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【名句解析】 「尚方寶劍」 上斬昏君 下斬讒臣
2019/10/08 09:45:10瀏覽644|回應0|推薦0

東漢 班固《漢書 卷67》〈朱雲傳〉:

「臣 願賜 尚方斬馬劍,斷 佞臣一人 以厲其餘。」

班固(西元32年~西元92年),字 孟堅,扶風 安陵(今陝西 鹹陽)人,東漢史學家 班彪之子,東漢歷史學家,《漢書》的作者。與司馬相如、揚雄、張衡 合稱為 漢賦四大家。

班固十六歲 入首都洛陽太學,博覽群書,「九流百家之言,無不窮究」。其父 班彪 採集 前史遺事,著「後傳」數十篇。建武 三十年(西元54年),班彪 卒,班固 自太學返鄉服喪。班固 繼承父業,撰寫《漢書》,共一百篇,後人 析為 一百二十卷。 

《漢書》,又名《前漢書》,中國 古代歷史著作。東漢 班固所著,是 中國第一部紀傳體 斷代史。沿用《史記》的體例而略有變更,改「書」為「志」,改「列傳」為「傳」,改「本紀」為「紀」,無「世家」。全書 包括 紀十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,記載了 上自 西漢 漢高祖元年(西元前206年),下至 新朝 地皇四年(西元23年),共 230年歷史。

《漢書》語言 莊嚴工整,多用排偶,遣辭造句 典雅遠奧,與《史記》平暢的口語化文字 形成鮮明對照。中國紀史方式 自《漢書》以後,都仿照其體例,纂修了 紀傳體的斷代史。

注釋:
1. 昏君: 昏庸無道的帝王。 

2. 讒臣:讒害人之佞臣。

3. 讒:讒 (ㄔㄢ ˊ),說 別人壞話,中傷 他人。

4. 朱雲:生卒年 不詳。字 游,曾任 右扶風 槐里縣 縣令、博士官,以 敢言直諫 著稱。

5. 右扶風:漢 太初元年 置 右扶風,為 三輔之壹。三國時 改 右扶風為 扶風郡。

6. 槐里縣:中國 古縣名,在今 陝西 興平境內。 

7. 尚方斬馬劍:尚方寶劍,在 漢代 叫做「尚方斬馬劍」,顧名思義 銳利程度 可以斬馬。

8. 斷:斷首,斬首。舊時的一種酷刑。

9. 佞臣:奸臣。奸邪諂媚的臣子。唐白居易《李都尉古劍》詩:「願快直士心,將斷佞臣頭。」

10. 佞:佞(音 ㄋㄧㄥˋ), 善於 阿諛逢迎。。

11. 一人:指 張禹。張禹 ( ?~西元前5年),字 子文,河內 軹縣(今河南 濟源 東)人,漢成帝 以 帝師 特進, 封 安昌侯,後任 丞相。

12. 厲:警惕。

意譯:

據《漢書 朱雲傳》載,為人狂直的朱雲。上書 漢成帝,請求 皇上賜給他 一把「尚方斬馬劍」,要將 佞臣 張禹 斬首。使 其餘 佞臣,知所警惕。 

解析:
        明朝 崇禎年間,朝綱不振,貪官汙吏 四起,民怨沸騰。崇禎皇帝 派下 欽差大臣 四處查訪,(欽差 即是 皇帝差遣之意),為 方便辦案,特 御賜「尚方寶劍」一把,得以 「先斬後奏」。 頓時,朝野大臣 人人自危,莫不 想盡辦法 巴結 欽差大臣,藉以安身。「尚方寶劍」乃是 皇帝 御賜之物, 具有 地位、權力的象徵。

據記載,秦漢時期 有一個 名叫 尚方 的部門,是 負責 打造兵器的,但打造的兵器 不是 平常軍械,而是 皇室御用的兵器,故 打造的劍 也叫「尚方寶劍」。      

「尚方寶劍」就是 皇帝的佩劍,在封建體制的薰陶下,「尚方寶劍」含有 皇權的色彩 也就 不難理解了。 「尚方寶劍」原本 不叫「尚方寶劍」,在漢代 叫做「尚方斬馬劍」,顧名思義 銳利程度 可以斬馬。

在戲劇中,某一 清官 遭受 奸臣陷害,面臨 殺身之禍, 而皇上 昏庸無能,未能明查。在千鈞一髮之際, 突然 奇蹟出現, 有一忠臣 拿出 一把寶劍,說出 「先皇 御賜寶劍,上斬昏君,下斬讒臣。」,終於化解了 此清官的危機。

此劇情 ,好像 擁有了「尚方寶劍」,權力 就 比皇帝 還要大。不過 實際上, 想要用 「尚方寶劍」來「上斬昏君」,肯定是 不可能的。「尚方寶劍」主要目的 ,還是 為了 對付奸臣。

古時 很多人 都將「尚方寶劍」作為 正義的化身,期盼 皇上賜予 忠臣 一把「尚方寶劍」 斬殺 奸臣。東漢 班固《漢書 卷67》〈朱雲傳〉:「臣 願賜 尚方斬馬劍,斷佞臣一人 以厲其餘」。可見 「尚方寶劍」已 成為 人們 心目中 期望「斬殺奸臣」的理想寄託。 

參考資料:

《「選票」是 人民的「尚方寶劍」》。

民主時代 ,「人民 當家做主」,「人民萬歲 ! 萬萬歲!」。 「選票」是 人民的「尚方寶劍」。可 使 「囂張拔扈 目中無人」的「當權者」下架。

※( 一九一二年一月一日 中華民國成立,改正朔 用陽曆;「民國」至今 已逾百年,可嘆 「民主」 仍然 流於口號 ! 民主政治是 主權在民 ,「人民是 主人」,然而 「當權者」 卻 認為 自己是「人民的主人」 !

        去年 九合一選舉,林佳龍 要 連任台中市長,選輸了,總統 蔡英文,108年8月17日 前往台中市 舉行「辣台派開講」,要 台中市民 向林佳龍道歉,道什麼歉?
        原來 口口聲聲 捍衛「民主」,只是 為了騙取「選票」。  陳水扁 直呼 不可思議,要 蔡總統 不用道歉,但 該收回 這句話。

        如今 似 唐太宗的「求諫」、「納諫」,虛懷若谷、從善如流的領導人, 已不可得! 而 自詡「愛台」的政治權貴、幫閒政客,基於 政治現實利害,只見 「卑躬屈膝」、「逢迎拍馬」、「歌功頌德」,更助長 「當權者」 之囂張跋扈。)

 

 

 

( 創作文學賞析 )
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引用
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