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2009/05/28 12:03:46瀏覽4270|回應10|推薦16 | |
早些年曾經看過一個視頻,具體時間不知道是何時?但大致內容是當時還是立法委員的陳水扁在質詢國防部部長郝伯村時,因為不滿而上前將郝部長的講臺給推翻引起一陣騷亂。之後引發鬱慕明強烈不滿,大罵「他媽的,你們真的要搞啊」。然後就拿起一張椅子扔了過去。再之後就是混亂,到是老練的郝伯村不緊不慢的說了句「他們(民進黨)說我們沒有民主風度,他們的民主風度在哪里呢」? 這個事件的真實情況是陳水扁自己明明已經超出了發言時間,卻還要繼續發言違反了議事程式和規則後不但不自動退下居然還變本加厲的破壞議事會場,而且陳水扁的行為還顯的理直氣,陳水扁的意圖是只要我的問題或者我所希望的答復沒有結束,無論時間是否到了都必須按照我的意思繼續下去,就好像足球比賽如果我輸了或者打平,但90分鐘已經到了可還是要繼續踢,一定要踢到我贏為止,否則就打對方球員甚至打裁判。這無疑是破壞了遊戲規則。 民主社會和專制社會最大的區別就是前者比或者更加在意規章制度和條款,前者有一系列的規章制度是共同定制的無論是誰都必須遵守。而專制社會則根據自己的需要隨時可以更變秩序,所以相比之下民主社會比專制社會對程式對規則更加嚴厲和嚴謹。 但陳水扁或者說民進黨在那麼早的時候就已經用他們的實際行動表明了他們就是要打破這份嚴謹。以顯示民進黨本身就是以「打」而出生的。其實再仔細分析下那段視頻就不難發現背後所隱藏的寓意。首先陳水扁一個小委員怎麼膽敢去掀當時臺灣政壇最德高望重的人的桌子,郝伯村可是四星上將和國防部長。如果這件事情發生在蔣介石時期的話會怎樣,恐怕陳水扁早就在第二天神秘消失了,那如果是在蔣經國時代呢?恐怕也會被軍方的人整的吃不了兜著走。然而在蔣經國去世後,臺灣解除黨禁和戒嚴後全面邁向民主時代的時候,陳水扁知道他的這個行為不會有任何不良結果,因為民主社會是不可能因為這樣當的舉動而判人罪行的,反而能給自己戴一頂「反抗威權英雄」的帽子,為自己日後的仕途之路加分。 陳水扁掀郝伯村桌子是勇敢的表現嗎?我不認為,從日後陳水扁貪污被查不敢承認,有耍花樣來蒙混過關,再加上在法庭上哭哭啼啼裝死裝病可見陳水扁實際上是一個膽小鬼並非什麼膽大勇敢,他掀郝伯村桌子也不是因為他不怕郝伯村,而是因為他知道他的舉動在民主社會下不會有報應,否則就表示當下不是真的民主社會。那麼這個理論反推上去,如果當年陳水扁掀郝伯村會受到懲處,這個懲處是什麼呢?比如「殺頭,關監獄,拘禁,罰款,停權,記過處分」等等,那麼陳水扁還敢掀嗎?或者說隨著處罰力度的一級級下降而有使掀的概率有所上升。 所以當年的陳水扁和今天的民進党的一些行為並不是他們不怕某些人或者某些東西,而是他們錯誤的解讀民主,從這裏也可以看出民進黨的確不是一個有民主素養的政黨。民進党把「民主社會」當成了保護傘,在這頂傘下他們想做什麼就做什麼,的確民主保護傘下的任何東西都應該是自由的,但自由並不是為所欲為,即便是再自由的社會也要有一定的規章制度,社會如此,神聖的議事堂更是如此,你必須遵守這些,否則你如果違反了就要受到懲罰,而當懲罰無法落實時,一些人的膽子就會更加大。做出來的事情更加離譜。 當年還是一個民意代表的陳水扁的作為就已經如此了,可見給民進黨開了一個壞頭,那麼今天民進黨會有這樣那樣的作為並不奇怪。 一個社會如果人民都在民主的萌蔭下把享受自由當成為所欲為,殺人不必吃槍子,搶劫不必吃官司,欠錢不需去還清,當所有人都在違反社會公約並且到後來都是理直氣壯的了話,那麼這個社會必然是混亂的走向滅亡的。 |
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( 時事評論|政治 ) |