《賽德克．巴萊》觀後感
　　魏德聖導演的電影－《賽德克．巴萊》，造成觀賞人潮，媒體報導無數，評論文章也迭見報端，並以讚美者居多。
　　對台灣的史實，本人無不儘量涉獵。根據霧社事件所拍攝的《賽》片，當然也不會放過。有人認為：片中殺戮場面過多，處理馘首的鏡頭又過於血腥，會有不舒服的感覺。對於拍攝技巧，本人是門外漢，不便評論；但對於史實的安排，則有若干補充。
　　光緒21年（1895年），根據馬關條約，台灣割讓日本，原住民對於割讓之事，似乎沒有太多反應，這在「乙未之役」（註一）中，原住民採觀望態度，可見一斑。直到日本人覬覦高山資源，踏進原住民獵場時，便遭到激烈反抗。其中第五任總督佐久間左馬太（註二）發動160多次「剿蕃戰役」，最為慘烈，這在《賽》片起頭部分，略有交代。
　　清朝的「理蕃政策」與日本人不同，前者能撫則撫，不能撫則「防」；後者不能撫時，則「剿」，甚而要求為其服勞役；同時，又以「文明上國」自居，迫使原住民接受他們的教化。這些政策的執行，主要落在警察身上，如果警察採取溫和手段，如《賽》片中的小島警察，還能相安無事；倘若採取嚴厲手段，如吉村警察，衝突勢所難免。終於在一次婚宴時，莫那．魯道長子塔達歐．莫那向吉村敬酒，竟遭毆打，此一敬酒風波成為「霧社事件」的導火線。
　　原住民一向擅長叢林戰爭，日本人討伐未必占上風，只好使用最不文明的毒氣。「霧社事件」落幕後，日本政府遭到國際指責，總督石塚英藏（註三）因而解職，並且改變過去嚴厲政策。十年後，日本進攻南洋，招募擅長叢林戰爭的「高砂義勇軍」，原住民掀起從軍熱潮，也為皇軍立下輝煌戰績。曾有一位叫做史尼育唔（漢名「李光輝」）的阿美族原住民，參加「高砂義勇軍」，戰後一直躲在印尼的叢林裡，沒有投降，直到民國63年（1974年）才被發現。
　　《賽》片有許多發人深省的對白，最著名的就是：「如果文明要我們卑躬屈膝，我們就讓你看野蠻的驕傲。」不過，花岡一郎（註四）切腹之前，說：「我究竟要作天皇的子民，還是回到祖靈的身邊。」二郎對著說：「你就一刀切斷難以區隔的肝腸。」這種分不清楚的歸屬，困擾著許多台灣人，一直到今天。
　　總之，《賽》片是難得一見的優越國片。其實，還有很多台灣史實，可以搬上銀幕，希望有更多的魏德聖，拍攝類似電影，讓生活在台灣這塊土地的民眾，借由電影的放映，了解台灣的歷史。

註一：乙未之役，又稱台日戰爭，是台灣最大一場戰爭。西元1895年，日本依照馬關條約占領台灣，為捍衛家園，台灣軍民成立「台灣民主國」，日軍由北往南攻擊，苗栗秀才吳湯興及姜紹祖等率軍反抗，那年歲次乙未，所以稱為「乙未之役」。

註二：佐久間左馬太（1844~1915年），長州藩出身，日據時期第5任總督。西元1874年，曾以中佐官位參與「牡丹社之役」，是任職最久的一位總督。

註三：石塚英藏（1866~1942年），福島縣出身，日據時期第13任總督，西元1898年，以參事官身分隨兒玉源太郎總督任職總督府。西元1929年，任命為台灣總督，因「霧社事件」於1931年解職。

註四：花岡一郎，原名：達奇斯．諾敏，台中師範學校講習科畢業，與花岡二郎（原名：達奇斯．那威），是日本理蕃政策下刻意培養的樣板人物。花岡一郎，擁有師範學歷，也是原住民的首位教師，被視為總督府理蕃政策的成果之一。