有兩種糖果不會讓人蛀牙－一種是FB上時興的遊戲「candy crush」，一種是讀伊格言的短篇小說集《拜訪糖果阿姨》。

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　　暑假修讀學分時，有一門課的教授讓我們研讀高友工《律詩－潛在的美學》，高友工在論文中提到：「律詩的潛在美學，讓作者與讀者得以透過這一種律則，表達或理解作者的心裡世界，而將其他不懂的人排除在這一世界之外。」閱讀伊格言的《拜訪糖果阿姨》時，我不斷的想起這樣的研究推論，我不斷的想像，伊格言是否也透過某種律則，在表達他內心某種感動、想像？

　　然而，有時我又會回到閱讀的最初原點，在閱讀的過程中，我只是享受文字所構築的世界，在文字的故事中，體會或反芻自己曾經有過的生命悸動。

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　　2010年九月讀伊格言的《噬夢人》，小說中特意表現的寫作筆法、語法，讓我很是佩服，對於中生代小說家致力追求藝術的精進，值得大力的鼓掌。2013年七月，我開始暑期進修，一度將伊格言的小說做為研究目標，當我開始搜集相關資料時，訝異、同時佩服包括伊格言在內的八位新世代作家（他與許榮哲、高翊峰、李志薔、李崇建、甘耀明、王聰威、張耀仁共同組成「8P」），在台灣原著出版業逐漸萎縮的情況下，各自努力於創作、教學。除了讀《甕中人》、《水鬼學校和失去媽媽的水獺》、《喪禮上的故事》以外，我也常常上「8P」的部落格爬文，愈深入了解他們的努力，就愈佩服他們文學上的耕耘。

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　　不同於《噬夢人》架空時空的長篇科幻小說，《拜訪糖果阿姨》集結八篇短篇小說成書。《拜訪糖果阿姨》書中的八個短篇，或出現糖果阿姨的名稱，或出現糖果的意象，但各自成為獨立的故事世界，互不相通。說是互不相通，又好像有些隱藏在故事世界中的脈絡可相互聯結，這也是讓我想起高友工文學研究理論的原因。

　　不同於《噬夢人》鋪敘故事的文字，刻意表現類翻譯文學敘述語句，《拜訪糖果阿姨》的文詞，讓我感覺熟悉而溫馨。那種熟悉來自於對古老事物（有時並非真的古老，而是我所熟知的事物氛圍）的描摹，也來自於我平常慣用的語句。我喜歡像〈思慕微微〉和〈獎座〉中對於老日子的描述：「（老藥局的門廊前，黃昏時舊舊暗暗的光線貼著小碎石壁面，貓一般地踅過來，靜悄悄地。）孩子們在巷子裡玩跳房子、跳橡皮筋；或者到斜對面的空地處撿石頭、丟石頭兼玩沙。……」（P.140）「…被那樣一記自窗外傳來的震動瞬間拉回了屋子裡來。耳殼裡猶嗡嗡作響著。一片嘈雜的市聲自更遠處淹襲而來。窗外，稀薄的午後日光與冬日寒氣撫摸著他多皺摺的脖頸。他頓了頓，在幾個滿是霉味的，人立的舊櫥櫃之間起身……」。我也喜歡對於在這座島上逐漸逝去的青春年華的哀矜。

　　不管是對老日子的懷想，或是對於年華逝去的不捨，《拜訪糖果阿姨》的文詞像糖果般的甘味，讓我咀嚼時，還不致於感到甜膩乏味。如果《噬夢人》是年輕生命自我追尋、自我認同的生命歷程，《拜訪糖果阿姨》就是自我溯源、自我理解的生命認同。

　　〈花火〉和〈拜訪糖果阿姨〉中愛情與親情的令人揪心，〈思慕微微〉、〈獎座〉、〈島上愛與死〉中對於黃昏暮年的稀噓，都讓我在閱讀時，感受到小說家對於人間世的入微觀察與深厚情感。喜歡尋訪愛與溫柔的好友們，一同來享受伊格言的小說吧！