首先之所以不把民進黨比作那些邪魔歪道的門派，因為邪魔歪道是殺人不眨眼，而且殺的單純直接，作惡作的光明磊落。而少林寺絕對不會歸結於他們一夥，但這並不意味著少林寺不殺人，少林寺的殺人和民進黨的「殺人」是一樣的，既明明都是做著同樣的事情，別人做便是十惡不赦，自己做就是天經地義，這點我們慢慢再談，還是從兩者的起源開始說起。

少林寺和民進黨有一個十分有趣的通病，就是明明自己才是真正的外來「政權」卻硬拗說自己是這片土地的主人，那少林寺的佛宗源於天竺，少林寺的殺人絕技也是達摩老祖所創，可見少林寺不光在意識形態和政治主張乃至政治手段都是徹頭徹尾的外來物，只是在中原土地上經過不斷的發展改變最終變異成一種奇怪的門派形式，但卻不能否認少林寺是標準的外來政權，但就是怎麼個外來政權卻一直以「天下第一門派，武林老大」自居，誰膽敢挑釁少林的權威就是對整個武林的挑釁。一個外來門派卻莫名其妙的將自己和整個武林綁在一起，當然這並不防礙少林寺的成員都是標準的漢人。民進党的「現代民主」其實說白了也是從西方傳道而來，千萬不要告訴我「民主價值」是江鵬堅等人發明的。所以說民進黨的意識形態和政治主張也是外來物，也是在這片土地上不斷發展改變最終變異成一個奇怪的黨派組織。中國傳統價值觀講究「家天下和一人制」所以中國並不是「民主」的土壤，然而就是民進黨怎麼個外來政權卻硬說自己是這片土地的主人，反對民進黨就是反對臺灣，反對臺灣人民，莫名其妙的讓民進黨和整個臺灣綁在一起。同樣這也不防礙民進党的成員都是標準的臺灣人。

少林寺和民進黨的另一個相同處就是陰魂不散。每一部武俠小說似乎都能見到少林光頭的身影，哪里打架了，哪里殺人了，哪里又男盜女娼，哪里有路見不平，哪里有出大代痣了都能見到少林寺僧人偉岸的身影的，南至雲南大理，北到關外遼國，東臨沿海各地，西到西藏新疆，從來就少不了少林僧的足跡。任何門派打鬥、陰謀暗殺、劫鏢盜寶、無頭懸案，沒有少林寺不插手擋橫的。他們才不管青紅皂白，先給你扣上一個「不愛武林」破壞武林秩序的大帽子，然後就是一通暴捶！而他們自己則是為了防止世界被破壞, 為了維護世界的和平, 貫徹愛與真實的邪惡, 最有魅力的反派人物——少林和尚。民進黨也是如此，縱觀臺灣全島他們無處不在，從地方到中央，政經軍教，士農工商，上到九十九下到剛會走，從街道到社區，從機關到法院到處都有我民進黨人的身影，不管是哪里出車禍，哪里爆發什麼大事件，哪里又添加H1N1了，你每做一件事，說一句話我民進黨人都要出來開記者會，同樣先不分青紅皂白只要不符合我心意就給你扣個「不愛臺灣」破壞臺灣的大帽子。那「獅吼功」般的咆哮分貝和少林寺的殺人絕技有得一拼。

少林寺的和尚是虛偽的，明明是苦苦修習殺人的技術，卻偏要和佛經禪理結合起來，什麼佛理有多深，功夫有多高——這更使人相信，少林寺的和尚之所以還不得不念幾句經，擺擺和尚的樣子，純粹是因為要修習更高深的殺人手段。到了後來，絕大部分少林和尚還把練武和讀經搞顛倒了，變成了讀一本經書就要練一門武功，以化解讀經積存下的那一點點善心。如果這批和尚真的像他們自己所說的為了強身健體而習武也還罷了，關在寺裏呆著絕不會這麼招罵。但少林歷代的和尚沒有不出來行走江湖的。

民進党平時滿口「仁義道德，民主，進步，健康」。似乎全天下就他們學習到了民主真諦，其他一切政權政黨都不如他們，他們每作一件壞事就先把「民主自由」大旗拿出來揮一揮，這樣就可以掩蓋他們所做的壞事，但事實證明他們所做所言是不仁義不道德不民主，不進步，不健康的。如果民主進步黨真的如他們所說那樣學習民主是為民造福，為民服務的話也不會遭受天下人唾棄，但民進党歷代「豪傑」沒有不出來登臺作秀打嘴泡耍猴戲的。

更可氣的是，和尚動手前還總要念一通武林公理哦，維護正義哦，除暴安良哦，為民除害哦的歪經，好象少林寺就是武林盟主，武林法庭，武林老大，武林員警。打死打傷之後還要補上一句「罪過，罪過！」少林和尚在江湖上殺的人絕對不比任何一個門派少，卻不允許別人報復。而少林寺只要死了一個中級以上的幹部，就肯定要大張旗鼓地討伐，不將兇手就地正法絕不甘休！民進黨每做一件歪事前也總是要說一通狗屁不通的理論知識，好像他們才是真正保護臺灣的，愛護臺灣的，他們才是唯一的臺灣的主人明明是個在野黨卻偏要硬裝執政黨的。同樣民進黨每做完一件事成功了則說一通冠冕堂皇的鬼話蒙蔽世人，失敗了則喋喋不休什麼什麼最黑暗的一天拉。民進黨每每迫害一個異己便會群起全黨之力恨不得食其肉，喝其血。而別人對自己的報復就是不可以的是迫害是陰謀。

最可笑的是，號稱天下武林正宗的少林，從來就是個藏汙納垢之所。玄慈、圓真、心鑒等等，莫不是在少林的掩護下作惡。民進党也莫過如此吧。

注：以上文章內容中所提及的以武俠小說為准，如有雷同，那就雷同。