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佛陀教導我的功課--第四章、對釋迦牟尼佛陀及菩薩的禮敬動作
2015/02/24 01:51:52瀏覽2570|回應4|推薦0

2月12日凌晨發表第三章內容後,當晚睡得很不安穩,不時醒過來,早上才知道高雄六位重刑犯全體自殺,向老天爺控訴司法不公、厚待貪腐總統享受特權逍遙法外。後來在菩薩引導下共做了八朵紅蓮花及兩朵白蓮花,順便幫六位要求法律之前人人平等、以自己一命布施眾生的重刑犯做超度。並且先寫了前一篇:新年期間,懇求您為國家社會點一盞光明燈,為國家的公平正義祈福,願司法能了解自己身負全國百姓道德是非最低標的重責大任,做好最後的防線,讓平等、博愛、公義、信實能落實,不寬厚有權有勢之人而踐踏平民百姓的基本平等人權。

再把文章拉回佛陀教導的功課。

在1月12、13兩日經歷被佛陀靈(現在知道是「護法獅」在負責監督)教訓後,14日早上坐禪前跟佛陀禱告,請祂幫助我能觀照肚子的起伏,別再教訓我了,果然護法獅坐禪時不再讓我靈動,而是讓我非常清楚感受到肚子的起伏變化。

但是我不受控制的心念又再度出包。釵師姐學生時代參加體育校隊,身體過度操練,後遺症隨著年紀漸長情況更嚴重,身體疼痛加重,不管是行禪、坐禪都會影響,所以坐禪前她都會很虔誠向佛陀像跪拜禱告,也順便身體拉筋伸展一下,好坐禪維持久一點時間。

釵師姐坐禪的位置在我的右前方,行禪位置則在我的旁邊(如圖示第二階段行禪位置處)。

14日早上坐禪前釵師姐又很虔誠跪拜禱告,我在求佛陀別教訓我時,看到釵師姐磕頭禱告,心裡就忍不住發出念頭「不過是雕像而已,幹嘛這麼認真跪拜」,結果坐禪結束,釵師姐請我跟她換行禪位置,因為她腰痛愈來愈嚴重,想把坐墊移到後方靠牆處,她的行禪位置是落地窗,所以跟我換角落邊,可以有牆壁可以靠著。我當然沒問題,下午就交換行禪位置。

沒想到一走到位置上,發現轉過來剛好面對佛陀像,這下可好了。當行禪時間結束,我走回到起始點,身體就無法控制,對著佛陀行起大禮,非要做完整個禮敬流程才行。後來發現這個敬禮方式真是太好了,隨著行禪愈來愈慢,不到5公尺的距離,來回可以花到3、40分鐘才走一圈,身體姿勢不動只專心在腳底的行走感觸,等回到起始點向佛陀敬禮,剛好可以做伸展運動,讓身體放鬆。護法獅也知道我對這伸展禮敬過程覺得舒服,也把整個速度減到最慢,做完整個流程要花五分鐘。不過為了不讓看的人看到睡著,所以影片內,請護法獅加快速度,全部做完不到一分鐘。

不過我太白目了,選在12日下午請朋友拍影片,當天清晨高雄大寮六位重刑犯自殺向天控訴司法不公,菩薩們全在忙,派護法獅來幫我運動,可能在外面公開場合拍攝影片,地面不平又太緊張了,所以動作有點僵硬,也站不太穩,多多包涵。

 
 
發現這動作可以讓身體放鬆,所以在禪修最後一天告訴釵師姐,回去後可以用來拜觀音菩薩(釵師姐說她在家都是拜觀世音菩薩)。沒想到回家後,對著佛桌的觀音像,拜法竟然不一樣,才發現原來拜佛陀跟拜觀音是不同的。後來2月去佛光山參加二日念佛班,也學到淨土宗的觀音拜法,又不相同。問了菩薩,原來護法獅做的是禪宗的拜法,接下來是拜觀音菩薩的動作。

 在被護法獅教訓兩天時,發現雖然被教訓,但是動作卻是可以讓身體放鬆,14日中午午休時間就忍不住去請佛陀再幫忙運動,還順便問佛陀能不能學起來放到部落格,至少格友不相信我的「神秘經驗」,不幫忙反貪腐救蒼生,起碼也可以學一點讓身體放鬆的運動,度度自己的健康。佛陀也點頭答應(當然是指揮我的身體點頭啦),15日中午有其他師姐在禪堂內,無法進行,16日中午就帶著筆記本再去找佛陀,做一個動作重複十次,就把身體控制權還我,讓我紀錄到本子內。沒想到後來佛陀指示,回家後直接接通菩薩靈專線,轉到觀世音菩薩的救苦業務部門,有專「靈」服務,直接請菩薩靈幫忙運動就行了。

剛才說了,12日菩薩們都在忙,換「護法獅」幫忙,所以有些動作重複,或有點誤差重做,多多包涵,下次有機會再拍part 2換新動作再改進。本來要把這段影片重新剪接成每項動作一段畫面。不過女兒說要專門軟體,家裡沒有,只好原封不動傳上來。

這些動作可以放鬆身子,對有禪修長期打坐維持同一姿勢、身體僵硬的朋友有幫助,當然一般人也可以做,消除蝴蝶袖跟小腹脂肪。平常每個動作做十次,共換十個動作。怕大家看太久,所以只做5、6次就換下個動作了。

第一個動作就是一月禪修當時被修理躺到地上,爬不起來,心裡罵了粗話後,佛陀護法獅後來幫我起來的動作。每次運動第一個一定做這躺著起身前彎的動作,大概要提醒我,別懷疑菩薩的存在,不要以為心裡想甚麼、菩薩會不知道吧。第一個動作如果您做不起來,可以從第二個開始。

 

提到護法獅。之前一直以為只有佛陀靈跟菩薩靈,2月去佛光山時,師姑帶我去參觀佛光山的館藏,才知道佛教有「護法獅」這個「靈獸」,而中國大戶宅院門口的那兩隻石獅子,就是從佛教的「護法獅」來的。聽完整個人簡直是頭皮發毛,以前根本沒把這些連想在一起。

當初紅衫軍之家關門,我們一群小老百姓到二二八公園繼續行動,紅網管理者丁大哥建議我取個名稱,網路給我們一個專區,好公布我們的行動跟發布活動內容。我不加思索,就決定「仁義之獅」這個名稱,而不用「師」來稱呼。真是冥冥中早就被神明引導著,仁義之獅就是得做司法的「護法獅」這個工作,支持司法為國家公義而奮鬥。而獅子在佛教中代表「無畏」、「勇敢」,後來跟扁迷在那搶旁聽位,面對他們的辱罵跟肢體挑釁,還真是不「無畏」都不行。

從佛光山回來,就問菩薩,當初在十日禪修時,是不是被護法獅教訓的,菩薩點頭。果然真有這「靈獸」存在,看來很多內觀禪修說,坐禪幾天後,身體自然會被調整坐正,就是護法獅在幫忙的緣故。有坐禪經驗身體會自動修正姿勢坐正的人,應該會有感覺吧。


台灣戶戶觀世音,人人念心經。心經開宗明義:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空、度一切苦厄。接著告訴世人:舍利子(這裡當每個在聽心經的人,就像集體宣誓,每個人喊自己名字一樣,您是誰,這「舍利子」就換成您的名字),色不異空、空不異色、色即是空、空即是色,受想行識,亦復如是。

大家真的了解「空」的意思嗎?為什麼很多人不能接受「靈」的存在,無形體(色)、無「我執」(受想行識),無所不在才能聞聲救苦。不是「磁場」、「氣」、「能量」,因為他們有「智慧」才能藉由禪定來「教導」人類學到「般若(智慧)」。

昨天突然「想到」的體悟:太多人修佛不修心、修口不修身。佛法只在嘴邊,身體不實踐、心裡還在為著「名利權、貪嗔癡」而擺脫不了「我執」的偏見。有多少人真相信神明是存在的?多少修行之人真了解「菩薩道」的?修行不是只在念經誦佛,死背經文強記咒語而已。

 

推薦下篇:佛陀教導我的功課--第五章、行禪的體悟

順便推薦:佛陀教導我的功課--第三章、與佛陀的對話-接上靈的專線

( 知識學習其他 )
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筱 蒨-Lucifer
等級:8
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2015/02/24 13:18

般若:智慧。波羅蜜多:菩薩的責任。一般漢譯為「度」、「到彼岸」,意謂從生死的人世間此岸能因佛法而救度到擺脫生死的彼岸。佛教認為,是所有菩薩行者必修的善德。般若波羅蜜多就是要成就菩薩道的智慧。依據北傳佛教,要具備六度:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若;南傳佛教則有十度:布施、持戒、出離、般若、精進、忍辱、誠實、決意、慈與捨。

五蘊:人類存在基本要素,即色、受、想、行、識。色蘊:依據眼耳鼻舌身所感受到的物質世界。受蘊:因物質(色蘊)所升起的感覺(苦、樂、不苦不樂)。想蘊:被物質及感覺衍生的以自我為中心的想法及觀念。行蘊:因色受想蘊而延伸出的身口意行徑造的業。識蘊:意識,結合六根(眼耳鼻舌身意)產生的六識再加自我意識的解讀而產生的整體意識及心念。

四聖諦:簡稱為苦諦、集諦、滅諦和道諦,是佛陀之基本教法。簡單說就是修道除惡、滅貪嗔癡,就可以避免痛苦,脫離輪迴。苦諦:人生的八大痛苦:生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛。世間有情悉皆是苦、有煩惱皆苦。集諦:所以有這種種痛苦,是因為有產生痛苦的根源,主要是貪、嗔、癡三毒,這就是「集諦」。滅諦:要想去除痛苦,就要消滅產生痛苦的原因「貪、嗔、癡」,這就是「滅諦」,這些痛苦的止息也稱為涅槃,即明集諦理,斷盡煩惱業,則得解脫。道諦:如何破解苦集,使苦不再積聚,乃至於滅壞的修行方法。必須要去修八正道,諸惡莫作,眾善奉行,這就是「道諦」。


筱 蒨-Lucifer
等級:8
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2015/02/24 12:53

把觀世音菩薩的「聞聲救苦」想像成一個現代化的企業。

隨著人類文明發展,人口爆炸,觀世音菩薩要聽到的民間疾苦也愈來愈多,為了可以到處聞聲救苦,所以也得企業化經營。從佛陀了悟宇宙生命實相後,2500多年來已經愈來愈多人成就菩薩道,加入聞聲救苦度化眾人的「佛業」。擺脫人世輪迴成為不斷精進修行的菩薩52階位的菩薩靈,到處聽聞民間疾苦,再傳遞到觀世音菩薩本尊,施行拯救。

所以觀世音菩薩救苦救難公司就得具備:

1.客服部門:專門傾聽客訴,當您喊聲「南無觀世音菩薩」,這專線立刻接通,由客服人員(菩薩靈)了解狀況,決定處理方式。菩薩靈當然得有「般若(智慧)」才能判斷處理方式,所以那些修行就好比看「救苦操作手冊」學習判斷智慧一樣。而為了幫助快速解決小問題,也在人間成立「客服中心」,就是俗稱「仙姑」的靈乩,讓人們詢問。

2.人力資源部門:為了因應更多菩薩力需求來服務眾生,藉由宗教來傳遞觀世音聞聲救苦、擺脫輪迴的大乘佛教,讓參透「四聖諦」的人類靈魂,加入菩薩靈的行列。在人世間就會透過高僧、比丘、比丘尼、佛道信眾來宣揚佛法,讓更多人了解加入修行菩薩道。

3.救苦業務部門:這部份的菩薩靈如同公司的主力幹部,直屬觀世音菩薩總管理,通常由菩薩階位最高的菩薩靈負責處理。如果人類不是因為自己的貪嗔癡在發出求救訊號、或是因要承受業報不能插手,得自己學會處理,其他苦難菩薩靈就會施行拯救,或透過人類去扶一把。而人世間也會有許多宗教或慈善事業施行「公益」救助行動,進行幫助。

但是公「益」能救的是特定少數,像陳水扁官商勾結,民國93~96年逼自殺的百姓就1.6萬多人,這些冤靈向天控訴,要救更廣大的蒼生,就得從公「義」-政治、法治去下手,政治是管理眾人之事,不介入政治就無法拯救更多的眾生。佛陀不能改變人類共同所造下的業,所以得從「因」下手,讓人類自己先自救,只有自救才能天救,而這就得找人世間願意放下自我名利權、貪嗔癡的追求,為社會大眾做事的人來發出聲音,提醒世人別再只看到「自我」、「奪權優先」而唾棄道德是非、放任貪腐政客為所欲為。

這八年來先被上帝聖靈引導,死脾氣不聽話後藉由禪修換到佛陀處來開示,我就是得為了反貪腐堅持下去,當這看起來像走火入魔「神經病」的角色,不斷宣揚「道德是非」,要大家「反貪腐」,支持鼓勵有在做事的司法人員、找尋客觀嚴謹的統計數據寫端正視聽的文章,讓更多人了解真相,支持馬總統的改革及安定國家的政策。

不過因為缺少「修行」,所以菩薩靈還得先教我了解菩薩們在做甚麼。當然我不在客服部,也不是人力資源部,所以不用當仙姑、宣揚佛法叫人入教,所以沒有「神通」,更不需加入宗教,只要專心做「反貪腐」的事情就好。我都忍不住跟菩薩靈說,我2016以後修行當「護法獅」就好,當神獸比較輕鬆些。平常沒事菩薩靈也不會浪費時間陪在身邊,所以有時感覺是護法獅在旁,有事問菩薩,這專線接通,得抬頭向天進行對話。


筱 蒨-Lucifer
等級:8
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2015/02/24 02:13

禮敬佛陀的拜法:

兩手合掌在胸前,若擔心重心不穩,兩腳可略張開,不超過肩膀寬度。
1.兩手合掌將手臂伸直、身體向下彎曲到腰部可以承受的最低處。
2.往前抬起身子直到站直向後彎,兩手臂伸直由身體兩側分開向後抬高到頭頂上方。
3.手掌合掌向下輕點額頭(身)、口鼻(口)、胸前(意),回到最初姿勢。
4.再重複1、2、3相同動作兩次。
5.再重複第1動作彎下身子。
6.此時合掌手臂縮回胸前身子挺起,手臂再舉高往前向下伸直,再彎身子到最低處。
7.再次挺起身子,把手臂向前舉起到胸前即彎曲手臂,回到最初姿勢(合掌於胸前)。結束。


筱 蒨-Lucifer
等級:8
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2015/02/24 02:07

禮敬觀世音菩薩的拜法

兩手合掌在胸前,若擔心重心不穩,兩腳可略張開,不超過肩膀寬度。
1.兩手合掌將手臂伸直、身體向下彎曲到腰部可以承受的最低處。
2.往前抬起身子直到站直後彎,兩手臂合掌伸直往前抬高到頭頂上方。
3.手掌合掌向下輕點額頭(身)、口鼻(口)、胸前(意),回到最初姿勢。
4.再重複1、2、3相同動作兩次。
5.再重複第1動作彎下身子。
6.此時合掌手臂縮回胸前身子挺起,手臂再舉高往前向下伸直,再彎身子到最低處。
7.再次挺起身子,把手臂向前舉起到胸前即彎曲手臂,回到最初姿勢(合掌於胸前)。結束。