蒲松齡與顧青霞

        年輕時，用心讀過蒲松齡的《聊齋》，且延伸閱讀一些相關書籍，只是鮮少欣賞他的詩集；近年，偶而讀到《傷顧青霞》詩，蒲松齡對她的驟然溘逝，充滿疼惜及遐思之情，於是再讀若干詩篇及部分文章，終於了解蒲松齡有個夢中情人，在《聊齋》的許多篇章裡，透露不少這種又愛又憐的情愫。

        顧青霞，何許人？從有限資料得知，她自幼被賣到妓院，老鴇訓練她琴棋書畫、詩詞歌賦。15歲剛出道時，被寶應縣知縣孫蕙贖身，作為宴客彈唱助興的侍姬。康熙9年（1670），31歲的蒲松齡應孫蕙之邀擔任幕賓。他初見青霞時，用「倦後憨尤媚，酣來嬌亦狂，眉山低曲秀，眼語送流光。」來形容。聽青霞吟詠詩歌時，更寫了一首《聽青霞吟詩》：「曼聲發嬌吟，入耳沁心脾。如披三月柳，斗酒聽黃鸝。」後來，蒲松齡又寫了《為青霞選唐詩絕句百首》：「為選香奩詩百首，篇篇音調麝蘭馨，鶯吭轉出真雙絕，喜付可兒吟與聽。」他用「可兒」（小可愛）來稱呼青霞。一個懷才不遇的才子碰到一個紅顏薄命的佳人，激起「同是天涯淪落人」的慨嘆。

        翌年，孫蕙改任高郵縣知縣，蒲松齡隨之而往，但不久因故辭去幕賓工作返鄉；臨行前，蒲松齡贈詩給青霞，詩云：「銀燭燒殘飲未休，紅牙催拍唱伊州。燈前色授魂相與，醉眼橫波嬌欲流。」詩中的「色授魂與」即表明青霞是他的「紅粉知己」。康熙14年（1675）孫蕙離開江南，到京城任戶部給事中，但沒帶青霞同往，卻把她放在家鄉的荒涼山村。蒲松齡有《西施三疊．戲簡孫給諫》寫到：「秀娟娟，綠珠十二貌如仙。麼鳳初羅，那年翅粉未曾干。短髮覆香肩，海棠睡起柳新眠。分明月窟雛妓，一朝活謫在人間。」他把青霞比作石崇的歌妓梁綠珠，也比作小鳥依人的桐花鳳。由此得知：蒲松齡是多麼不捨青霞的遭遇。

        康熙25年（1686），孫蕙病逝。兩年後，34歲的青霞也抑鬱而終。蒲松齡對於老東家的過世，沒有悼念之詞；但對青霞的香消玉殞，卻寫了一首感人肺腑的《傷顧青霞》詩，詩云：「吟音仿佛耳中存，無復笙歌望墓門。燕子樓中遺剩粉，牡丹亭下吊香魂。」這首詩，蒲松齡自比《牡丹亭》的柳夢梅，期望青霞像杜麗娘一樣還魂，能與他再相逢。蒲松齡有了這段沒有結局的感情，反而激發他創作《聊齋》的動力，不少篇章都可以看到青霞的影子。

    〈嬌娜〉裡的皇甫嬌娜，寫的就是青霞，篇末評曰：「余於孔生，不羨其得艷妻，而羨其得膩友也。觀其容可以忘飢，聽其聲可以解頤。得此良友，時一談宴，則色授魂與尤勝於顛倒衣裳矣。」另外，〈瑞雲〉乙篇，猶如描寫青霞身世，蒲松齡多麼期待她像瑞雲一樣，得到仙人協助「晦其光而保其璞，留待憐才者之真鑑耳。」再者，〈連瑣〉乙篇，作者幻想青霞死後，也能像連瑣一樣復活，而與他結為連理。

        年輕時，為了瞭解蒲松齡生平，閱讀劉階平所著的《蒲留仙傳》，這位與蒲松齡同鄉的老立委，想必對其一生知之甚詳，但全書未見「顧青霞」三字，或許這種感情走私不見容於傳統社會，因而「為賢者隱」。惟從今日複雜的人際關係來看，蒲松齡對青霞「發乎情、止乎禮」，比起近日諸多性騷事件，高尚得多！