近日有位年輕編輯問我：「為什麼台灣電影的票房這麼破？」我忽然想起前些日子，幾位對電影充滿狂熱的朋友在討論：「台灣有真正的左派嗎？」他們在口沫亂飛中並且不時亂飄向我，我一直沒說話；但我懂他們眼神裡的意思：「你們的大陳算嗎？」大陳是陳映真(圖)，是台灣文藝圈裡對陳映真的膩稱；陳映真堪稱是台灣戰後的藝文界中，最具聲譽的「左派份子」。我曾在大陳領軍的『人間』雜誌社裡工作過，在那期間，拜採訪同性戀工作之賜，我跟同事到中山北路的一家gay bar時，生平首次親眼目睹男男舌吻的「左派激情」。

  黑幫份子役所廣司拉著前來找他理論的「迷魂鎗」，在只有他們兩人的bar裡高歌到血脈賁張、眼眶含淚；他告訴小女生那個年代是多麼教人懷念，那個年代的歌是如此震撼靈魂，那個年代的人是多麼肉骨都堅硬！這是役所廣司在我們上一篇文章中我們談到【24小時援助交際】(1999)中的回憶之「唸」，他口中所唱的正是被所有左派人士奉為「聖歌」的『國際歌』。

  台灣電影自1999年(就是九二一那年)以來，票房慘敗到只佔全台電影總票房不到2﹪，個中原因非常多。過去我在文章中多半從制度、政策與機構觀點論說，正巧今年有部台灣電影【牆之魘】也在片中高唱『國際歌』。剛下片不久的【牆之魘】，雖然頂著去年印度國際影展最大獎的頭銜，台北票房卻僅僅28萬。役所廣司的左派回憶詞，教我們把台灣電影在票房上的慘敗，重新回歸到「人本身」來思考。

  八零年代興起的台灣新電影浪潮，個中不乏有教人「震撼靈魂」的影片，而此今何在？撇開【牆之魘】的資金、劇本、攝影、導演、宣傳，等一連串諸多缺失造成票房上的慘敗不予細論，我們從役所廣司的左派身影發現，【牆之魘】最根本的問題更在於，其完全傳達不出那個年代的左派人士那一身的「堅硬肉骨」－－難怪導演林志儒在各種不同場合裡總也碎碎唸說：「我完全沒有辦法想像，一個人如何在一座牆後可以足足生活十八年！」

  許多人把台灣電影的悲慘票房歸咎於「藝術性」，這套說詞其實既不了解藝術，又不能透視台灣電影真正的體質：原來，近20年來，出現在有「英雄媒體」綽號的電影中的台灣人，放眼望去儘是一票軟趴趴的角色與肉體！其實，近20年來，盤繞著「藝術」頭銜的台灣電影，半點也沒能撩起「真藝術」對現實世界的「左派激情」！

附錄：『國際歌』在中國那麼「鬥」，在台灣這麼「逗」！

1‧浪漫

游安順在【牆之魘】中跟他的導師蔭山征彥，每天早上都會有一次的「早餐會報」。在這段你儂我儂的師生「唸」時段中，游安順都要做的一件事就是，對著那面偶像之牆高歌一曲。因為是左派人士，因為要共享「念力」，因為怕一時間沒有慷慨激昂的話揮灑出來，所以游安順就唱左派的「聖歌」：「國際歌」

共產黨既不是台灣人也不是日本人發明的，顧名簡單思義，就知道這歌名本身就有文章：一，是舶來品；二，翻譯貨；三，原名如果用英文來想，一定就叫「International」。不過，由於跟的是日本老師，而這位日本老師還沒本土化，所以游安順只會唱「日文版」的「國際歌」。

共產的思想雖然由德國人老馬(馬克思)所發明，不過，把思想進化成「政黨」的卻是蘇聯人。但是，「國際歌」的作詞與作曲者卻都是法國人，前者是Eugene Edine Pottier(1816-1887)、後者則是Pierre Degeyter(1848-1932)。也由此可見， 浪漫的法國人很早就把左派思想當做，人生最浪漫的事情之一，而且不只拿來思考更且浪漫地高歌起來。

2‧流浪

1912年，蘇聯歷經轟動世界的「十月革命」後，就把「國際歌」做為暫時的國歌。但在1944年時，蘇維埃政府廣徵國歌的作者時，從200多名競爭者中最後卻選出了「勞不可破的聯盟」取代「國際歌」，而成為蘇聯的國歌。

「國際歌」繼續周遊列國。妙的是，1926年，當時的國民革命軍第三軍的政治部，從俄文把「國際歌」翻成中文，還印行傳單，希望借由歌詞鼓動「被壓迫的人們起來反抗(軍閥)」。

不過，以蘇共為老師的中國共產黨，畢竟更容易也更早接觸到「國際歌」的資訊。早在1923年，就由後來的中國共產黨第二任總書記瞿秋白，從俄文轉譯過來。中國共產黨後來乾脆就把「國際歌」做為「黨歌」(註一)。

不過的不過，在2003年的六月六日，曾慶紅以中國共產黨中央書記處名義發佈通知，以後絕對禁止唱、奏「國際歌」。Why？

答案出在來到21世紀的中國人民，在歷經近二十年的改革開放後，「民(主之)」智大開。

2001年十月中旬，中國第一大油田的大慶油田，五百多名勞工模範、優秀黨員，因長期拿不到退休金，對大慶市委發動抗爭，致使市委機關癱瘓。這些人就是在高唱「國際歌」聲中，高呼「打倒刮民黨！」「打倒官僚階級！」2002年5月初，遼寧省的阜新市，六個煤礦局的職工號召集會、遊行，共有高達六萬多職工、家屬與市民參加；遊行隊伍也是高唱「國際歌」以壯聲色。2003年下旬，河南省安陽市五間國有煤礦近五萬名礦工、職工家屬、市民，舉行「六反」大遊行，在廣場控訴當地政府、礦務局官僚，在「國際歌」聲中，拉出橫布條，上面寫著「六反」：「反官僚、反壓迫、反剝削、反腐敗、反掠奪、反黑暗」。(註二)

曾慶紅下令禁唱「國際歌」，就是因為這些抗爭者專挑「國際歌」中的鬥爭之詞來唱：「起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人！滿腔的熱血已經沸騰，要?真理而鬥爭！」「最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉，一旦把它們消滅乾淨，鮮紅的太陽照遍全球！」

3‧放浪

不過，環顧各種華文版的「國際歌」，台語版的恐怕是裡面譯得最妙且最「逗」的：

“鬥陣，做工的兄弟姊妹！鬥陣，全世界歹命的人！

欲創造幸福的新世界，咱就愛團結起來。

資本家，剝削咱的血汗，緊起來反抗甲伊拼；

毋免驚頭家按怎鴨霸，工人鬥陣力量大！

這是工人的天下，團結起來，勞動者；INTERNATIONALE鬥陣就一定贏！

這是工人的天下，車拼相挺，向前行；INTERNATIONALE鬥陣就一定贏！

毋免求耶穌阿彌陀佛，嘛免望總統皇帝；

勞動者創造人類一切，天下原本工人的！

資本家，剝削咱的血汗，緊起來反抗甲伊拼；

毋免驚頭家按怎鴨霸，工人鬥陣力量大！

這是工人的天下，團結起來，勞動者；INTERNATIONALE鬥陣就一定贏！

這是工人的天下，車拼相挺，向前行；INTERNATIONALE鬥陣就一定贏！＃

註一：中國共產黨黨歌「國際歌」歌詞http://www.mscyef.pte.sh.cn/dj/onews.asp?id=49

註二：也請比較參閱〈變調的「國際歌」〉一文：http://www.oceantaiwan.com/eyereach/20061022.htm