近來新聞中，與中文程度的相關議題不少，不過多是負面的居多。例如 : 以破音字(心寬體胖)來攻訐中學教材的ㄧ綱多本，讓教學間無所適從的問題。在已是中年的筆者看來，反而深感不解，因為此則新聞中所呈現的，就是兩個問題，ㄧ是破音字的問題，在我們唸書的那個年代，所謂的破音字，是國中以下的基本認知，平時就算是課本中沒有，老師也會經常提出ㄧ些破音字來提醒班上的學生，同學間有時也會暗自欽羨某人為什麼知道這個破音字 ? 同時也會為自己的程度不如人暗自懊惱，並且趕快記下這個破音字。到了高中國文常考的，則多是虛字，也就是同ㄧ個意思的字，可以由其他哪些字來代替使用?例如 : 木蘭詞中最後ㄧ句 : 安能辨我是雄雌?中的安字，就可以用焉.烏.怎.何.豈.等字代替(當然還會有其他字可代替，但是事隔近三十年，記憶已忘大半)。當時坊間有ㄧ本老師會推荐給學生的書，書名是(我不再讀錯別字)，意思是讀錯別字是一件很丟臉的事。也是因為這個整體的社會氣氛之下，現在在台灣的中年人，整體的中文程度都還在整各華人圈中，算是很不錯的，許多的古籍雖然沒看過，但是拿這些書來看，應該都還能看得懂。這不僅在中華文化的傳承上，是一段難能可貴的資產，也因為當時台灣有此完整的大環境，年輕人會因為不喜歡流行歌曲歌詞的嬌柔粗俗，大家才會開始風起雲湧的自我創作歌曲，民歌風潮焉然而生。所以話說回來，筆者不解為何現在連教師們都會對破音字感到困擾 ?

另外一個問題，仍是破音字的問題，但是問題出在教課書編譯者自己的問題，酢醬草讀(ㄗㄨㄛˋ)是對的，那原來就是破音字，如果編譯者非要指證不該這樣唸，請提出古往典籍來證明，否則這是在誤人子弟，除了不配尸位宿餐此編譯工作之外，日後真應該下十八層地獄以贖其誤謬之罪。

另ㄧ則新聞則提到 : 聯合國日前訂定，將以中文簡體字取代中文繁體字為中文標準字體。此事筆者還搞不太清楚，聯合國為何來管這檔的事 ? 這些人真的事懂中文 ? 還是懂國際政治 ? 保留中文繁體字的原因，在於中文繁體字是依照六書的方式創造的，字字各有所本所依，但是簡體字則不然。再則，中國文字勝於西方，即在餘數千年來的中國文字，都是照六書之法，代代相傳，所以如前所說，在台灣中年以上的知識份子，信手拈來取一本古籍來讀，大概都還看得懂，因為基本上，我們看得文字，是與千年前古人撰寫時的文字是相同的。也因於此，現在中國大陸的尖端知識分子，也已應蘊著ㄧ股學古體中文的熱潮。所以此時的台灣知識份子，真的應該向世界大聲疾呼，以保留中文繁體字的應用與流通。

最後要提個筆者的想法。在上週的報紙上，看到南方朔先生提到 : 現在台灣是兩個台灣，ㄧ個是掌握資訊，與世界接軌的富裕台灣人，另ㄧ個則是各方面資源缺乏，漸漸被邊緣化的貧窮台灣人。此則新聞與現代的年輕學子中文程度低落的新聞來兩相比照，未來是否台灣也會出現(以中文程度來區分的兩個台灣) ，ㄧ個是具有ㄧ定中文程度，能夠精準運用中文文字的社會資訊掌握者與知識領導者，而另ㄧ群的台灣人，則是只會運用簡單的中文字，對於中文具有閱讀卻無辨別能力的中文新文盲階級。真的會落得如此地步嗎 ? 罪過罪過，我們這代承先啟後的中年人，真是愧對中華列祖列宗。