發表日期：14.07.19

1.

新中橫公路抵達「苗圃」時，公車突然右轉上坡，定神一看，視線上方的標誌清楚地寫著「臺16線，地利」的字樣，才驚覺這曲徑與記憶中奔騰於濁水溪畔的康莊大道居然是同一條道路，以往開闢山林的「孫海林道」至今沒有再擴建，如果沒有熟人帶路，恐怕沒有辦法很順利地找到這處神祕的入口。

林道在山嶽間蜿蜒，跨越濁水溪中游，對面的道路又要比臺16線還要曲折驚險得多，而此一地帶在地圖上多半不被提及，我只能憑著眼前所見揣測，希冀著在下一個彎道之後柳暗花明，不需要再為了顛簸的路面而提心吊膽。

路過人和社區（又稱為人倫）及洽波石，公車再一次跨過濁水溪河床回到臺16線，道路倏然間平坦許多，兩旁還有青翠田園與可人的木牌指標，原來我們來到民和村，民和村雖然隸屬於水里鄉，卻與信義鄉的潭南、地利與雙龍密不可分。

與我們同行的學生在一家大雜貨店前下車之後就不見蹤影了，後來聽說他們前去附近一處水壩戲水，於是拋下我們與少數的國小學生前往潭南，這讓我開始想到不久之後，成長營將會逐步交給原聲的學生來經營，而屆時「部落巡禮」的是否需要繼續舉辦？或者是要另外舉辦不一樣的活動呢？

2.

潭南以派出所為基準，可以分成上半部與下半部，學生S的家與不少人一樣位於下半部；平日大多數人皆在外工作，因此，耳際只傳來電線桿上的鳥鳴與入口泉水的喧譁。

潭南國小與長老教會則位於上方，且這兩處皆曾經震毀於九二一大地震，重建之後建築別出心裁，在櫛比鱗次一成不變的重建屋當中特別醒目，可惜帶領我們的學生不太會描述村中的故事，九二一大地震發生時他們又也許尚未出生，望著每一個角落似乎很想說些什麼，卻又不知道如何表達。

美輪美奐的天主教堂則座落在村子的最上方，造型別緻洋溢著藝術氣息，甚至模仿安藤忠雄的建築，水塘邊立了一個十字架，也許走進之後又是一番令人驚艷的視野。

「順著那條溪一直上去，就可以走到日月潭，有很多人都會開車從那裡經過我們家」學生S指著遠山說，她又向下望去「那一條溪，我們小時候常常在那裡玩水」

3.

回程當中，與接送我們的司機小聊一番，才知道他接送濁水溪流域的學生也有一年多「原住民的小朋友比較活潑熱情，身體也比我們平地人健康不少吧！」話鋒一轉，他又說「說真的，我認為潭南村民應該要替自己爭取設置公車站，從村上到『叉路口』，開車多少也要長達十五分鐘的時間，這樣要看醫生、上學實在很不方便」

其實在我心底，還是有個很深的疑惑沒有獲得解答：潭南也許是信義鄉當中最偏遠的地方之一了，不過，就過去在原聲所聞所見，來自潭南的學生雖然不是最多的，可是個個在課業上吃苦耐勞，言談之間也吐露著早熟的性格，究竟是甚麼樣的動力，讓他們不怕辛苦無止息地奔波求學，只怕需要一段時間去思索，這也似乎為下一次拜訪埋下伏筆。

南投縣信義鄉地圖(濁水溪流域)