[27] 剛柔

62柔剛不一也，不可制者，但引其性情而已矣。

原註：
剛柔相濟、不必言也。
太剛者濟之以柔，而不得其情，而反助其剛矣，
譬之武士而得士卒，則成殺伐。

如庚金生於七月(申月)，
遇丁火(官)而激其威，遇乙木(財)而助其暴，遇己土(印)而成其志，遇癸水(傷)而益其銳；
不如柔之剛者，濟之可也，壬水(食)是也，蓋壬水有正性，而能引通庚之情故也。
若以剛之剛者激之，其禍曷勝言哉？

太柔者濟之以剛，而不馭其情，而反益其柔也，譬之烈婦而遇恩威，則成淫賤。
如乙木生於八月(酉月)，
遇甲(劫)、丙(傷)、壬(印)而喜，則輸情；
遇戊庚(財官)盛而畏，則失身；
不如剛之柔者，濟之可也，丁火(食)是也，蓋丁火有正情，則能引動乙木之情故也。
若以柔之柔者合之，其弊將何如哉！
餘皆類推。

任氏曰：
剛柔之道，陰陽健順而已矣。然
剛之中未嘗無柔，所以陽喻乾，乾生三女、是柔取乎剛；
柔之中未嘗無剛，所以陰喻坤，坤生三男、是剛取乎柔。

夫春木、夏火、秋金、冬水、季土，得時當令，
原局無剋制之神，其勢雄壯，其性剛健，
不泄則不清、不清則不秀、不秀則為頑物矣。
若以剛斲其柔，謂寡不敵眾，反激其怒而更剛矣。

春金、夏水、秋木、冬火、仲土，失時無氣，
原局無生助之神，其勢柔軟，其性至弱，
不劫則不闢、不闢則不化、不化則為朽物矣。
略以柔引其剛，謂虛不受補，反益其弱而更柔矣。

是以
泄者有生生之妙，
剋者有成就之功，
引者有和悅之情，
從者有變化之妙。
「剋、泄、引、從」四字，宜詳審之，不可概定，
必須以無入有，向實尋虛，斯為玄妙之旨。

若庚金生於七月，必要壬水，乙木生於八月，必要丁火，雖得制化之義，亦死法也。
設使庚金生於七月，原局先有木火，而壬水不見，又當如何？
莫非棄明現之木火，反用暗藏之壬水乎？
乙木生於八月，四柱先有劫印，而丁火不現，莫非棄現在之劫印，反求無形之丁火乎？

大凡
得時當令、四柱無剋制之神，用食神順其氣勢、泄其菁英、暗處生財，
為「以無入有」；

失時休囚、原局無劫印幫身，用食神制殺、殺得制則生印，
為「向實尋虛」。

宜活用，切勿執一而論也。

例１：#7032199-【壬申、戊申、庚辰、甲申】

庚金生於七月，地支三申、旺之極矣，時干甲木無根，用年干壬水，泄其剛殺之氣。
所嫌者，月干梟神奪食。
初年運走土金［己酉］［庚戌］，刑喪早見，祖業無恒；
一交［辛亥］，運轉北方，經營得意，
及［壬子］［癸丑］三十年財發十餘萬。
其幼年未嘗讀書，後竟知文墨，此亦運行水地，發洩菁華之意也。

例２：#7032200-【壬戌、戊申、庚寅、丙戌】

庚金生於七月，支類土金，旺之極矣，
壬水坐戌逢戊，梟神奪盡，時透丙火，支拱寅戌(官殺局)，必以丙火(殺)為用。
惜運走四十載土金水地，所以五旬之前，一事無成。
至［甲寅運］(偏才)剋制梟神，生起丙火(殺)，
及［乙卯］二十年，財發巨萬，
所謂「蒲柳望秋而凋、松柏經冬而茂」也。

例３：#7032201-【辛酉、丁酉、乙未、丁丑】

乙木生於八月、木凋金銳，
幸日主坐下庫根，干透兩丁，足以盤根制殺，祖業豐盈，芹香早采。
但此造之病，不在殺旺，實在丑土；丑土之害，不特生金晦火，其害在丑未之沖也。
天干木火，全賴未中一點微根，沖則被丑中金水暗傷，以致秋闈難捷。
至［癸巳運］，全無金局，癸水剋丁，遭水厄而亡。

例４：#7032202-【壬辰、己酉、乙亥、甲申】
(原書排為【戊辰】年，這八字排錯了, 若原書載月份所引出大運為確, 應為壬辰年)

乙木生於八月，財生官殺(申酉)，弱之極矣。
所喜者，坐下印綬引通官殺之氣，更妙甲木透出、謂藤蘿系甲。
出身雖寒微，至［亥運］入泮、［壬子］(壬子年21歲)聯登甲第，
(若為戊辰年生,則壬子年為45歲,不符,且豈能在亥運之下?)
及［壬、癸運］，早遂仕路之光，［丑運］丁艱；
［甲寅］剋土扶身，不次升遷；
［乙卯］仕至侍郎。
此造之所喜者，亥水也，若無亥水，不過庸人耳。
然亥水必要坐下，如在別支，不得生化之情，功名不過小就耳。