陶峴在渡過巢湖時，又將玉環、古劍投入湖中讓摩訶去取回。摩訶剛下水不久便找著了古劍與玉環，向上一竄衝出了水面，踩著浪頭就跳回了船上，神情嚴肅的說：

「我被毒蛇咬了。」

說完，一咬牙便抽出古劍立刻將那隻被蛇咬傷的指頭切了去，這才阻止了蛇毒繼續上行而保住了一命。隨行的焦遂見狀，說：

「摩訶所受的傷，莫非是因為我們扔下寶物又下水尋找，侵擾了水底的安寧，使得陰靈發怒所為？這是否如古人點燃犀燭下照水府，引起水府的怨恨仇視（見《小小說 – 馬少保遇大手鬼》）。這些或許都是因為水府不想讓陽間的人任意窺視吧。」

陶峴說：

「謝謝你的提醒。比之於東晉的溫嶠燃犀，我平常比較仰慕南北朝時、康樂公謝靈運（名公義，字靈運，以字行）的為人，他曾說最終他將在山水之間快樂的死去，這是因為他總是順著自己的喜好，不理會其他的事物。

況且我停留甚至居住在旅途之中，為宇宙天地所承載。身為一個平民百姓卻能擁有遊覽名山大川的歡樂，浪跡天涯縱情玩樂近三十年，固然是一種職責權利；不能登上玉階謁見天子、接受天子的恩賜與俸祿，不能實現平生的志願，這也算是另一種職責權利。」

說完便下令開船，接著說：

「只要在看過襄陽的山水風景後，就回到吳郡終老吧。」

----- 待續 -----

改編自 《甘澤謠》

原文：

《甘澤謠》．陶峴

陶峴者，彭澤之孫也。

……

峴且聞名朝廷，又值天下無事，經過郡邑，無不招延，峴拒之曰：

「某麋鹿閒人，非王公上客。」

……

因渡巢湖，亦投環劍而令取之。摩訶才入，獲劍環，跳波而出焉，曰：

「為毒蛇所嚙。」

遽刃去一指，乃能得免。焦遂曰：

「摩訶所傷，得非陰靈為怒乎？犀燭下照，果為所仇。蓋水府不欲人窺也。」

峴曰：

「敬奉渝矣。然某嘗慕謝康樂之為人，云終當樂死山水間，但徇所好，莫知其他。且棲遲於逆旅之中，載於大塊之上，居布素之賤，擅貴游之歡，浪跡怡情垂三十年，固其分也；不得升玉墀，見天子，施功惠養，得志平生，亦其分也。」

乃命移舟，曰：

「要須一別襄陽山水，後老吳郡也。」