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神州品味遊 (5b 西安美景篇 : 古城牆、大雁塔、小雁塔、大興善寺、八仙庵、華清池、兵馬俑、興慶宮;咸陽、洛陽)
2016/06/25 04:56:14瀏覽3117|回應9|推薦20

貓兒主播的西安六日心水旅遊

第一日:搭機抵達西安 --> 長樂宮午餐 --> 大雁塔 --> 陝西歷史博物館 --> 曲江池遺址公園 --> 大唐芙蓉園  --> 相府家宴晚餐
第二日:興慶宮公園 --> 西安古城牆 --> 大明宮遺址 --> 金花坊午餐 --> 兵馬俑 --> 驪山 --> 華清池 --> 悅椿溫泉Spa --> 唐風軒晚餐
第三日:賈三湯包早餐 --> 清真大寺 --> 高鐵至洛陽 --> 麗景門 --> 水席午餐 --> 白馬寺 --> 龍門石窟 --> 白園 --> 香山寺 --> 東山賓館
第四日:搭車至登封 --> 中嶽廟 --> 會善寺 --> 嵩陽書院 --> 歡喜地午餐 --> 少林寺 --> 周公觀星台 --> 高鐵回西安 --> 同盛祥晚餐 --> 秦腔表演
第五日:咸陽博物館 --> 漢陽陵 --> 唐乾陵 --> 佛光閣膳緣居午餐 --> 法門寺 --> 未央宮遺址 --> 西安飯莊晚餐 --> 夢長安表演
第六日:春發生早餐 --> 小雁塔 --> 西安博物院 --> 大興善寺 --> 德發長午餐 --> 鐘鼓樓 ---> 書院門文化街 --> 相府茶苑 --> 搭機離開西安

行程內容
首日上午搭機抵達西安,便前往下榻飯店,寄放行李之餘,也順道在飯店內的中餐廳,品嚐秦粵佳餚;午後到城南的雁塔區,參觀西安市地標大雁塔、大慈恩寺及陝西歷史博物館,對於《李娃傳》有興趣的朋友,可搭乘「曲江旅遊觀光輕軌」飽覽曲江池遺址公園的旖旎風光。傍晚先欣賞大唐芙蓉園的「夢回大唐」詩樂舞劇,再轉赴相府家宴(設於大唐博相府酒店)享用陝西官府菜,餐後就近逛一逛大唐不夜城,住宿可考慮萬達希爾頓、索菲特傳奇或香格里拉金花酒店。

傳統西安市郊的旅遊規劃,有東南西北四條主線,就文化古蹟愛好者來說,每一條都得安排許多時間仔細欣賞。次日晨起吃過早餐,先於興慶宮公園散散步,領略大唐園林之美,再從長樂門登上古城牆,悠哉漫遊到大明宮遺址公園(步程約3.7公里),遙想貞觀和開元盛世的瑰麗璀璨;午間至金花坊或采悅軒簡單用膳,便驅車前往東郊的臨潼,造訪兵馬俑博物館、秦始皇陵、驪山北麓的華清池等東線名勝;喜歡泡湯或芳療的朋友,不妨於華清宮周邊的悅椿溫泉酒店,輕鬆享受Spa,順便在唐風軒吃個優雅的晚餐再回市區。

地處北院門附近的回坊文化街區,清真食店林立,行程第三天便由回民早點開始,賈三灌湯包子、肉丸糊辣湯或油茶麻花俱為佳選。上午唯一的行程是造訪化覺巷清真大寺,再於西安北站搭高鐵前進洛陽(約100分鐘車程);抵埠之後先經定鼎門轉往老城區商圈,在麗景門附近的真不同飯店享用洛陽水席,接著至東郊朝拜白馬寺;稍晚參觀河南之行的首要亮點:洛陽龍門石窟,以及附近的白園和香山寺,住宿可選擇與龍門隔著伊水相望、環境清幽的東山賓館,感受古洛陽八景中「龍門山色」的浮嵐暖翠。

王城公園的牡丹花會譽享中外,若是春季來到洛陽,自然不能錯過「唯有牡丹真國色」的經典美景,至於其他時節,則應將登封「天地之中」歷史建築群納入行程;規模宏大的道教名觀中嶽廟、會善寺、嵩陽書院、嵩岳寺塔,彼此路途不遠,一個上午便可遊遍。午間於少林歡喜地品嚐素齋,再參觀少林寺的常住院、初祖庵等景區,返回西安前若有時間,亦可造訪周公測景台和觀星台;晚上至西安市中心的同盛祥用餐,接著步行到易俗社觀賞秦腔,而西安威斯汀、喜來登或豪享來溫德姆至尊酒店,均是方便的住宿選項。

陝西各地分佈著許多華夏古蹟瑰寶,遊客行程也多以「品漢唐文化、嚐三秦美食」為主,而西線六山一水三分田的景色尤佳。上午先參觀位於西安以西23公里、由明代文廟改成的咸陽博物館,接著陸續走訪興平的漢茂陵、乾縣的唐乾陵;午膳於佛光閣飯店的膳緣居(距離乾縣42公里)享用精緻素齋,再步行至「關中塔廟始祖」法門寺朝拜禮佛,返回西安市區之前若有空檔,亦可一覽西北城郊的漢代未央宮遺址,或是城內的碑林博物館;晚餐於西安飯莊品嚐傳統陜菜,再以永寧門的「夢長安:大唐迎賓盛禮」演出,做為精彩收尾。

做為中國六大古都之首,西安的文化底蘊深邃、市區名勝豐富度冠於中原;今日先於春發生品嚐地道的泡饃早餐,便接連探訪小雁塔、西安博物院、大興善寺這三處景點,如果時間足夠的話,臥龍寺、八仙庵、關中書院亦值得一遊。午間享用知名的德發長餃子宴,餐後若要挑選伴手禮,可於鐘鼓樓商圈、書院門文化街、高新區購物中心等地,擇一兩處逛逛;講究樂活愜意的旅人,則可轉赴相府茶苑品茗賞藝,傍晚於咸陽國際機場搭機返台,亦或繼續飛往其他地方旅行。

精選西安市出發1至2日遊參考
西安一日遊:明城牆、鐘鼓樓、大雁塔
華山一日遊:西嶽廟、蓮花峰、玉女峰
臨潼一日遊:兵馬俑、秦始皇陵、華清池
南線一日遊:杜公祠、香積寺、樓觀台
三原一日遊:城隍廟、文峰木塔、周家大院
西線一日遊:漢陽陵、唐乾陵、法門寺
天水二日遊:麥積山石窟、伏羲廟、南宅子
平凉二日遊:彬縣大佛寺、柳湖公園、崆峒山
運城二日遊:雪花山、普救寺、黃河大鐵牛、鸛雀樓、五老峰
漢中二日遊:勉縣武侯祠、古漢台、褒斜道石門、紅寺湖、張良廟
壺口二日遊:黃帝陵、軒轅廟、壺口瀑布、玉華宮、大香山寺
洛陽二日遊:白馬寺、龍門石窟、王城公園、嵩山中嶽廟、少林寺

貓兒主播喜愛的西安10景
西安古城牆、大雁塔、小雁塔、清真大寺、鐘鼓樓、八仙庵、大興善寺、華清池、兵馬俑博物館、興慶宮公園

西安城牆
西安市碑林區 環城路
029-87289791
位於西安市城區的明代古城牆,是秦王朱樉就藩西安之前,在唐代長安皇城的基礎上,​​予以擴建而成,後來又經過多次修葺,並於城牆外壁築壘青磚,東西南北四座城門(長樂門、安定門、永寧門、安遠門)增建瓮城,形成嚴密的防禦體系。目前西安城牆周長約13.7公里,共設有18座城門,另在唐代含光門遺址開設專題博物館;城牆周圍原已有護城河環繞,現今更於外側規劃環城公園,而城牆上則可租賃自行車騎行遊覽,讓雄偉壯觀的西安城牆益發吸引旅客。

文化探訪
公元581年楊堅建立隋朝後,最早居於漢朝長安城,後來決定在東南方的龍首原南坡,另建一座新城大興;宮城和皇城於隋文帝開皇三年完成,隋煬帝大業九年又建造了外廓城,至此城市的格局基本定型,並為後來大唐帝國的長安城所沿用;唐長安城東西寬9721米,南北長8652米,周長36.74公里,總面積多達84平方公里,是中國古代最大的都城。唐末駐防長安的佑國軍節度使韓建,因城太大不易防守,於是對長安城進行改築:放棄了原本的宮城和外廓城,僅將皇城予以修治;以後歷經數代均無較大改變,直到明初才將西安城的東牆和北牆擴張新建,形成現今周長13.74公里,城內面積約12平方公里的格局。

大雁塔
西安市雁塔區 雁塔路南端慈恩寺內
029-85535014
始建於唐高宗永徽三年、座落在長安城晉昌坊(今西安城南雁塔區)大慈恩寺北部的大雁塔,是陝西著名的標誌性建築;最初是玄奘法師為了保管從天竺帶回長安的梵本佛經,在大慈恩寺西院,主持興建了一座西域風格的藏經塔,後又經數度修葺,至五代後唐時期,才固定為目前7層式磚塔造型,明代萬曆年間又在塔身外砌上了包層。大雁塔是現存最早、規模最大的唐代樓閣式方形磚塔,由塔座、塔身、塔頂所組成,高度共計64.5公尺,各層塔室內均繪有壁畫,主要內容為玄奘西行取經過程;大雁塔於2014年被UNESCO列入世界文化遺產名錄。

小雁塔
西安市碑林區 友誼西路72號
029-85238032
與大雁塔東西相對、建築採密檐式磚木結構的小雁塔,始建於唐中宗景龍年間,目的是為了保存義淨法師從天竺帶回來的佛教經卷,由名僧道岸主持修築。小雁塔最初稱作薦福寺佛塔,因該塔形似大雁塔但規模較小,故得名小雁塔;現存13層塔身,高度43.3公尺,其平面呈方形,由下到上逐層收縮,以自然圓和收頂,外觀輪廓秀麗,內部則為單壁中空結構,有木製樓梯可供登塔;清朝康熙年間,原本在武功崇教寺的金代古鐘,被移到薦福寺內,自此「雁塔晨鐘」被列為關中八景之一。

名勝巡禮
薦福寺
薦福寺原先是唐中宗李顯即位前的舊宅英王府,唐睿宗文明元年(公元684年)改建為廟宇,寺院內的小雁塔雖說較薦福寺晚廿五年落成,然而更為遠近馳名。現今薦福寺是2007年落成的西安博物院一部份,其佈局和規模乃明代以後形成,主要建築包括山門、慈氏閣、大雄寶殿、藏經樓、白衣閣和小雁塔,是遊客來西安必訪的宗教及園林勝景。

清真大寺
西安市蓮湖區 化覺巷30號
029-87272541
建築坐西朝東呈長方形、共分四進院落的西安清真大寺,始建於唐代天寶元年(公元742年),是西安最早的伊斯蘭教寺院,與喀什艾提尕爾清真寺、西寧東關清真大寺、銀川南關清真大寺,並列為中國四大清真寺。西安清真大寺東西向中軸線上,座落著五間樓、石牌坊、敕修殿、省心樓、和面寬七間的禮拜大殿,其建築樣式呈現中華傳統風格,而寺院內的佈置又嚴格遵循伊斯蘭教義,裝飾紋樣都由阿拉伯文套雕組成,每天都有許多虔誠的穆斯林專程前來禮拜。

鼓樓、鐘樓
西安市蓮湖區 西大街 (北院門南端)
029-87288397
西安鼓樓始建於明洪武十三年,橫跨北院門大街,原本鼓樓北面有一面聞天鼓,每日擊鼓報時,是西安城內主要標誌。上方覆蓋深綠色琉璃瓦及鎏金寶頂、採重簷歇山式磚木結構的鼓樓,建在方型基座上,總高36公尺,樓內貼金彩繪、雕樑畫棟秀美華麗,乃古代建築彩繪精品;現今鼓樓東西兩側各有2面大鼓,南北兩側共放置24面小鼓(其鼓面以小篆書寫二十四節氣),上方則分別有懸掛「文武盛地」、「聲聞於天」兩大匾額;鼓樓的館藏文物豐富多元,而中國鼓文化展尤為著稱。

與鼓樓相距約200公尺的西安鐘樓,始建於明朝洪武十七年,清朝康熙至道光年間,又進行了數次大規模修繕。鐘樓原先懸掛的是唐朝鑄造的景雲鐘,上世紀50年代移藏至西安碑林博物館後,文物局複製了景雲鐘,置於西安鐘樓基座西北角,其音質雄渾嘹亮,與大唐原鐘近似;鐘樓和鼓樓呼應對峙,二者過去並稱為文武樓,現今除了仿秦樂府编鐘表演之外,依循古代每日四次「晨鐘暮鼓」報時儀式,同樣是鐘鼓樓吸引觀光客的一大亮點。

八仙庵
西安市碑林區 北火巷12號
 029-83237562
全稱「敕建萬壽八仙宮」的八仙庵,位於西安東關長樂坊,始建於宋代,屬道教全真派龍門宗法嗣,是民間傳說中,呂洞賓遇漢鍾離「一枕黃粱」感悟成道之處;清代八國聯軍攻占北京,慈禧與光緒帝逃至西安,曾在八仙庵駐蹕,後來朝廷並撥款整修擴建,成為道教在西北地區最大的叢林。八仙庵自山門至後殿分為三進院落,主要建築有遇仙橋、靈官殿、八仙殿、斗姥殿、以及近代修築的聚仙閣,兩側設有東西跨院和廂房;每年農曆九月初九是道教的九皇盛會,許多善信都會來到八仙庵,參與莊嚴浩蕩的祈福活動。

兵馬俑博物館
西安市臨潼區 秦陵北路
029- 81399127
發現於1974​​年的秦代兵馬俑,其歷史可上溯至公元前247年,當時年約13歲的秦始皇嬴政剛即位不久,便開始興建陵園,總計歷時長達39年;秦陵佈局分內外兩城,仿照秦都咸陽而設計,是中國第一座規模宏大的帝陵。兵馬俑坑位於秦陵封土以東約一公里處,共有3個兵馬俑坑:一號坑是戰車和步兵相間的主力軍陣,二號坑由騎兵、弩兵、駟馬戰車混合編組而成,包含四個方陣,三號坑是軍陣的指揮系統;目前共出土武士俑800件、木質戰車18輛、陶馬100多匹,普遍認為兵馬俑有戍衛秦皇陵之含義。地處驪山北麓的秦始皇兵馬俑博物館,建於兵馬俑坑原址之上,與西安市區相距37公里;秦始皇陵及兵馬俑坑於1987年被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄,有「世界第八大奇蹟」稱譽。

大興善寺
西安市雁塔區 小寨興善寺西街55號
029-85252721
地處西安城南、初建於西晉泰始年間的大興善寺,原名遵善寺,過去是隋唐兩朝的皇家寺院,名列帝都長安三大譯經場,也是密宗(佛教八大宗派之一)的祖庭。大興善寺歷史悠久,中軸線上主要建築有山門、天王殿、供奉五方佛的大雄寶殿、觀音殿、供奉密宗大日如來的法堂、東西禪堂等;明代重修的山門為二層歇山式,造型獨特,寺院西側有一舍利塔,以紀念為大興善寺弘揚佛法作出貢獻的高僧。

華清池
西安市臨潼區 華清路38號
029-83812003
自唐太宗貞觀時期營造、玄宗天寶六年擴建的華清宮,倚驪山而築,殿宇宏偉、景色秀麗,是大唐皇室遊幸的行宮別苑,宮城南半部則為「華清池」溫泉湯池區,因唐玄宗和楊貴妃的愛情故事而聞名;清代光绪年間,臨潼知縣沈家禎在此興建「環園」溫泉驛館,著名的五間廳即位於其中。現今華清池景區座落在華清宮遺址上,名勝包括昭陽殿、長生殿、羨魚亭、飛霜殿、蓮花湯、當年供楊貴妃沐浴的海棠湯、唐御湯遺址博物館等,仿唐建築多為近代所修,驪山上則有老君殿、晚照亭、烽火台、石甕寺、遇仙橋等景點。

興慶宮公園
西安市碑林區 咸寧西路55號
029-82485349
與太極宮、大明宮並稱為唐朝三大宮殿群的興慶宮,位於長安城春明門內,最初是唐玄宗李隆基於皇子時期,五兄弟居住的府邸,玄宗登基後大舉擴建為南內,不僅成為大唐開元、天寶年間的政治中心,也是玄宗與愛妃楊玉環長期居住之處。唐末興慶宮逐漸荒廢,清初已經成為農田,近代為配合交通大學西遷,在興慶宮遺址上開渠引水、蓄湖疊山,建成寬廣的興慶宮公園;現今公園佔地48.6公頃,由花萼相輝樓、大同殿、長慶軒、南薰閣、沉香亭、勤政務本樓等仿唐建築,以及遼闊的興慶湖所組成,是西安東城外的一處勝景。

人氣景點:西安三大博物館
對於歷史文物的愛好者而言,來到古都西安旅遊,除了參觀市郊的兵馬俑博物館之外,西安市區三大博物館(陝西歷史博物館、西安博物院、西安碑林博物館)同樣不容錯過。

陝西歷史博物館
西安市雁塔區 小寨東路91號
029-85253806
建築面積達55600平方公尺、收藏文物超過37萬件的陝西歷史博物館,座落於大雁塔景區西北側,館內三處常規展廳陳列了自周朝以來,陝西歷代的青銅器、金銀器、玉器、陶瓷和壁畫等文物,需要另外購票的「唐代壁畫珍品館」亦值得一看;自1991年6月建成開放後,陝西歷史博物館一直廣泛受到中外遊客讚譽。

西安博物院
西安市碑林區 友誼西路72號
029-87803591
毗連小雁塔景區的西安博物院成立於2007年5月,是大陸少數將文物珍藏、名勝古蹟與城市公園相結合的歷史文化休閒場所,其建築面積逾16000平方公尺,以秦、漢、唐等盛世朝代為主的收藏文物約13萬件;西安博物院文物展館的構造以天圓地方為理念,與同院的小雁塔暨薦福寺建築群交互輝映,相偕呈現西安的輝煌歷史。

西安碑林博物館
西安市碑林區 三學街15號
029-87210764
始建於北宋元佑年間的西安碑林,原本目的是為了保存因五代戰亂而散失各地的著名碑石,歷經九百多年的修葺擴建,囊括篆、隸、楷、行、草各體的碑刻已多達3千件,數量居全國之冠,其中東漢的郃陽令曹全碑、北魏的暉福寺碑、唐代虞世南的孔子廟堂碑、歐陽詢的皇甫誕碑、褚遂良的同州聖教序碑、柳公權的玄秘塔碑、顏真卿的多寶塔碑俱為精品;現今碑林博物館由碑林和西安孔廟所組成,附近尚有臥龍寺、關中書院等城南名勝。

旅遊延伸:貓兒主播推荐的西安市外景點

西安旅遊延伸:扶風法門寺
寶雞市扶風縣 崇正路
0917-5254002
位於寶雞市扶風縣城北、始建於東漢的法門寺,跟西安相距約120公里,以供奉釋迦牟尼佛指舍利聞名於世;其佈局以真身寶塔為中軸,保存了早期佛教寺院「塔前殿後」的風格。目前法門寺景區主要建築有前殿、真身寶塔、大雄寶殿、玉佛殿、禪堂、佛學院、法門寺珍寶館、以及148公尺高的合十舍利塔;其中真身寶塔本為唐代修造的四級木塔,目前是寺方於1988年,依照明代十三級磚塔原樣所復建(同時也修葺了唐代寶塔地宮),法門寺地宮文物包括佛指舍利、八重寶函、銅浮屠、琉璃器、越窯秘色瓷等,代表大唐佛教文化的昌隆興盛,也讓法門寺成為西安旅遊西線的必訪名勝。

西安旅遊延伸:華山
渭南市華陰市 華山景區
400-0913777
擁有「奇險天下第一山」之譽的華山,因其位於以洛陽為核心的中原西邊,故稱西嶽,距離西安約120公里,由於山勢巍峨陡峭、險峻非凡,自古便享有盛名,加上歷代民間神話故事,更為華山增添傳奇色彩:華山不僅深受登山遊客喜愛,包括秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王,也曾經到此進行大規模祭祀活動。

峻嶺崢嶸的華山共有五峰(東峰朝陽、西峰蓮花、南峰落雁、北峰雲台、中峰玉女),景點多達210餘處,其中「華嶽仙掌」被列為關中八景之首;遊客從中峰步行前往北峰,沿途所經過的金鎖關、蒼龍嶺、五雲峰、擦耳崖和飛魚嶺,景觀亦十足壯麗;此外,華山同時也是道教名山,從山麓的玉泉院,到山上的王母宮、都龍廟、金天宮與鎮岳宮,均可看到虔誠的善信來此參拜。

貓兒小貼士
與大陸主要名山相較,西嶽華山的旅遊配套措施完善, 自西安北站搭乘高鐵到華山北站僅需30分鐘,抵達之後可坐出租車(或跟別的遊客拼車)前往7公里外的華山遊客中心,對於自助旅行者相當方便;至於購票部份,決定採取西上北下的貓兒(也就是西峰纜車上山、北峰纜車下山,這種走法較為輕鬆,體力則留給攀登各峰頂時),已經用手機在Ctrip網站上,先買好包含華山景區門票、西峰索道票、北峰索道票、景區巴士票(入山開往西索站和北索站回遊客中心)總計五張的華山「門+車+索」套票,只須在遊客中心取票即可,省去不少現場購票的排隊時間。

名勝巡禮
又名太華山的西嶽華山,座落於秦晉豫三省交匯處、華陰市(渭南代管的縣級市)主城區南方,歷史悠久;漢朝將關中地區劃分為京兆、左馮翊、右扶風三部份,地處左馮翊要塞的華陰被稱作「陝西東大門」,是中原人士進出京兆長安的門戶,不僅交通發達,附近也有許多文化景點;旅客遊覽華山之餘,亦可順道造訪近代修復的潼關古城、大覺寺、司馬遷祠、大荔同州湖、韓城党家村、少華山森林公園等渭南周邊的風景名勝。

西嶽廟
建築宏偉、占地遼闊的西嶽廟,始建於西漢元光年間,東漢時遷至現址,是歷代君王祭祀華山之神的廟宇,同時也作為皇帝行宮,因其形制與紫禁城相仿,而有「陝西故宮」之譽。西嶽廟跟華山玉泉院(遊客徒步登山口) 距離約7公里,主要建築多為明清時期所修葺,包括灝靈門、五鳳樓、櫺星門、金城門、灝靈殿、御書樓和萬壽閣,廟內另有不少碑刻文物,是華山風景區的必訪名勝。

西安旅遊延伸:咸陽
位於關中平原渭河沿岸、跟西安相距25公里的咸陽市,地處八百里秦川腹地,下轄3個市轄區、1個縣級市,以及包括三原、武功在內的10個縣,人口數居陝西省第三位。咸陽擁有超過2350年的建城史,除了是大秦帝國都城之外,漢唐兩朝的咸陽也屬京畿重地,因此文物古蹟和景點多達4951處,最著名的有咸陽文廟、安國寺、秦咸陽城遺址、漢景帝陽陵、漢武帝茂陵、唐太宗昭陵、唐高宗乾陵、旬邑泰塔、三原城隍廟、彬縣大佛寺等等;渭河北岸的「咸陽古渡」是古人自長安往來隴、蜀必經要道,名列關中八景之一。

彬縣大佛寺
咸陽市彬縣 城西10公里312國道
029-34791330
古代絲綢之路與佛教東傳息息相關,座落在絲路北道主幹線上、涇河南岸的大佛寺,乃關中地區佛教石刻藝術代表;大佛寺石窟(唐時稱作應福寺)於唐初大規模開鑿,現有造像千餘尊,分佈在一百多個大小石窟內,最著名者為大佛洞。唐代貞觀年間完成的大佛洞,以高達20公尺、石胎彩塑的阿彌陀佛為中心,兩側分立著觀世音菩薩和大勢至菩薩;大佛神態慈祥端莊、寶藍螺髻護頂,是古長安城附近最雄偉的佛像。作為「絲綢之路 :長安天山廊道的路網」組成部份,大佛寺於2014年入選世界遺產名錄。

漢陽陵博物館
咸陽市渭城區 國際機場專線公路東段
029-62657530
位於位於漢長安城東北方,地跨渭城、涇陽和高陵三縣區的漢陽陵博物館,以漢景帝劉啟和王皇后的陵園為中心,包括帝陵外藏坑保護展示廳、考古陳列館、南闕門遺址和宗廟遺址等部份。採下沉式結構的外藏坑保護展示廳,是2006年在帝陵封土東北10條外藏坑上構建而成,遊客可透過玻璃幕牆,看到各種出土陶俑、動物雕塑、漢代生活用具等文物;又稱作朱雀門的南闕門,由兩組對稱相連的三出闕建築所組成,是目前發掘時代最早、級別最高的陵城闕門,現已修建展示廳將遺址保護,廳內也同時介紹中國歷代闕樓建築發展史。

唐乾陵博物館
咸陽市乾縣 城北6公里梁山
029-35510222
採用「依山為陵」構築方式、距離西安約93公里的唐乾陵,為唐高宗李治與皇后武則天的陵園,也是渭河北岸唐十八陵中,保存最完好的一座。乾陵陵園仿唐長安城的格局營造,共分為皇城、宮城及外墎城,當時建有獻殿、偏房、狄仁傑等60朝臣祠堂、闕樓和迴廊等;其主陵利用梁山的天然地形規劃,長約4公里的神道共設三道門闕,兩旁成對矗立著華表、飛馬、朱雀、仗馬及牽馬人、翁仲、通高8.03公尺的武則天無字碑與述聖記碑,整體佈局雄偉壯麗、文物石刻恢宏磅礡,亦反映了大唐盛世的充盈國力。

西安旅遊延伸:洛陽
曾經被聯合國授予「世界文化名城」稱號的洛陽市,又名雒陽、伊洛,地處中原腹地,橫跨黃河中游南北兩岸,西依秦嶺、東臨嵩嶽,歷史上有13個朝代、總共105位帝王以其為都,長達1500多年的建都史,在中華六大古都中排名第一。洛陽跟西安相距約366公里,下轄6個市轄區、8個縣、1個縣級市,以龍門石窟、白馬寺、牡丹花會聞名於世,其他文化勝景還包括周公廟、香山寺、千唐志齋石刻、漢魏洛陽故城、天子駕六博物館、老君山風景區等,而洛陽距離登封「天地之中」歷史建築群也不遠,吸引許多中外遊客,自西安北站搭乘高鐵(需時約100分鐘)專程到洛陽一遊。

白馬寺
洛陽市洛龍區 洛白路6號
0379-63781065
創建於東漢永平十一年、有中華佛教祖庭之稱的白馬寺,最初是由漢明帝敕命修造以供兩名印度高僧(迦葉摩騰、竺法蘭)居住及翻譯佛經,爾後歷代亦有多位西域僧侶來此覽經弘法;白馬寺在唐朝垂拱時期大幅擴建,成為中原佛教第一名剎,主要格局則完成於明代嘉靖年間的整修。現今寺內中軸線上建築有天王殿、大佛殿、供奉三世佛的大雄殿、接引殿、清涼台和毘盧閣,整體佈局嚴謹;白馬寺東尚有一座高25公尺、重建於金朝的齊雲塔,該磚塔外觀為十三層密檐式結構,具有玲瓏典雅的唐塔風格。

龍門石窟
洛陽市洛龍區 龍門中街13號
0379-65980972
龍門石窟位於洛陽市南郊12公里處,伊闕峽谷的龍門山與香山上,始鑿於北魏太和時期,約晚於雲岡石窟三十多年。南北綿延逾1公里、崖壁窟龕星羅棋佈的龍門石窟,造像多達10萬餘尊,另有2800多塊碑刻題記,跟敦煌莫高窟、大同雲岡石窟並稱為中國三大石窟藝術寶庫;由於開鑿活動從北魏延續至北宋,近五百年時間跨越數個朝代,不僅令造像呈現多元風格,也同時以實物和文字,來反映歷代政治、宗教、文化等領域的發展變化。

龍門石窟主要開鑿於伊水兩岸的龍門山和香山崖壁上,以北魏的古陽洞、賓陽洞、蓮花洞,唐代的潛溪寺、奉先寺、大萬伍佛洞最具代表性。唐朝是繼北魏之後,開鑿規模較大的年代,而唐高宗上元二年完成的奉先寺,是龍門石窟造型最宏偉、藝術最精湛的一組摩崖群雕,居中的盧舍那主佛面部豐滿圓潤、形態安祥自在,為大唐造像藝術的巔峰代表作。龍門石窟於公元2000年被列為UNESCO世界文化遺產。

名勝巡禮
天地之中
在漫長的歷史長河裡,無數齣精彩故事在洛陽上演,也讓洛陽周邊的古蹟冠於中原,除了市郊的龍門石窟外,跟洛陽市區相距僅68公里、以中嶽廟為核心的登封「天地之中」亦屬必訪;2010年被UNESCO列為世界遺產的天地之中歷史建築群,包括嵩山古剎會善寺、密檐式磚塔鼻祖嵩岳寺塔、理學大師程顥和程頤曾經授課的嵩陽書院、嵩山三闕(太室闕、少室闕、啟母闕)、周公測景台和觀星台、奉祀太室山神的中嶽廟、名氣最大的少林寺等,附近另有一座始建於東漢永平年間的法王寺,均是河南首屈一指的名勝景點。

西安市飯店精選

萬達希爾頓酒店 Hilton Xian
西安市新城區 東新街199號
029-87388888
香格里拉金花酒店 Shangri-La Golden Flower Hotel
西安市新城區 長樂西路8號
029-83232981
西安威斯汀酒店 The Westin Xian
西安市曲江新區 慈恩路66號
029-65686568
豪享來溫德姆至尊酒店 Wyndham Grand Xian South
西安市曲江新區 慈恩東路208號
029-68219999
索菲特傳奇酒店 Sofitel Legend Xian
西安市新城區 東新街319號
029-87928888
西安皇冠假日酒店 Crowne Plaza Xian
西安市碑林區 朱雀路中段1號
029-88668888
大唐博相府文化藝術酒店 Tang Dynasty Art Garden
西安市雁塔區 曲江新區芙蓉東路6-1號
029-85563333
西安喜來登大酒店 Sheraton Xian
西安市蓮湖區 豐鎬東路262號
029-84261888
西安香格里拉酒店 Shangri-La Xian
西安市雁塔區 科技路38號
029-88758888
臨潼悅椿溫泉酒店 Angsana Xian Lintong
西安市臨潼區 悅椿東路17號
029-83878888

富力希爾頓酒店
做為西北地區首席旅遊大城,多間國際連鎖飯店早已進駐西安,其中富力希爾頓酒店(原為萬達希爾頓)是少數座落於西安古城牆內的頂級品牌飯店,其所處位置唐代稱作永興坊、亦與明代最繁榮的大差市毗鄰,從承載歷史氛圍的視角旴衡,在這裡下榻可說是難得的體驗。富力希爾頓酒店在空間設計上,融入了唐朝元素,外觀宏偉氣派、大廳古典華麗、客房寬敞舒適,是極具西安特色的住宿上選,酒店內設有鮮咖啡廳、大堂酒廊、以及評價頗佳的長樂宮中餐廳。

大唐博相府文化藝術酒店
地處西安古城南方的雁塔區,名稱由市標大雁塔而來,區內旅遊景點雲集、大學院校林立,而住宿則有西安威斯汀、大唐芙蓉園芳林苑、大唐博相府文化藝術酒店等選擇;其中擁有三進庭院、建築博採仿唐風格的大唐博相府文化藝術酒店,位於大雁塔北廣場,毗鄰大慈恩寺遺址公園,與大唐不夜城遙相輝映,酒店融會傳統園林景緻,客房呈現古典唐風雅韻,是雁塔區的住宿熱點,提供陝西官府菜的中餐廳相府家宴亦值得一試。

( 休閒生活美食 )
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太平天國
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立法院國會圖書館
2016/07/12 16:51

亞蒨:

立法院國會圖書館也可以借閱我的著作基因改造食品與環境權關係之研究一書.

                蔡文魁律師敬上


太平天國
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但是法律是政治管理眾人的上層結構
2016/07/11 16:29
亞蒨:
法律很低層次但是卻是政治管理眾人的上層結構例如訂定契約或土地登記.
文魁

太平天國
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Freedom or liberty
2016/07/09 01:38
Hi:
Freedom or liberty

People have freedom or liberty.What are their mean?Subject are asked two difficult things situation in the same time and they have to choice one solution when they interact in some relationship.Be asked to face two difficult things of situation by others.

What is the mean of property?

How do we save money?We must understand the mean of property.The property is object standard of measuring the value of our labour.Money or currency are the most unit standard
Peter Tsai.

太平天國
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自由的真諦
2016/07/05 16:31
自由是「主體互動關係中的兩難的抉擇」,而從運動競賽中我們得知,人類的行動是有其極限,所以難是客觀可見的狀態,具有普遍性,但是我們生活所處的環境卻有資源可以運用,這些資源讓人類得以生活,而生活的發展卻需靠人類的智慧,例如科學技術。

因此我們明白自由的意義後,要營社會生活,就必須充分的運用行動的自由,充實自己的智慧而與他人合作,所以自由的真諦就是:「不斷充實自己,而評量自己的性向,以尋找與人合作的契機。」

太平天國
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蔡元培
2016/07/05 16:25
自由與放縱作者蔡元培自由,美德也。若思想,若身體,若言論,若居處,若職業,若集會,無不有一自由之程度。若受外界之壓制而不及其度,則盡力以為之,雖流血亦所不顧,所謂「不自由,毋寧死」是也。然若過於其度而有愧於己,有害於人,則不復為自由,而謂之放縱。放縱者,自由之敵也。   人之思想不縛於宗教,不牽於俗尚,而一以良心為準,此真自由也。若偶有惡劣之思想,為良心所不許,而我故縱容之,使積漸擴張,而勢力遂駕於良心之上,則放縱之思想而已。飢而食,渴而飲,倦而眠,衛生之自由也。然使飲食不節,興寐無常,養成不良之習慣,則因放縱而轉有害於衛生矣。喜而歌,悲而哭,感情之自由也;然而「里有殯,不巷歌」,「寡婦不夜哭」,不敢放縱也。言論可以自由也,而或乃訐發陰私,指揮盜淫;居處可以自由也,而或於其間為危險之製造,作長夜之喧囂;職業可以自由也,而或乃造作偽品,販賣毒物;集會可以自由也,而或以流布迷信,恣行奸邪;諸如此類,皆逞一方面之自由,而不以他人之自由為界,皆放縱之咎也。   昔法國之大革命,爭自由也,吾人所崇拜也;然其時如羅伯士比及但敦之流,以過度之激烈,恣殺貴族,釀成恐怖時代,則由放縱而流於殘忍矣。近者英國婦女之爭選舉權,亦爭自由也,吾人所不敢菲薄也;然其脅迫之策,至於燒燬郵件,破壞美術品,則由放縱而流於粗暴矣。夫以自由之美德,而一涉放縱,則且流於粗暴或殘忍之行為而不覺,可不慎歟!我著作思想研究的根源是研究蔡元培的學說思想,而依照西方哲人柏拉圖的對話錄與英國大不列顛英女王與查爾斯王儲有交集,I almost give up my English,but I can protect you that sue or charge in court by chinese law in china.King give people education,for exmple choices government leader,then you look at nice and you do not need king and me.That is my job.

�X�B: 國家圖書館出版品預行編目〈CIP〉資料 - 蔡文魁(炳志)律師 - udn部落格 http://blog.udn.com/petertsai6662/19377822#ixzz4DWLezDfT

太平天國
等級:8
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ROC in UN
2016/06/30 23:53
Dear friend:  The native of Republic of Chinese. Chinese is the beginning member of United Nations,UN. China is her range to govern in the world. We work for equal rights together at those island in our country ROC,not a king but just a president.We must take a seat for ROC in UN,otherwise nor Taiwan. We need essential division food to eat them and must have energy to cook them,now.  Peter Tsai

粉紅Julia
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巧婦也喜歡西安的美食&美景
2016/06/30 12:58
最近貓兒主播兩篇文章討論西安,我們熊貓幫的巧婦們都很有興趣,老爹一直覺得貓兒主播描述的資料真的相當用心,因為維基百科、互動或百度百科,真的錯誤太多(某些時候,連景區的官網都不一定全然無誤),想來貓兒主播還查詢了許多資料,免得網路以訛傳訛,搞不懂坊間所謂旅遊達人卻老是Copy and Paste維基百科(並且錯別字照錄)有啥意義可言?老爹計劃十月下旬前往西安一星期以上,我們熊貓幫的巧婦也安排同行,不僅細心規劃常見的東(秦陵、兵馬俑、華清池)、北(銅川玉華宮、壺口瀑布)、西(漢陽陵、唐乾陵、法門寺)、南(香積寺、重陽宮、樓觀台)四條主線,還計劃包車造訪「咸陽彬縣大佛寺、平凉崆峒山、天水麥積山石窟」這三大秦隴名勝,當然也得品嚐秦隴風味料理;老爹表示秦隴風味菜的特色是三突出,一為主料突出:以牛羊肉為主,搭襯山珍野味為輔,二為主味突出:菜餚所用的調味品雖多,但每個菜餚的主味卻只有一個,酸辣甜鹹只有一味冒出,其它味居從屬地位;三為香味突出:除了多用香菜作配料外,還常選乾辣椒、陳醋和花椒等,乾辣椒經烹後是一種香辣,辣而不烈,醋經烹後酸味減弱,香味增加,花椒經烹後麻味減少,椒香味增加,選用這些調料的目的,並非單純為了辣、酸、麻,主要是取其香;烹飪技法則囊括蒸、煨、炒、氽、熗為主,多用古老的傳統烹調方法;燒蒸菜式汁濃味香,清氽菜式湯清見底、主料脆嫩,鮮香光滑、清爽利口,採用熗法的溫拌菜不涼不熱,蒜香撲鼻,鄉土氣息極濃,是西北地區最具有代表性的菜式;在台北吃到都是改良過的,我們熊貓幫的巧婦們有機會,當然學習貓兒主播親自至西安,品嚐最道地的經典秦味佳餚唷。

太平天國
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因果關係
2016/06/26 16:16
純粹從一個人的角度出發,所謂從「純粹一個人」是筆者一個假設的狀態,因為筆者認為應該先撇開國家、社會因素,純粹以自然科學研究去認識一個人在自然狀態下應有的行為,雖然這會與生活實際的認知可能牴觸,這是因為實際所見的事物往往變了質或所見到的面向不完全、不純粹。在研究方法上,類比經濟學理論,例如經濟學人在研究廠商追求利潤最大的產量與價格決策,會因為他身處的市場結構不同而異,而所謂市場結構,是以同一市場內廠商互相競爭的程度為分類標準,理論上亦對不同的分類標準做「假設」,假設在「完全競爭市場」廠商如何去決定它的價格,在這樣的假設中分析它的經濟行為。可是實際生活中,是沒有完全競爭市場的。或者說,在現實社會中,完全競爭的市場幾乎從不存在。 科學研究者、經濟學家能夠提供的答案只能夠提供的答案是具有實事性、講「為什麼」的客觀「真假」事實,藉由客觀自由的研究討論,尋求事物不同面向的可能因果關係的答案,最後才進入國家、社會政治制度中,做公共決策,價值判斷的好壞,並不是經濟學理論可以提供的。否則一下子就將議題放到公共利益的決策中,往往問題就不純粹、不客觀了。如同亞里斯多德在政治學第一卷第二章:「不應當在變了質的事物裡面應當在合乎自然法則的事物裡來觀察自然」。所以筆者的想法以及幾個問題的思考順序,也是嘗試先就自然科學的研究中,如生物學、生態學、物理學研究「對人類及其他生物與環境、物質世界的依存關係」是否有一定應遵守的自然程序、法則,做純粹上的認知,以做為規範化的實質內容;最後才進入國家、社會政治領域中,與其他基本權利所考量的利益做折衝、取捨,交由公共做決策。
不過總結來講,筆者認為公共決策有一定的上限,絕不能背於外在經驗世界的自然法則,具體舉例,牛頓的力學研究「F=ma」確定了因果律,科學研究徹底改變了人類內在的價值觀,縱然在典範轉移經歷冗長的時間以及衝突變革,但不昧
於事實最終「牛頓的經驗法則已經成為先天性的構造法則」,反應在法學上做為規範化的基礎,就是行為因果關係的構成要件,是無待「立法者」立法的先天性構成要件,超越了國民總意志。
環境是人與生物生存的空間,環境的變遷與人、其他生物有密不可分的關係。從生物學、生態學的研究,人與環境的依存關係最簡單的形式就是「光合作用」,植物吸收碳與陽光,製造氧氣,若沒有這樣的空氣循環淨化作用,那麼所有的生物都將滅絕,人的一呼一吸、一舉一動,都與植物有緊密結合的依存關係。但隨著人口增加、過度消費、科技發展,這樣的依存關係,處於一個緊張狀態下的疑慮,以前不用關心的環境議題,已成為當代關注的焦點。

太平天國
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自由的真諦
2016/06/25 13:01
自由是「主體互動關係中的兩難的抉擇」,而從運動競賽中我們得知,人類的行動是有其極限,所以難是客觀可見的狀態,具有普遍性,但是我們生活所處的環境卻有資源可以運用,這些資源讓人類得以生活,而生活的發展卻需靠人類的智慧,例如科學技術。

因此我們明白自由的意義後,要營社會生活,就必須充分的運用行動的自由,充實自己的智慧而與他人合作,所以自由的真諦就是:「不斷充實自己,而評量自己的性向,以尋找與人合作的契機。」