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2014/02/25 12:39:37瀏覽973|回應0|推薦1 | ||||||||||||
【特別強調】本文內容中,提及有可能令部份人士感到不舒服的「墓地」相關論述,故請自行判斷是否繼續隨本文內容探討相關問題。 針對這個可能會被破壞的碑之所以未被破壞的疑問,花了我很長的時間,終於在日治時期的《臺灣日日新報》中,找到了主要原因。因為,它不折不扣正是一個日本神道型的墓地。 根據大正3年(AD1914)06月04日的台灣日日新報報導內容,我們可以得知每年都會舉辦的瑞芳「御遺蹟紀念祭」。大正3年當日因為儀式前連日大雨的關係,差一點就要停辦。但上午十點雨停,所以舉辦的主要流程分為三部份。一為先於台灣守備分遣隊第二中隊在瑞芳公學校內所建的「御遺蹟」碑前舉辦活動,先把所有來賓及動員的地方人士聚集在碑前(瑞芳公學校的畢業紀念冊中,有一些在碑前的祭典寫真),由祭典委員長赤城支廳長簡單致詞後,原班人馬隨即前往山腹的墳墓及無緣塚,並由基隆久寶寺忠靈殿靈泉寺等僧侶六名誦經弔祭。上述兩階段大約於正午結束,下午再舉行弓術、擊劍及角力等餘興節目至四點。 然而,依據當時的記錄,山腹的13日軍墳墓及1清軍無緣塚都有獨立的墓碑;但在現在所見的忠魂碑只有一個,且碑文載明「當時,榮譽戰死者八名,與守備隊中病死者六名合葬於此,並建立墓碑紀念之」。加上昭和13年(AD1938)12月6日的報載「全國各市町村之忠靈塔建立」及忠靈顯彰會於昭和14年(AD1939)5月開始正式推動忠靈塔(護國館)建立運動可知,因為後者的運動,才讓13名日軍及一名清軍的墳墓合葬於現今所在地。而且,根據現今可見碑文的描述,那名清軍的角色,實在耐人尋味! 報載被埋葬者軍階、姓名及死亡日期如下: 註:序號後有標示*者,代表其為戰死者,人數為八位;其餘則為病死者,共有六位,戰死與病死人數,正好與昭和18年(AD 1943)08月建立之忠魂碑後碑文吻合。 此外,底下兩則新聞內容,亦提及了它是個墓地: 一、大正4年(AD1915)06月04日,《瑞芳紀念招魂祭》報導中亦提及瑞芳公學校對面山丘的戰死者之墓頌經。 二、昭和12年(AD1937)03月12日,《瑞芳/陸軍墓地參拜》報導提及舉行矢野方雄及其它十三名勇士之慰靈祭。除使用到「陸軍墓地」字眼外,亦將清軍無緣塚納入日本皇軍的勇士人數內。 至於安藤利吉於忠靈塔的題字,目前僅有一則昭和18年(AD 1943)08月11日《『忠靈塔』建設工事進む 題字は安藤軍司令官揮毫》的報導,但該忠靈塔位置是在台南州,而沒有提到台北州。有趣的是,原本瑞芳每年的六月二日御遺蹟例祭的報導,卻越來越少。管見以為是隨著時間的推移,再加上日軍戰事的逐漸衰敗,使得報紙的報導都著墨於戰事上,因而使昭和18年(AD 1943)08月瑞芳公園忠魂碑(塔)的除幕式,再也沒有機會躍上報紙版面。 至此,謎團終於解開。 延伸閱讀《 【半日遊】瑞芳公園忠魂碑訪古紀行》
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