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第411章[臺中市梧棲區] June Afternoon
2023/12/02 22:31:14瀏覽272|回應0|推薦0
旅行日期:112.05.07、112.06.22、112.06.25
關鍵字:Mitsui Outlet Park臺中港、梧棲老街、梧棲文化出張所、朝元宮、梧棲真武宮

“ Didnt I tell you everything is possible in this déjà vu ?”
(在這似曾相識的感覺當中,是否告訴過你,一切都有可能?)
距離夏至不遠,六月午後,黑夜很晚才會到來。筆直大道盡頭,是一座伸向大海、有著摩天輪的海角樂園,正如美國加州Santa Monica的Pacific Park坐落在橫越北美的10號州際公路終點,記憶中臺12線路底門禁森嚴的臺中港區,民國107年(2018)以後也有屬於自己的摩天輪;摩天輪底下的MITSUI OUTLET PARK台中港,與橫貫臺中市區大道彼端的臺中車站遙相呼應,是一處適合看看海、看看船、看看風車旋轉的臺中港櫥窗。

作為中臺灣航運門戶的臺中港,距離本島北部的基隆港和本島南部的高雄港各約110海里(203.72公里),民國65年(1976)竣工通航,是十大建設其中一項重大工程,民國98年(2009)貨物裝卸量與吞吐量超越基隆港,躍升為全臺第二大國際商港;坐擁臺中港的海線城鎮梧棲,將近三百年來的富貴榮華與港口輔車相依,遍佈全區格局方正的路網,更是海納五十萬人口氣魄的展現。

1.

距離夏至不遠,六月午後,黑夜很晚才會到來。鄰近MITSUI OUTLET PARK 台中港,順著臺灣大道通過臨港路(即臺17線)之後轉進梧棲路,此地正是梧棲最早形成的市街,日據昭和時期興建的巴洛克式風格街屋林立街道左右,所有屋舍皆為「洗石子」立面,立面浮雕業主姓名或者商號,至於沿街路燈造型有如日式房舍,又有點像是媽祖乘坐的神轎。

梧棲最早被稱為「五汊港」,因為牛罵溪口在當地分成五條水汊而得名,後來人們引用「鳳非梧不棲,非竹實不食,非靈泉不飲。」這段俗諺,將「五汊」雅化為閩南語發音相近的「梧棲」。清朝中葉以前,梧棲主要是拍瀑拉族沙轆社生活領域,雍正九年(1731)爆發大甲西社事件,這成為漢人大規模進入臺中海線開墾的契機;乾隆50年(1785)梧棲市街已經形成,並且和福建獺窟(隸屬於今福建省泉州市惠安縣)等地往來頻繁,是臺灣中部稻米輸出港口,港內舳艫相繼,更享有「竹筏穴」盛名。儘管如此,過度引水灌溉導致牛罵溪乾涸,港口淤積嚴重,梧棲港的功能先後被稍南的「翻身港」和「塗葛窟」(今龍井區麗水里)所取代。

日據初期,臺灣貿易港口僅限淡水、基隆、安平,以及高雄等四個通商條約港,當時所有商船進出梧棲都需要先赴淡水驗關,才得以至梧棲卸貨,梧棲當地郊商於是聯合近百家商號上書,臺灣總督府因此在明治30年(1897)年以律令第一號判定公布特別輸出入港規定,便利梧棲貿易往來。然而,海線鐵路於大正11年(1922)通車,港口泥沙持續淤積,加上中日兩國戰事日漸緊張,昭和七年(1932)臺灣總督府撤銷梧棲特別輸出入港的地位;在此同時,配合工業化政策和戰事需求,臺灣總督府推動「新高港計畫」和「新高都市計畫」,將清水、梧棲、沙鹿、龍井等地納入「新高市」,成為現代臺中港建設的濫觴。

2.

比鄰梧棲朝元宮和梧棲真武宮,原梧棲警察官吏派出所及宿舍群陳列梧棲發展歷史的文字導覽,更是近百年來臺灣警政官署制度變遷的見證。大正八年(1919)梧棲設立隸屬於沙轆支廳第一監視區的梧棲官吏派出所,興建辦公廳舍和宿舍群,昭和十年(1935)發生關刀山地震,派出所內僅存最接近門口的廳舍併宿舍,其餘建築都是災後重建,而防空洞西側的單戶磚造宿舍則是民國48年(1959)增建。民國60年(1971)因為臺中港都市計畫開發一度荒廢的梧棲官吏派出所,在民國99年(2010)列為縣定古蹟,民國110年(2021)3月28日轉型成梧棲文化出張所。

平日地方治安巡查與政令推行是梧棲官吏派出所的主要任務,通常不留制犯人,所以只有辦公用的事務室和宿舍而沒有牢房,由於日據時期警察多半為日本人,無論設置在都市的支廳舍,或者設置於街庄的官吏派出所都具備宿舍建築。不僅懷舊氛圍,抗震設計更是梧棲官吏派出所獨到之處,廳舍合併宿舍和雙併磚造宿舍的外牆採取磚造並以鋼筋混凝土補強,內部空間仍然保留日式木造建築常見的真壁造(編竹夾泥牆);園區內的防空洞大約建於昭和16年(1941),入口狹窄而室內略為寬敞,東面的小窗可以窺見地面上的景物。

3.

距離夏至不遠,六月午後,黑夜很晚才會到來。離開有著唐竹、盆栽,以及錦鯉水池布景的官吏派出所,大榕樹外原本寧靜的梧棲路,此時卻是人聲鼎沸、鑼鼓喧闐,就連行駛在道路上的公車也動彈不得;原來,今天正逢臺中港朝聖宮天上聖母南遊參香,前來梧棲朝元宮和主神媽祖相會,神轎班的最前方,千里眼與順風耳護衛兩旁,大燈籠一樣的涼傘逆時針旋轉,象徵生生不息、保佑眾生平安,廟會的最後,信眾在牌坊前施放炮竹慶祝活動圓滿成功,朝元宮並且宴請眾人冰鎮燒仙草止渴消暑。

建於咸豐六年(1856),梧棲朝元宮在同治三年(1864)遷移至現址,主祀湄洲島開基媽,民國44年(1955)藝術家黃海泉向旅外鄉親募款修建,建材選用青斗石和花崗石,殿前龍柱和青斗石獅各一對,最特別的地方在於,兩側過水廊壁上刻有朱熹、曾國藩、史可法、左宗棠、黃朝琴等名人字畫,楷書、草書、隸書,以及篆書一應俱全,現今廟貌在民國81年(1992)修建完成。

梧棲文化出張所、梧棲朝元宮,以及梧棲真武宮組成梧棲老街的核心,其中,建於道光26年(1846)的梧棲真武宮是老街歷史最悠久的建築,由當時行郊「集順號」蔡姓商人和地方仕紳發起興建,供奉玄天上帝、武安尊王,還有大史公,真武宮坐北朝南,具有三川殿、拜殿、正殿加上左右廂廊,正殿內懸掛「威昭瀛嶼」匾額,相傳與平定戴潮春之亂有關,是當年彰化知縣和守備敬謝神威顯赫的饋贈,民國92年(2003)列為縣定古蹟。

4.

距離夏至不遠,六月午後,黑夜很晚才會到來。昭和19年(1944)「新高港計畫」和「新高都市計畫」終究受到二戰影響宣告停工,民國34年(1945)至民國38年(1949)梧棲港短暫恢復兩岸貿易而繁華一時,直到民國60年(1971)臺中港動工興建,從此奠定梧棲作為中臺灣航運門戶的地位。記得以前一次路過梧棲時逢凜冽隆冬,挾帶風沙的東北季風讓臺灣大道上的車輛進退維谷,童綜合醫院前的行人步履蹣跚,對比夏日的風和日麗,簡直天壤之別。

與MITSUI OUTLET PARK台中港同時開幕的「誠品生活台中三井店」坐擁25公尺寬面海落地窗,15座貨櫃書架打造的書區,號稱「全臺首座觀海書店」。傍晚時分,書店外不再熾熱難耐,廣場上的人們洋溢著幸福的笑容,想起過去兩年端午節,大多數人只能待在家中,甚至被隔離在房間裡,這樣自由自在的六月午後,使我想起瑞典樂團Roxette在1996年發表的歌曲June Afternoon,充滿甜蜜的泡泡糖和陽光:

Theres a painter painting his masterpiece.(有一位畫家正在彩繪畫作。)
Theres some squirrels jumping in the trees.(有一些松鼠正在樹間跳躍。)
Theres a wide-eyed boy with a red balloon.(有個睜大眼睛的男孩拿著紅氣球。)
All my life Ive longed for this afternoon.(這樣的下午,我已經嚮往許久。)

延伸閱讀:
1. 李世榮、吳立萍等(2003)。台灣的老鄉鎮。台灣:遠足文化。
2. 李素芳(2001)。台灣的海岸。台灣:遠足文化。
3. 李泰昌等(2004)。台灣的古蹟:北台灣。台灣:遠足文化。
( 休閒生活旅人手札 )
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引用
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