聖尊蓮生活佛最新週六同修開示！

師尊透露：最近每次上法座，自己都不見了、消失掉！

師尊透露--觀世音菩薩的甚深禪定境界！

金剛誦要修到什麼程度，才可以修寶瓶氣？

從感覺之中醒過來、跳出來就是開悟！能夠自我控制感覺，就有機會開悟！

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2022年1月15日聖尊蓮生活佛蒞臨西雅圖雷藏寺主持「觀世音菩薩本尊法同修」。

師尊祈請主尊迴向：熄滅瘟疫的病毒，慈悲六道化身千百億解除眾生的苦難，讓疾病消除厄運退散，接引有緣無緣中陰，往生佛國，賜予行者資糧、智慧、慈悲喜捨，給予眾生快樂、解除眾生的痛苦！

師尊透露：最近每次上法座，自己都不見了、消失掉！

也不知道多少弟子，自己坐在哪裡？師尊不見了、大家不見了、西雅圖雷藏寺也不見了！這樣很好符合我們講金剛經！無我相、無人相、無眾生相、無壽者相！時間也不見了！

只是有一點記憶在修觀世音菩薩！

也不是很萎靡，現在師尊精神好得很！

始終一直有清明的現象！上週六師尊也是這個樣子！最近好幾個星期，甚至師尊打坐也都是如此！

師尊凌晨1點打坐到4點，這是無壽者相！

盧師尊提到常常打坐就是如此進入無我相、無人相、無眾生相、無壽者相的境界，在這打坐的時間裡，師尊是沒有時間及空間的。有次禪定時遇到賢首菩薩，師尊請問菩薩：如此的境界如何表示？賢首菩薩說：「不可說！」

師尊請問：「為什麼會有如此狀況？」菩薩說：「這是不存在的存在。」

師尊請問：為什麼不存在還存在？」菩薩說：「因為其中有物。」

行者如果認為自己成就了就會產生高傲的心，那就不是成就者，若有人說自己開悟了，就代表此人並未開悟，是凡夫！

菩薩說：「開悟就開悟，自心明白就好。」

因為開悟者知道「空無一物」，人間只是一場遊戲，在遊戲中還可以保持清明就是開悟。

觀世音菩薩在心經中說到，最深的禪定是「色不亦空，空不亦色，色即是空，空即是色」色、空均沒有了。

人在娑婆世界中有眼耳鼻舌身意，人用此感覺來存在娑婆世界中，若無這六種感覺，根本就不會存在這世界，哲學家笛卡爾說：「我思故我在」，人因為有我見故我在，我聽故我在，因為有味覺、呼吸、觸覺、思想故我在。

但是，當人可以這六種感覺都沒有時，就是觀世音菩薩甚深禪定的境界，心經及金剛經講得就是證悟的真理。

若人可以控制自己的感覺而不入於感覺的迷之中，從感覺中醒過來，這就是開悟，落於感覺的迷中就是凡夫，若可控制感覺而不入迷，就有機會可以開悟，這就是修行。

【你問師尊答】

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一、 大幻化網金剛傳說是八大金剛合一的化身，因此弟子灌頂過大幻化網金剛能不能翻閱八大金剛的儀軌嗎？

師尊答：藏密四大教派中，紅教(寧瑪派)最尊崇大幻化網金剛，是屬於紅教最大的法，因此內含藏密的八大金剛法。佛菩薩指示若修持大幻化網金剛並親見大幻化網金剛本尊，就可以翻閱八大金剛儀軌，但若未相應則不可以。

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二、金剛誦要修到什麼程度，才可以起修寶瓶氣呢?

師尊答：若修金剛誦可以修持到感覺身上有氣，氣可以在身上隨意運行，如此就可以修持寶瓶氣，寶瓶氣是將外面的方便氣變成中脈的智慧氣。

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三、弟子若念咒祈求佛菩薩加持一位女生可以喜歡弟子並有好感，是否專注於持咒就可以？若持誦蓮花童子心咒可以嗎？

師尊答：可以持誦敬愛尊的心咒，例如：咕嚕咕列佛母心咒或愛染明王心咒，也可以學咕嚕咕列佛母的十方射箭法，觀想十方咕嚕咕列佛母發射花箭，射中喜歡的女生前來與行者合一。若與蓮花童子有相應，持蓮花童子心咒觀想也可以。

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四、若日常生活需要用意念來解決問題，是否專一意念即可？

師尊答：打坐是訓練專一的方法，若打坐仍是念頭紛飛，專一的力量就會薄弱，打坐是為了由多變成一，若能專一則無事不成，當打坐可以到連一都沒有，就是「不存在的存在」。

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金剛經原文【何況書寫、受持、讀誦、為人解說。須菩提！以要言之，是經有不可思議、不可稱量、無邊功德。如來為發大乘者說，為發最上乘者說。】

行者若懂得金剛經要義，並受持金剛經的要義這是最重要的，金剛經的要義，第一要修「無我」，人若可以修持到「無我」，那就是聖人，只做佈施的工作，已經沒有自己了，如此怎麼可能會有脾氣、會生氣呢？

聖人Teresa修女把每個人都當成上帝，用最慈悲和恭敬的心對待每一個人，Teresa修女曾說過，若自己成為聖人，則不會去天國，要處在娑婆世界最黑暗的地方繼續幫助眾生，這與地藏王菩薩的「地獄不空，誓不成佛」是一樣的，這是「無我」的精神，沒有恨只有愛眾生。

行者做任何事不應做功德想，若做功德想則無功德，不做功德想才是功德。

釋迦牟尼佛此法是為上乘者(菩薩乘)所說，佛教有五乘分別有「人乘、天乘、聲聞乘、菩薩乘、佛乘」，人乘是指像孔子這樣的聖人，隨心所欲而不逾矩；天乘是指益人者，做功德可到天國；聲聞乘是只度自己，沒有廣大度眾生；菩薩乘是為眾生而不為自己，自覺覺他；佛乘是無為而為，不為做什麼而做，自度度他，覺行圓滿。

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