這幾年台灣好像被密封在大悶鍋裡，人們燥鬱、易怒，任何一只小火柴也會燃起大烈焰，適時，台北動物園裡的大貓熊團團圓圓喜獲嬌嬌女圓仔，在動物園刻意加工下，圓仔可愛的模樣天天上媒體，舉凡初生時通體粉紅、後來長出黑白毛、會捲舌、大字形睡姿、和媽媽圓圓親近情狀，透過傳播，「卡哇依」的模樣，擄獲千萬人心，使得浮動燥熱的人心，頓時安穩、清涼不少。

不過隨著圓仔日漸長大，「萌」樣將會日漸褪色，我看過美國華盛頓特區、日本東京上野、香港海洋公園和原生地四川臥龍保育基地裡的貓熊，成年後的貓熊總是懶洋洋，不是啃竹子就是睡大覺，看過一兩回後就不可愛了。所以圓仔如果還想在台灣好好地生活，就應該取一個好名字，就如同電影明星、棒球明星，或者一般民眾，很多相信「姓名學」，取一個，或換一個好名字，可以讓事業順遂，生活如意。貓熊圓仔當然也不例外，以免不再「萌」後成為秋後扇。

現在動物園方發起給圓仔命名的活動，千萬注意，要在台灣過活的圓仔，命名時一定要遵守下列三原則：

屬地主義

台灣每年有不少婦女，大腹便便地到美國生產，無非要生一個美國籍的小孩，當美國人的爹媽，就是因為美國採屬地主義，在美國生就是美國人。圓仔的父母親來自中國四川，和台灣不同「國」，而圓仔誕生在台北市動物園，採屬地主義，自然就是台灣動物，不像團團圓圓，雖然住在台北市，再怎麼算也只是「新台灣動物」，如同老馬生在香港，只能當「新台灣人」，道理是一樣的。為了少跟團團圓圓有不當的聯想，圓仔的名字勢必要採屬地主義，用一個一看就知道是屬於台灣的動物，就如同一些外省小孩取名為「台生」，影星成龍原名「港生」，一看便知出生地。圓仔可考慮的屬地名字，如：「圓珊（圓山）」、「圓琳（員林」），「圓環」也可，就是不能取「圓嬛」，以免人們聯想到「甄嬛」。

愛台主義

您看「台灣黑熊」，連名字都冠上「台灣」二字，胸前更繡上「V」白色勝利標誌，而且繡到基因裡，代代相傳，台灣黑熊毫無疑問是最愛台灣的動物。圓仔雖然生在台北，雖然採用屬地主義的名字，怎麼都脫不開外國的模樣，社會上有甚麼風吹草動，難保圓仔不被拿出來說三道四一番，所以除了屬地主義外，名字也要堅守愛台主義，採一個有台灣在地文化意像的名字，當前已經有不少建議，例如：「湯圓」、「肉圓」、「粉圓」、「圓仔花」、「圓仔湯」，我看不若取「愛台」，就如同文革世代裡，許多大陸人取名「向東」、「向陽」、「要武」等，一目了然！

人（動物）權主義

台灣自解嚴後，人權水準日益提高，最近的「文林苑」、「大埔」，甚至之前的「廢死刑」等，人們高舉義旗，眾家新聞媒體，莫敢遺漏，而事件中許多同意戶或有不同意見者都默默無聲，所以聲勢不以人數多寡而論，凡是高舉「自由」、「人權」、「正義」等道德大纛，雖千萬人吾往矣。近日為了試驗狂犬病病毒的毒性，預計用米格魯犬來當實驗動物，這也招來愛護動物人士的批評，估不論國家研究院、各大醫學院和衛生署疾病管理局等機關的動物中心，每天供應不少小白鼠、大白鼠、天竺鼠等等實驗動物，一經上媒體也一定會受到愛動物人士的抨擊。所以從人權至動物權都是台灣引以為傲的「價值」。關乎圓仔的命名，她那「新台灣動物」的爹媽可以不理，但得徵求屬於「台生」的圓仔的同意，只會咿咿啊啊的圓仔不會說話，可以考慮仿照人們「周歲抓周」的作法，在圓仔面前準備三四個符合在地、愛台主義的名字，任圓仔抓取。甚麼「世界和平（NBA球星名字）」、「念華」、「國慶」這類名字當然不在候選之列，喝台灣水、將來還吃台灣竹子長大的圓仔絕無選擇這類帶有統戰意味名字的權利。

中國大陸稱panda為熊貓，我們台灣稱之為貓熊，雖然物種相同，姓氏各異，想像圓仔的名字可能是：貓˙愛台˙圓琳，英文翻譯 Aitai Yuanlin Mao，雖然長一點，不過也沒有違反內政部國民命名規範，漢民族傳統有沒有中間名無所謂，西方有中間名字就好，如美國故總統的名字「約翰˙法蘭克˙甘乃迪」，前述代擬小圓仔的名字與之相比，蠻好的！

請參考

少年時的團團圓圓