400 / 240 = 1.67

在速度 4c/5 的狀況下，臺北到高雄變成 240 公里，需時 0.0010 秒。

之於在邊上測量的旁觀者，臺北到高雄仍是 400 公里，測得運動者費時 0.0016 秒。

這裡沒有錯覺或誤測，240 公里就是 240 公里，400 公里就是 400 公里；0.0010 秒就是 0.0010 秒，0.0016 秒就是 0.0016 秒，就像身高體重，量多少遍都一樣，不要懷疑。空間和時間都是相對而不絕對，只有速度絕對 —— 兩者都測得 4c/5。

問題一、如果速度是 c/2，臺北到高雄幾公里，需時若干？

問題二、如果速度是 c，臺北到高雄幾公里，需時若干？

是定數，但與神鬼佛魔無關，也毋需將此解釋成宗教。

相對論的「現在觀」是事實，可以計算。也就是說，過去、現在、未來通通都「在那裡」，就像三度空間的前後、左右、上下通通都在那裡。我們從不懷疑空間有否所謂的過去現在未來，爲什麼就懷疑並深感時間有所謂的過去現在未來呢？時間如果不是一維，我們還會有過去現在未來的錯覺嗎？

如果某顆星球距離我們一億光年，他們的「人」用望遠鏡遙看地球，他們將看見地球上到處都是恐龍，因爲一億年前地球上恐龍的影像「現在」才剛好傳到他們那裡，他們也了解所見到的並非地球「現今」到處是人的樣貌 —— 要看見人還得等一億年，他們瞭解，我們也瞭解。如果我們「現在」用望遠鏡看見他們，我們當然也知道他們是一億年前的「人」種，現在還在不在就不得而知了。

那麼，雖然現在的我們看不見現在的他們，就像現在的他們只看得見一億年前的恐龍，我們和他們（假使存在的話）不可以有「共同的現在」嗎？答案當然是可以，就像現在我拍個手，該外星球上「同時」有個某咖剛好也拍一下手，那樣。我們彼此可能明白這場景嗎？答案是不可能：兩造都得等一億年後才看得見 —— 喔，原來我一億年前擊掌時他也剛好在擊掌，真巧。

看不看得見無論，兩人「現在」都在擊掌這是事實 —— objective ontology。之於我，在擊掌那一瞬間全宇宙發生的事情（當然很多，但非無限）構成我在那瞬間的「宇宙觀」，可以稱之爲「now slice」。高本衲的一生就是許許多多 now slice 合成的連續，now slice 片片相接，形成我過去、現在、未來的一生。

然而過去已往，未來不存，我所有的只是現下這一片 now slice，事情不就這樣嗎？非也，高本衲從生到死的每一片 now slice 通通都已經在那裡，也本來就在那裡，是我自己從前一片走到這一片然後到下一片，這樣。因此，一度的時間方才形成過去現在未來的錯覺。

如果剛才兩人恰好同時擊掌的例子說明彼此互相對對方擊掌含括在自己的 now slice 裡，以此認定該 now slice 確實是自己、也是對方的「現在」的話，那麼，如果兩人決定彼此以普通速度互相離開，我擊掌當時的 now slice 將不包含他的擊掌，而可能是他呱呱墜地的那一秒；當然他擊掌當時的 now slice 也將不含我的擊掌，而可能是高本衲剛出生時的那片刻。這是兩造距離和相對運動形成的後果。

所以，我擊掌時的 now slice 就不再是他的「現在」了嗎？確實不是！他拍手時的「現在」是我出生的那一刻，有什麼好懷疑？可是我的出生不是已經「一去不復返」了嗎？當然沒有，不然怎麼會包含在他的「現在」裡？如此一來，他或我的誕生不就是我或他的現在了嗎？是的。這麼一來，誰說過去已逝，往者難追了？明明就還在那裡不是嗎？你我一生當中哪一秒的 now slice 不真確了？外星人的不也一樣真確？

同理，如果兩造決定互相靠近，那麼我們各自擊掌那一瞬間的 now slice 將含括對方的未來，比如說，喪禮。可是，我們的將來不是還不存在嗎？誰說的？不存在怎麼會在他或我的「現在」裡？

所以，我們所謂的「冥冥之中自有定數」是對的，只是不冥冥也無所謂定不定數。人生的每一秒、每一片 now slice 通通都在、本來就在那裡，就像我擡頭望向窗外，外面有棵大樹，它一直都在那裡也本來就在哪裡，有什麼好驚奇的？

時間像一條河流只是我們的錯覺。河流的上、中、下游乃至每一個彎、每一個湍、每顆石頭通通都在那裡，也一直都在那裡，只是我們「抽刀斷水」時自己在「深感」那片「斷」，以之爲「現在」，而對之前的上游和以後的下游惘若不知、無感、以爲不存。

這不是我的「看法」，是可以計算也已經證明的事實。雖說量子力學有所謂的機率和測不準原理，宏觀而言宇宙實踐的是某種 statistical determinism，統計決定論。也就是說，如果我們宇宙整個的從 big bang 重來一遍，一切的一切仍將如常發生，13.7 億年後地球上還是會有一個旭兄和高本衲在這裡交流，談的話打的字也會完全一樣。宇宙重來幾遍都沒關係，一切的一切都將如常發生，該來的一定會來，該去的一定過去。就像這帖回應老早就已「發生」，本來就在、也一定會在「那裡」，只是我這一刻的 now slice 才自己「走到」這個紅句點 —>。

喜歡數學的可以看這個：

這有何難？不就像高本衲從小至今所想的：「如果我飛快轉頭，我腦勺後所有的一切會不會都還在那裡」？

愛因思坦不也在接觸量子物理後懷疑說：「如果現在我沒在看月亮，我希望它確實還在那裡」—— 因爲量子力學說：「不一定」。

就高本衲欠學的思想基礎而言，至少有幾個疑點大惑不解：

一、爲什麼一切都是量子？Why isn't the universe contiguous？Contiguous-ness 代表「無限」（沒有終極切割），所以，宇宙爲什麼沒有無限？

二、爲什麼測不準？不準源自於何？準，會怎樣？

三、爲什麼有 physical law？非物的法自何時起、從何處來？爲什麼就那個樣子？

四、爲什麼有生、識、「我」？從生到識的轉捩點在何處？When and why and how？植物不論，高等動物在這方面的問題顯然一致。

就以上這些問題的答覆而言，雖然我很害怕但事情的趨勢有點傾向於宇宙人生可能是某高智場域的簡單模擬，也就是說，只要人家插頭一拔，我們所有知感的一切包括存在都將瞬間化爲烏有。痛苦當然不會，意義的喪失在所難免。意義不重要嗎？

不然你看看那些問題，想想全相宇宙。之於人類未來可能模擬出來的人工智慧「生物」，它們之身爲 simulation 的「再模擬」產物而居然可能又有 consciousness，「被模擬」的你我在宇宙「人生」的絕對道德理念中將如何自處？不是說 who，what are we precisely？

Me 沒有在嚇誰，「在模擬」我們的傢伙不也極可能是「被模擬」出來的「東西」？只是他們比我們「早一層」。

如果有外星「人」造訪地球，我們基本接觸，然後發現它們是「非人」的高智「生」物，比「真人」的你我還高智（of course，誰來找誰了？），那時我們就應該知道所謂「生」「命」的真相。

不跟網友開玩笑：如果有外星人來，「它」一定是比我們更高級的「非生」物。到時你會懷疑宇宙間到底什麼才是「生」物，誰比誰「高級」；物不物毋論，誰有資格定義什麼叫做「生」？

一個頭兩個大！

「捱打就捱打，死不了」

你是說你從來沒被長腿姐兒前後連續兩旋踢搧過耳光？或上下兩段側踢腹背受敵？

衲榮耀屬於我，十六歲捱兩腳六十歲還記得。皮肉的痛苦短暫，甜美的滋味永恆。

飄起來了，飛在空中。要不是老婆拿根繩栓住早飛走了。她說：「明天起該去 outpatient 復健中心了，該幹嘛幹嘛，不然以後你的腿會像這樣．．．」，然後拿一張網路照片給我看。我一看就知道那不是人腿，是絲瓜晚摘在裡頭長纖維的示意圖，切一半可以在夜市賣來讓主婦刷洗鍋碗瓢盆。

You see，很多人誤解哲學，以爲哲學家都是超好騙的老頭子。她不曉得 Linba 不但學過還寫過人工智慧，電腦都騙不過我，個當年無知被我騙到手的小女子還想幹嘛？不過「人『的』智慧」高明處就在於說：「喔、喔，我明天起去。妳說的對，Dr. 也有交代不復健會粘黏．．．」。

粘黏 my ass，狎我騙，刷不知我洗澡都一邊在練 Jun Fan Jeet Kune Do。Jun Fan Jeet Kune Do 知道嗎？是「振藩截拳道」（李小龍的本名叫李振藩）。主題精神是「minimal movement with maximum effect」，這我最欣賞！人，不要動最好，像隔山打牛等類神功。