作者：故事 2015-08-03

今天我們所知道的荷蘭，原本是屬於西班牙統轄的低地行省。它所提供的稅收，佔了西班牙近半的收入，可見這個地方重要的經濟地位。不過，連年的苛稅與戰爭，再加上統治西班牙的哈布斯堡王朝信奉天主教，對此地區喀爾文新教徒實施宗教迫害；在經濟與宗教因素相互加乘之下，終於讓幾個低地行省起而反抗。這場在荷蘭史家稱為「荷蘭起事」（Dutch Revolt）的戰爭，從一五六八年開打，持續了八十年，所以又被稱為八十年戰爭，最後讓荷蘭擺脫了西班牙的統治。

一五八一年，這一年，位於今天荷蘭、比利時等地的七個低地行省聯合起來，宣布成立「尼德蘭七省共和國」（De Republiek der Zeven Verenigde Nederlanden，以下通稱荷蘭），開始對西班牙海外據點發動攻擊。西班牙失去稅金來源，又遭荷蘭迎頭痛擊。終於，在一六四八年，西班牙國王菲利浦四世簽下了《明斯特和約》（Peace of Münster）後，確立了荷蘭法理獨立的地位。

說到《明斯特和約》，就必須提到一六一八年開始另一場戰事，即所謂的三十年戰爭。這場戰爭中，哈布斯堡王朝同樣參戰，對上了歐洲各地新教諸侯。大混戰最後由諸侯獲勝，參戰各方簽訂了被視為現代國際條約濫觴的《西發里亞條約》（Treaty of of Westphalia），而《明斯特和約》也包含在其中。1648年簽訂的《西發里亞條約》，終止了歐洲三十年宗教戰爭，也終止了荷蘭與西班牙之間的八十年戰爭。

《西發里亞條約》讓荷蘭、瑞士等國家得以獨立，也讓原先的海上霸主西班牙沒落，讓「既不神聖、也不羅馬、更非帝國」的神聖羅馬帝國變得名存實亡，可說深深地影響了現代世界的樣貌。不過，這場遠在歐洲的宗教戰爭，跟地球另一端的臺灣又有什麼關係呢？

台灣捲入荷、西之爭

讓我們把時間再往回倒一點。十六世紀下半葉後，西班牙與荷蘭相繼來到東亞，西班牙駐守於今日菲律賓、荷蘭則經營著印尼。當時，統治日本的豐臣秀吉於一五九○年代出兵朝鮮半島時，就曾要提及攻打「南蠻」（即歐洲人）。從那時起，西班牙人就已經警覺臺灣作為防禦日本南下、經略東北亞貿易的地理優越性。

無獨有偶，荷蘭人也察覺了這件事。因此，他們改變原本在明帝國東南沿海侵擾西班牙商船的作法，企圖直接建立一個橫亙在明帝國與西屬馬尼拉據點之間的殖民地，打亂西班牙人的貿易布局。為此，荷蘭人接連嘗試攻擊澳門（當時葡萄牙人在亞洲的據點），還有明帝國統轄的澎湖，但都已失敗告終。

直到一六二二年至二四年間，荷蘭與明朝官員多次談判，最後雙方達成共識，荷蘭轉向無人管轄的臺灣。之後，由東印度公司第一任福爾摩沙長官宋克（Martinus Sonck）領導，荷蘭人建立了後來的「熱蘭遮城」，開始經略「大員」──今天的臺南安平。

為了遏制荷蘭的擴張，西班牙人決定於一六二六年，在雞籠灣小島上建立「聖薩爾瓦多城」（Fort San Salvador，位於今基隆和平島），隨後又在淡水建立「聖多明哥城」（Santo Domingo）。只是，西班牙沒有荷蘭幸運，一六三一年之後，西班牙對日貿易因政治因素大幅下滑，更在一六三九年遭幕府鎖國令逐出境外。北臺灣這個據點也無法經濟自主，更難以與荷蘭抗衡。

屋漏偏逢連夜雨，當時西班牙捲入宗教戰爭多年，再加上世界白銀減產，母國經濟疲軟，西屬馬尼拉當局決定廢棄聖薩爾瓦多城減少開支。在此消彼長的情勢下，一六四二年荷軍遂由雞籠入侵，西班牙從此全面棄守臺灣。六年後，西班牙在歐洲徹底被擊敗，荷蘭共和國獲得《明斯特和約》的承認。原先不屬於任何國家的臺灣，也被當成了荷蘭拓展遠東海運線的前哨站。那是歐洲歷史上的大航海時代，而臺灣，就這樣捲進了國際洪流的浪花當中。

當時的荷蘭，還曾經到過位於大西洋西岸的另一座地方──後來變成了今日紐約的曼哈頓，並在當地建立起據點。今天我們熟悉的華爾街（Wall Street），就跟當年荷蘭人在當地建築的圍牆（Wall）有淵源。如果我們打開一張世界地圖，或許就能透過這段歷史，在臺灣與紐約畫出一條隱隱相連、卻又為人遺忘的路線。

原住民與荷蘭、明帝國的移民

新來到臺灣的荷蘭人，首先遇上的自然是原住民。荷蘭人所留下的紀錄顯示，包括北臺灣、西部平原、屏東平原、恆春半島以及臺東等地，約有六到十萬人之間、總數約有三百多社的原住民，其中包含了臺南的西拉雅、中部的水沙連、大肚王國……等部落與部落聯盟，當然，這還不包括住在山區的族群。其中的大肚王，被他的人民稱為「白晝之王」，他所統治的「王國」其實是一個多部落、多族群的組織，以大肚社為中心，有二十餘個部落加入，包含了巴宰、巴布拉和洪雅等族群。大肚王對於人民沒有生殺大權，但可控制首獲獵物權、仲裁世俗紛爭、提供部份實質庇護、在祭儀中擔任祭司……等。

荷蘭人曾經和大肚王發生衝突，當時後者勢力較強大，所以荷蘭人與大肚王最後達成協議，大肚王保留原有的權力，但需配合東印度公司，變成半獨立的部落聯盟。所謂的「大肚王國」在後來的時代遭到政權的強力打壓，於十八世紀消失。

至於在今日臺南一帶的西拉雅諸社，由於生活領域與荷蘭人重疊，雙方屢有衝突，荷蘭利用了諸社之間的不合，以武力進攻蕭壟、麻豆社後，迫使西拉雅人接受荷蘭制定的種種規定，以取得殖民的經濟利益。

為了推行政令與宣揚基督新教，荷蘭在臺初期的宣教士，以羅馬拼音紀錄了西拉雅人的語言。原先是為了控制的需要，不過這套文字系統後來被沿用了上百年，由於主要於新港一帶被發現，因此稱為「新港文書」。

十七世紀的臺灣，除了荷蘭之外，還有來自日本的商人，臺灣的原住民也跟他們有過一段奇特的互動。一六二七年，一位名叫濱田彌兵衛的商人來到臺灣，聯合了新港社原住民，打算跟荷蘭人作對造反，結果反而導致原住民被逮捕下獄。這個事件顯示了當時島上錯綜複雜的勢力糾葛，也顯示臺灣的原住民並沒有完全服從於荷蘭的統治，相反地，他們可能跟各方而來的訪客合作。

除了日本人之外，荷蘭在臺灣的時間，正值中國的明代末年。荷蘭人以武力取得了許多土地後，遂招募大量躲避戰禍的閩粵移民來臺，提供耕牛、農具和種子，僅是少部分的墾商可以擁有土地，大部分的移民需承擔沉重的稅賦，生活上也有諸多限制。在這樣的社會與經濟背景下，一六五二年終於爆發了所謂的「郭懷一事件」。

話說郭懷一此人，不但通曉荷蘭語，還曾經在日本擔任鄭芝龍船隊代表，負責與荷蘭東印度公司的平戶港商務館往來。後來他移居臺灣笨港（今雲林北港與嘉義新港），成為當地的漢人墾商。一六五二年九月八日清晨，郭懷一率領約四千名的移民，手拿農具、火把當武器，攻入荷蘭管轄的普羅民遮市街。不過，在荷蘭的火槍抵禦下，行動宣告失敗，而後，荷蘭人在西拉雅諸社的幫助下，追捕逃竄的移民。隔年，荷蘭人興建「普羅民遮城」堡壘（今赤崁樓），以防移民再次起事。

八年後，明亡清興，海商出身又自認是明帝國忠臣的鄭成功，決定奪取資源豐沛的臺灣，作為抗衡清帝國的根據地。一六六一年五月四日，鄭軍先逼降防禦力較弱的普羅民遮城。一六六二年，熱蘭遮城也守不住了。該年二月一日，最後的福爾摩沙長官揆一（Frederick Coyett）代表荷蘭在降書上簽了字，荷蘭自此失去經營近四十年的中、日、臺三角貿易線據點。臺灣的命運，也走入了另一個方向。

【Claudio Chih-hsien Chu】 補述：

1.荷蘭與明帝國的官員談判是在1624年而非1622年

2.荷蘭東印度公司在臺灣的最高官員為「福爾摩沙長官」而非「總督」

3.李旦協助VOC與明帝國談判退出澎湖，但並未協助在大員建城

4.宋克在大員興建的城堡稱為奧倫治城，三年後才改名為熱蘭遮城

5.「一六三三年之後，西班牙被日本幕府逐出境外」一語不確。日本在1624年便禁止西班牙人前往，1633年是第一次頒布「鎖國令（後世定義名稱）」禁止沒有獲得許可的船隻到日本，1639年才完全將葡萄牙人驅逐離開。

6.「大肚王」的說法並非定說，譬如中村孝志就不以「王」稱之，認為這是當時中國人對領導者的習慣性稱呼（譬如當時臺灣的漢人也稱福爾摩沙長官揆一為「揆一王」）。荷蘭人與大肚社領主Quataong所簽訂的條約，將所有住民納為公司屬民，獲得主權、賦稅權和法治權，只是後來實際上執行有落差。1648年之後荷蘭文獻更取消了「ong（王）」而只以「Quata」稱之，不再視其為領主。

7.「明末……大量躲避戰禍的閩粵移民來臺……不過，這些移民僅有繳稅義務，沒有土地所有權。」此語不確，當時部分漢人墾商擁有土地所有權。