唐朝、唐玄宗李隆基、開元年間，在崑山縣（今江蘇省蘇州市轄昆山市，）千燈鎮陶家橋這裡有一位大地主陶峴，他就是東晉時期，僅任職八十餘日，便因厭誤當時的政治環境而「不為五斗米折腰」，毅然辭官回到故里「悠然見南山」的的彭澤縣縣令陶淵明的第九代的孫子。

陶峴雖然家財萬貫，卻頗有先祖之風，將大片田產託付給族中誠實、值得信任而且精於物業管理的族人管理，自己則乘船泛遊於江湖之中，遊遍煙雨山水，往往一出門就好幾年，等到他回家時，子孫們都長大成人了，陶峴一時之間還叫不出這些子孫們的名字，分不清誰是誰了。

陶峴的文學才能本就已經達到經世濟民的程度，但陶峴自認性格輕率，因此不想沉浮於宦海。陶峴的另一項超凡的才能，就是他精通「八音」，也就是由金、石、土、革、絲、木、匏、竹等八種材質製作而成的樂器。在他小時候便曾命製陶工人製作陶磚，並暗中詳細記錄這塊陶磚製作的時間等資料，完成後再敲擊這塊陶磚聽聲音。以後再讓製陶工人嚴格按照所指定的時間等因素製作，所生產的陶磚敲出的聲音就與原本記錄的一模一樣。陶峴也撰寫了《樂錄》八章，分別記載了他對於八音的研究心得，也因此被後世認為是「江南絲竹」的首創者。

前面說到陶峴喜歡乘船四處遊玩，為此陶峴特別打造了三艘船，一艘自己乘坐、一艘提供給來訪的賓客乘坐、一艘就負責載運出遊期間所需的飲食物資。與陶峴往來的賓客當中比較親近的有三位，一位是孟彥深（字士源），一位是孟雲卿（字升之），這二位都是後來於唐玄宗、天寶年間先後上榜的進士，還有一位是無意仕途的布衣焦遂。

陶峴還有一隊隨船樂隊，都是由陶峴親自教導訓練的女樂師所組成，平常就在一旁演奏「清商曲（原是宮廷樂府的樂曲，泛指曲調清越的樂曲）」助興。而陶峴遊山玩水也沒有固定的目標，凡是遇到奇景秀麗，一高興就順流而去隨意觀賞兩旁的景物，一路盡興而行。

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改編自 《甘澤謠》

原文：

《甘澤謠》．陶峴

陶峴者，彭澤之孫也。開元中，家於崑山，富有田業。擇家人不欺而了事者悉付之，身則泛艚江湖，遍游煙水，往往數歲不歸。見其子孫成人，初不辨其名字也。

峴之文學，可以經濟；自謂疏脫，不謀宦游。有生之初，通於八音，命陶人為甓，潛記歲時，敲取其聲，不失其驗。撰《樂錄》八章，以定八音之得失。

自製三舟，備極堅巧。一舟自載，一舟置賓，一舟貯飲饌。客有前進士孟彥深、進士孟雲卿、布衣焦遂，各置僕妾共載。而峴有女樂一部，奏清商曲。逢奇遇興，則窮其景物，興盡而行。