歷史中任何耀眼的光點，在光點發展的過程中，看似理所當然，但是仔細推敲，都能找到天時地利人和匯集的必然，三十年前的民歌當然也是如此。

從抗戰勝利至民國三十八年，國民政府遷台，台灣是在作戰後恢復重建的基礎工作(其中包孫運璿，李國鼎，嚴家淦兄弟等，各方面年輕的菁英人才)。政府遷台以後，初期除了反攻備戰之外，更在台灣開始作生息養民的工作，並且對社會國民與兒童的基礎生活教育，有規劃的將中國儒家的倫理傳統，融入平時的生活規範。使戰後嬰兒潮的小孩，自幼即接受完整的倫理生活教育。在此同時期，中國大陸卻處在一次次的政治鬥爭當中，最後，進入文革時期，所有中華文化相關事務，全部被摧毀，大陸文化就此產生斷層。台灣卻意外的成為完整延續中華文化的復興基地。

四五年級的小孩在學校裡，本省外省的差異，只在於國語說得夠不夠標準，但是語言工用本在於溝通，除了考試時的注音符號測驗之外，誰也不會在意誰的國語說得好不好。但是所有的小孩都知道在家要孝順父母，在校要尊敬師長。要愛國家，因為我們國運艱辛，所以要大家團結。這些現在看來教條的東西，那時是年輕人身體服膺的理所當然。所以，當這些小孩漸漸長大，發現國內音樂環境不能滿足年輕人心靈發洩的渴望的時候，就開始有些年輕人，背著一把吉他，在同學小眾前面，唱出自己的創作歌曲。一時之間，歌曲創作慰為風尚，只是那時大家還沒有個中心思想，直至六十八年中美斷交，所有的台灣人似乎都有種被最友好的盟邦出賣，在國際間被孤立的憤慨感，在每個人的心底，都化作一首首不同角度的愛國心聲，清純熱情澎湃的民歌風潮就此興起。

那個時代真好玩，每個年輕人幾乎都有一個屬於自己的民歌夢，在每個人的週遭，不經意的也都可能會發現幾位民歌手，當然，這些人可能在民歌界小有名氣，但是更多的人，是只想用自己的歌來自娛，並能與同儕心靈交流。

筆者當兵時是獃在山上的獨立連，連上就有一對珠聯璧合的兄弟，會這樣形容他們，實在是因為一個是文采飄逸，新詩填詞信手拈來，每一篇都令人讚嘆折服。另一位曾是金韻獎的歌手，在他的撥弦彈指間，就能輕易的彈奏出好聽的新曲。於是，在連上最享受的時光，應該算是下雨天吧?因為連上的兄弟準會在他們倆的床邊為上一圈，聽他們兩彈著吉他，和聲唱著一首首只有我們部隊兄弟才有福份聽得到的好聽民歌。時間不稍歇，記憶卻如美酒，隨著時間越陳越香甜。在此懷念我那民歌兩兄弟 : 羅銘，江志祺。不知他們現在過得怎樣?

二十幾年過去了，他們當時唱的一首(癡)，私底下沒人時，我還會常常自己哼唱著。在此就把歌詞與大家分享:

癡                                                                                       羅銘詞

欣賞你的側面多麼古典

忘記你的名子有幾畫

你的臉紅還是衣紅?

不知你廬山面初戀次數

想半世紀後 你與誰廝守

我早從白色的蒼涼消失

我怕忘你 再看你一次側面

我並不是怕醉 醉~~~~~~~~~~~~~