等到自己做下去錯誤的行為　被人家排斥了，才來後悔那時就太慢了。（尤其是夫妻，在一個不好行為的人，往往自己不知道。等到夫妻吵架了、或是夫妻講要離婚了，那時就要哭沒眼淚了。）而一個普通的人，對行為不好的人 是會記條條的。（是會記得很深一點的。）

咱們來往著今天的主題去探討，請一個你先唸一唸，看一看。後面我才來說我接觸過這款人的行為：
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二、火性

　　火性人，面上尖中寬，多豐滿，色偏紅。走路搖擺，行動急速，說話聲音尖多破，舌音重，毛髮稀疏，氣度岸然。生氣時，面紅耳赤。火性分陽火陰火，形同，而氣質清濁隨心性變化。

【從這裡我說一個你將這一些話，一項、一項唸起來聽著。然後，觀察別人、或是自己的形體是不是這款的。無論今天一個你是什麼樣形體的人，進來到這裡面就來做一個認識。認識自己也好，別人也好需要將它用探討研究的心態之角度來處理著。不能具有其他心態之想法。】

　　陰火性，急躁多貪，喜虛榮，好誇張，行多狂妄，奔高貪好，爭名逐利。外明內暗，見人不見己，知進不知退，得理不讓人。常以屑瑣細故，致使全家不歡。欺負老實人，吹毛求疵，好爭理，喜奉承。可與共患難，不可與共富貴。做事虎頭蛇尾，態度拘謹，行多過失，屢改屢犯。老年多昏饋。

【這是火性之人的行動，一條、一條把它唸起來聽到。「反勢」一個你身邊的朋友，就有人具有很多這款毛病的人。】

　　陰火好恨，恨的表現：

　　1. 個人利益被傷害，氣憤得不到發洩時的心情。
　　
　　2. 內心潛藏著不滿，伺機報復；滿足不了私欲，便耿耿於懷。
　　
　　3. 自尊心受到傷害，一有觸動，便引起憤恨的火焰。
　　
　　4. 愈得不到發洩，埋藏在心底裏的禍源愈強烈，一旦爆發，便可釀成大禍。
　　
　　5. 恨的特點：隱而後發，一發便易引起狂濤巨浪，往往存有預謀。

　　陰火記憶體，恨多傷心，心跳心慌，頭暈目眩，驚怖不眠，甚者神經錯亂，顛狂譫語，暗啞疔瘡危及身命，這是受陰火之害。

　　要想愈病，必須化陰火為陽火，以辭讓為心，責己達時。

　　陽火即是真火，是火的本性。光明磊落，通情達理，溫恭安祥，守禮守分，文采節制，表度有章，聰明謙讓，舉止大方，事無巨細，考慮周詳。能高瞻遠矚明理達時，有『無入而不自得』之象。所以先生說：『火是撥正的。』古今創制大經大法的偉人哲士，皆是陽火性的功能。

　　陽火的核心是『明理』。不明理就等於在黑暗中走路，隨時有落進陷阱的危險。先生說：『世界是個萬迷陣。』財色名利，權勢地位，以及燈紅酒綠，紙醉金迷，其誘惑力是非常強的，一旦失足，陷入其中，便可斷送了個人的一生，悔恨莫及。只有明理的人，才不會被這些奢侈繁華，撲朔迷離的假像所迷惑，所以『明理』是黑暗中的明燈，它會指示人們走一條永無懊悔的坦蕩之路。處事通情達理，為人光明磊落。明理者自會達時，達時者當能契機。

　　陰火的根子是『爭貪』二字，試看古今中外，有多少惡貫滿盈、身敗名裂的人，不是被爭貪二字拉入陷阱而走上絕境的呢？想當年，他們又何嘗不是手握權柄，富甲一方的耀眼人物？貪財者往往不擇手段，無不損人利己，以私害公。原來，貪得無厭，欲望無窮，是陰火的特點，而爭功爭理是陰火的本能。鳳儀先生說：『爭理火就外攻。』既傷人又害己。傷人則是由於爭理，破壞了人我關係；害己乃是覺得自己有理，錯在對方，心中過不去，想不開，耿耿於懷，無明之火上炎。心臟必然受病。爭功的人，多因私心膨脹，名利第一。其實，越是爭功，越會降低自己的價值，不但敗壞聲譽，且染汙了心靈。所以先生說：『為自己爭功的人，正是敗德敗道之苗。』

　　黏滯性是陰火的又一特點，遇物黏物，遇情黏情，情牽物累，不能自拔，必以真火方能斷之。先生說：『真剛就是真火。』

　　先生說：『人得知進知退，若打算化火性，一退就化啦。若一味的前進，哪能化火。』

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（我最近幾乎都有用到國語音，還參雜著＂台語音＂來說著。～若是我用漢音之時，我多少會註明才不會走了意思。～請一個你不見怪。）

咱們今天進來這裡是用學術探討 與研究人的性情之心態來詮釋。我先聲明一下那評語、跟批評，這只是差一點點心態而已。請一個你要拿捏得準確一點。

上面已經把火性人的陰、陽兩種方面性情（個性）說得很清楚了。一個你、一個我對這樣的言行舉動有了熟識，若是跟朋友、或是同事「鬥陣」（在一起）才能是辨識出來「一個他的真面目，是啥？」。這樣一來，一個我也才不會吃虧。否則！你們要經過很久的相處，才能了解他的性情。這款人的心裡頭，還有一些讓你出其不意的「出頭」很多，即會帶來使人家 很傷腦筋的。（出頭也＝花樣啦）

可與共患難，不可與共富貴：
我身邊的朋友，就是有這種人。很愛膨風誇張的說話，若是一個事情，讓他知道就講得天花亂墜 若有其事那樣。有時，當事人自己都會感到「歹勢」、尷尬。我跟他說ＸＸ人啊！你不要那樣愛講話，事情都沒一、兩撇，咱們到時候若是沒有做出來、沒做好來是不是真洩氣。這樣的事情，時常發生在他的身上。

（我用一個代名稱「阿德」來使用、來說這個人的行為比較好講。不要去說他的真名正姓。）

那時，我對「阿德」說道：「阿德」頭前的路途，是茫茫渺渺而看不見的。你愛交朋友、又好動，在我的個性 不是你那樣子的。這個『宮』已是不值得我們來相挺它了。那主持哪有什麼事情，都放給咱來做呢？根本一點責任都沒有。

我煮了一桌的菜，都沒要來幫忙端上桌去。你看看這哪有成為一個『宮的宮主』啦！而且那錢還是我出的，事後也沒講由宮來負擔。這樣有夠爛的性情，我受不了了。以後我不再來了，我們就此分道揚鑣吧！。

宮主雖然知道我修得不錯。但是，我用講的說不出來，我感覺我還有很多、很多的進修空間。到目前為止我知道『王鳳儀先生那嘉言錄跟言行錄』這兩本書寫得不錯。你還是靜下來去了解一下、去照著他裡面說的話，那樣去做著、去試試看、去印證一下吧！。（那時候只有『王鳳儀先生那嘉言錄跟言行錄』這兩本書而已。）

那時，是在十幾年前我跟「阿德」說這款的話。然後，他聽了只是跟我回答一句好而已。他聽一聽後，根本都沒去做、也沒有將我的話放在身上，也不把我的話當作一回事。

就這樣「阿德」正經 一八溜溜去。台灣這片土地，只要有他認識的朋友、或是『宮、堂、寺、廟』。他幾乎都去過、都有了他拜訪過的足跡。

關係他的事跡，我也實也耳聞。他還是屢做屢敗，屢敗還爬起來屢做。人家說他真是臉皮真厚。而時有師兄打電話來問我「阿德」ㄋㄟ？

我哪會知道他去叨位了！

於是，那位師兄有繼續說下去～～～。

哇塞！我回答他說道：他的個性，你也不是不知道的。他就是這樣有時跟人家講好了。時間一到連看到人影也看不見。打電話給他連接也不跟人家接起來聽。給人家的感覺好像在閃避，都來不及了那樣子、還跟你接聽什麼電話。

我了解他沒經濟基礎，所以若是沒錢可以出門，他就什麼都不管了。他做事情時常是這樣子的『有頭沒尾』。在我心裡頭時常這樣想到那句話：『講的話是驚死人，做的事情是笑死人。』這就是「阿德仔」這款人呀！

我跟「阿德」分手了後，經過師兄介紹又去另外一間『宮堂』相挺。這間『宮』她沒有男信者，也不要收男信者。（這間宮，是拜五母的宮堂）我想過 那可能是『宮主』後面的神尊，對出入的人員也有經過篩選過。

就這樣經過半年多的時間，這間『宮』才慢慢地去接受男信者的出入。有時『宮內』有事情之時，我才會出去幫忙。其他的時間　大部分我都在家裡自修。這段期間我就很少跟「阿德」在一起了。

那樣子，經過將近四年的時間。有一天，「阿德」來找我帶我去一間工廠看。當我去到工廠看到機器的時候，說真正的，我差一點點就暈死過去。那是三、四年前，我跟他打拼為那間工廠『走闖』的機器。他們說經濟出了問題，日子過不去了。公司要解散要搬移到別的地方去。然而，公司又是到另一個地方「另起爐肚」，「阿德」又沒跟我講過。

我探聽過這三、四年來 「阿德」他每個月都有錢可以領。而我呢？而我需要再去進修深造，我繼續走我的路徑。我也不會再過問他那件事情的變化，是到了什麼樣的階段。

可是，這將近四年的時間，他來找我時，都沒有透露一點點口風。之後我聽別人講他 一個月還可以領到三萬塊錢。一個你聽聽看，你看我是不是會暈倒 不暈倒。如今　工廠又出了問題了，又擱再來找我＂老胡仔＂。當時，我心裡真是不是滋味～～～。人家講他厚臉皮，就是這樣啦～～～！

我心裡又想過那句話，我暗罵自己～朋友是我交的啦！那我只有那三好　就要加一好啦！～死好啦！

「阿德」他有時沒錢，我還會拿錢給他當零用錢。（我日子也不是真好過的。我看他沒錢可以吃飯，時常拿我的零用錢分一點點給他去吃飯。竟然～～～？！）

不過他不會設計別人，也不會設計我，不會去害別人，也不會害我。「阿德」他若是沒錢，就躺到床上去。讓他那樣過一天。他還算有一些正義感，這是事實。我不能不將它的好處　都沒提出來說到。

我講了這一段過程，就像上面書中記錄的那句話：『可與共患難，不可與共富貴。』。「阿德」若是有了錢，他就自己偷偷藏到沒人知道的所在吃。他屬於這火性中的人，他的行為就是有這樣的行徑。如果我若是要生氣，說真的，我也是沒雙條生命啦！。

我說：『交朋友啊！交朋友。有時候，朋友是比親兄弟「擱卡好、擱卡親」。有時候，也會讓人很感嘆啦！』

我說真的，關係他的行為，我雖然很感嘆，我還是選擇「包容他」。到如今我們還是有來往。不過我如果有了事情要他做之時，我不敢抱到很大的希望　有了什麼好的結果。

一個你一定會問 這是什麼原因？！因為『火性的人』沒有擔當。只是愛『虛花』、又「不合群」。他就像那上面是那樣講的：『喜虛榮，好誇張，行多狂妄，奔高貪好，爭名逐利。』所以他沒有什麼成就，可以讓人家稱讚他的。

往前跑，是要忘掉過去：
我說到這裡　先插入一句話、一個故事，來當參考。在我有時休閒的時候，我還是會看美國的電影。我看過那片『阿甘正傳』。「阿甘」的喜好就是喜愛跑步。他生活過得不好、又離婚。有一天，他靈感來就開始跑長途的跋涉。我記不得他跑了幾洲。

可是，我知道他跑的時間，是三年又幾個月。跑了幾十萬公里。他跑出了許多有共同嗜好的朋友來陪伴他。

在他跑的當時，有了一洲的製造電視節目的記者來找他、當場採訪他。

記者問他：『你為了什麼而跑。』

他回答記者說道：『我也不知道？！』

最後，在他想起他母親跟他說過的那句話：『你往前跑，是要忘掉過去。』當他參悟出這句話之時，他也將跑步劃下休止符。又跟她太太復合了。

我說這片電影的精華，就在那句話：『你往前跑，是要忘掉過去』。

我上面講了「哪火性人陰面的性情」的事跡後，我用這句話～來當做禮物「相送你」做為參考。

我已說過了『火性人的陰面的行為』。但是，我還是得要說一說『陽面的行為』。這樣子「陰、陽兩面」才有、才能達到平衡。（一個你一定要注意，如果出門在外說話，你說起了「因」。也一定要把「果」收束下來。不管它是結下了好果、或是壞果，都得要說下來、收束下來～那個結果的果實。）

屬於木性的人；也要同屬於火性的人一齊～～往『火性人的陽面之性情』去修：
我在說到「木性人」的時候，已經講下了怎麼去轉變到陽面的『境界』、轉變到另一個『領域』去了。此時，在這裡我不再去多說那種話了。

我是屬於『木性的人』。人們耶～一來到這個世間學做人、做人嘛！，學做事、做事嘛！只要做了有飯可以吃 就好了，哪會管他怎麼樣做的？！一個人在不知道什麼是陰、是陽之下，就是參雜著陰、陽性的性質頻頻地做去、來過著生活哦。

那時，當我知道我是屬於木性的人，又帶著一些些陰面的性質之時，我就感嘆著原來我就是「安倪生唷！」。難怪我日子過得不好過。那！在這裡頭講這款的，我就去做做看～～～。

那木性人的性情，是安倪講著：『陽木即是真木，是木之本性，主仁德，正直有主意，有擔當力，敢做敢當，好生惡殺，公而無私，心口如一。遇事不盲從，有定見。處事不諂諛，行為端正，能忍辱。』

一個你來唸一唸，看一看。這是木性人學習了後的結果嘛！那是做好了、修好了的結晶嘛。沒有那要怎樣做的內容嗎？那我要怎樣找到『學做人』的內容呢？

有一天，我就想到了。我就先往屬於『火性人的陽面之性情』去看，既然沒有那木性人要修的資料，我就拿這一些『火性人的陽面之性情』 來做修持的內容之資料啦！。我看一看之後，嗯！有意思～拿這來做修持的資料。

上面那陽性的內容，是這樣說的：『陽火即是真火，是火的本性。光明磊落，通情達理，溫恭安祥，守禮守分，文采節制，表度有章，聰明謙讓，舉止大方，事無巨細，考慮周詳。』

木性的人，在沒事之下，也不會去不隨便發「火」的。如果一旦被人家欺負了到很累之時，一旦爆發，是很剛烈的唷～～～。

嗯！這個好。我就先拿那句～溫恭謙讓～來了解意思。這！這！是怎樣做的啊？！

唉！對啦！學『幼秀』啦。

一個查脯人；也要學一點點『幼秀』啦。（學習那『幼秀』是啥麼？那叫做學習那『溫和』、學習那『溫柔』啦！～哈！～哈～！哈！～真是笑死我了。）

尤其是木性的査脯人，那「個性」是粗魯、又真剛烈唷！但是，平常時是很有「理解力跟體貼心」，這我也要說一說吧！（査脯人，男人耶。）

啥麼！學習那『溫和、溫柔』。我就每一天跟你持著這句話。又擱來就是那～守禮守分，文采節制，表度有章，～光明磊落，通情達理～事無巨細，考慮周詳。

哇！我幾乎天天『持句』。～學「佛」的人，講『持經』啦！

就這樣子，當我跟人家接觸之時，問我有沒有做出來呢？我要做啥？學那『幼秀』。～～我要做啥？學那『幼秀』。我雖然嘴沒講出口，然而，我心底裡好像「瘋子」。又有那～守禮守分，文采節制，表度有章，～光明磊落，通情達理～事無巨細，考慮周詳。

王鳳儀先生講到：『有的、沒的將它唸到、唸著。』唸它三個月，自然而然就會轉了，就會轉變了。

我就這樣呆呆的『持句』、一直『持句』。一個你來說一說：～我轉不轉呢？～你來試試看～～～？！（我特別強調，沒做、沒效果哦！一個你做不做隨便人的。但是，請不要自己欺騙自己。）

咱們今天就到這裡了，我要講這一篇、還是要穿透「時空」～去拿出我記憶中 當時下手去做的情況，起來說著。我感覺還是很累唷。

希望我說了這一些話，對一個你有幫助～～～。

若是我說了有不足之處，請多多見諒～～～

再見了～～～

祝福各位；在新的一年平安、健康、如意～～～