神秘的伊斯蘭世界       

          《手繪伊斯蘭世界》讀後

書    名：手繪伊斯蘭世界 

作    者：圖/文  蔣依芳

出 版 者：貓頭鷹出版

最近常有人說台灣不夠國際化，台灣的孩子眼界不夠遠大，容不下文化的多樣性，甚至還有漢族的優越感和狹隘的偏執。也許台灣是個孤島，對外交通往來不便，族群中又以漢族居多，除少數原住民之外，漢族文化自然成為主流文化。雖然近年來外配及外籍移工來台漸多，他們帶來母國的風俗習慣及飲食，但面對強勢的漢族文化，弱勢的外來文化顯然不易生存。

我以前常出國旅遊，總覺得不管是桃園或小港機場，外族的「色彩」實在平淡許多，但只要一到吉隆坡或曼谷的機場，甚至近在咫尺的香港機場，在那些機場從服飾上就可以看到許多不同族群的旅客，光是男人的頭巾就讓你眼花撩亂，中東人、約旦人、印度人、錫克族，他們的頭巾都不一樣，穆斯林的帽子又有好幾種，有白的像小碗、有毛皮的土耳其帽，維吾爾族婦女更有好幾種花花綠綠的小帽…，為什麼台灣的機場很少見到這些人？原因就是台灣不夠吸引人，不論是商務、國際貿易或觀光，都不能吸引各種不同族群來台灣，難怪台灣不夠國際化！這也是台灣未來的隱憂。

希望能多了解不同族群的文化，這是一本相當厚重、內容頗多的繪本，是給成人看的大人版繪本，封面較為樸素，深藍色的厚卡紙(本文的書影是連同腰帶一起拍攝，腰帶卻是五彩繽紛)，而本書的內頁使用的紙張也是超乎尋常的磅數。作者是位從事插畫的畫家，在本書的自序中說：由於平日喜好旅遊，喜歡體驗當地人的生活與文化，更喜歡用畫筆來記錄探險的趣味，因此用這本書來介紹台灣人不熟悉的穆斯林文化。

這本書每篇文章裡都穿插彩色照片，文章之前是一頁或數頁的手繪彩色插圖，而且都是跨頁圖片，相當精緻優美，文章後面又附有黑白4格漫畫，幽默有趣！較麻煩的是前面彩色插畫的說明皆是英文，對於英文程度低下的我，讀來有些吃力，這些圖片之中重要的名詞又附有阿拉伯文，面對像蚯蚓般的文字，我只能說作者真的很用心。

本書是介紹穆斯林的生活及各地風土民情，作者走過土耳其、埃及、約旦、伊朗等國，對中東的伊斯蘭世界有相當深入的了解，作者觀察入微，且勇於體驗，讓這本書的內容相當豐富。作者從中東飲食寫起，介紹特有的水煙、有點恐怖的羊頭湯、喝紅茶是先吃塊方糖再喝口紅茶，也許大家會感到奇怪，不過這種特有的喝茶方式，卻可品嘗紅茶由甘甜到微苦不同之變化，到底誰比較高明？

穆斯林女子的衣著較為保守，而且伊朗還要求入境的女性觀光客要入境隨俗來穿著，這方面常引起議論。這在台灣不成問題，成大校園就常有戴頭巾的女生，但法國曾因不准穆斯林女生在學校戴頭巾(其實官方的規定是：不准佩帶具有明顯宗教標誌的飾品，包括十字架之類)，而將堅持戴頭巾的女生開除，依我看來實在小題大作。如果照伊朗的規定，女性戴頭巾之外，還要穿及膝長袖外衣和長褲，只能露出臉和雙手(手掌)，腳趾都不能讓外人看到，因此不能穿涼鞋。有些伊朗本地女子是要穿深色罩袍(Chador)，從頭蓋到腳，只露出臉部，有的甚至蒙著臉部只露出雙眼！

其實要怎麼穿著是個人的事，有人想穿的像幽靈一樣一深黑，其實也無可厚非，問題是在伊斯蘭社會，女性的衣著不能由自己做主，在埃及要不要戴頭巾，在伊朗要不要穿罩袍，都是由家長決定，也就是由家中男性長輩如父親或丈夫決定。女性連穿衣自由都沒有，其他的權利可想而知！

穿衣、吃飯之後當然是居住及交通的描述，作者提到的都是有趣的事情，如：男女有別的門環、上廁所不用衛生紙、房子沒有屋頂等。至於伊斯蘭世界的交通卻是很混亂，穆斯林很誠實正直，不會騙人，社會上少有重大刑案，但是開起車來卻橫衝直撞，而行人也不甘示弱，紅綠號誌僅供參考。

最後，還有迴旋舞、砂畫、莎草紙畫，都是穆斯林世界特有的藝術品。不過迴旋舞分兩種，在埃及(特別是觀光客前表演的)是穿色彩繽紛的大圓裙，旋轉快速，有點像特技表演，裙子轉圓了還可以分成上下兩片；土耳其則是正統的蘇菲教派的迴旋舞，舞者身穿白袍，頭戴駱駝色高帽，在音樂中快速旋轉至忘我之境界，是一種宗教儀式，較少帶觀光客去看。本書詳述兩種迴旋舞，但土耳其的只用簡單手繪，埃及的卻因手繪之角度，看不太出來迴旋舞的形式。再此我也秀一張埃及迴旋舞的照片。

本書有個小缺點，就是照片中有相同的人物屢次出現，應是與作者一起旅遊的父母親。能帶父母親出國旅遊，真令我羨慕萬分，不過由報導文學的角度來說，親人上鏡頭實在應盡量避免。

以前我也喜好旅遊，尤其是剛退休那幾年，幾乎是玩瘋了，一年之中在國外的日子超過一個月，眼前這趟尚未出發，就在計議回來之後下一趟要去哪裡，多年旅遊的經歷，我也走過一些穆斯林較多的地方，讓我了解伊斯蘭文化，也比較認同他們的價值觀，不會看到包頭巾的就當他是恐怖份子。以下是我了解的伊斯蘭文化：

本書提到「五功」(第162頁)，但只說明其中之「課功」，其實還有「念功」─唸誦可蘭經，「禮功」─每日5次禮拜，「齋功」─守封齋月，「朝功」─一生至少到麥加朝聖一次，至於「課功」，是將收入的40分之1捐獻給清真寺。

而每日5次禮拜是：晨禮─日出前，响禮─日近午至偏西，晡禮─日偏西至日落前，昏禮─日落至晚霞消失前，宵禮─晚霞消失之後，每次5分鐘。在伊斯蘭國家的清真寺，均有尖塔高聳，稱之為叫拜樓或宣禮塔，有穆安津(祭司)按時在塔上呼喚教徒祈禱。旅遊土耳其時，第一個晚上在番紅花古城過夜，由於時差睡不著，天沒亮我就到街上逛，走在清真寺旁，突然聽到洪亮的吟唱，聲音在小巷中迴盪，不久房屋大門紛紛打開，老爺爺們靜悄悄地走出來，手持念珠頭戴小帽，還向我和善地點頭打招呼，他們悄悄地走進清真寺，開始一天中第一次的禮拜。至於婦女則只在家中禮拜，不常去清真寺，即使在清真寺禮拜，也限於一定區域。如因工作關係不能按時做5次禮拜，如我們的導遊，則須於晚上補足。

還有，在伊斯蘭教徒較多的國家，住宿酒店時會發現天花板上有1個綠色箭頭的標誌，這是指示聖城麥加的方向，此係穆斯林作禮拜要朝向麥加之故，這在馬來西亞及新加坡就很常見了。較具規模的公共場所，如機場、高速公路休息站、大賣場，通常會設有穆斯林的祈禱室，房間不大，男女有別，外面之標示牌多為阿拉伯文，有些人誤以為是化妝室而誤入，其實最容易分辨的是進入祈禱是要脫鞋，如果看到門口有鞋子就知絕非廁所了。

有些旅遊者擔心旅遊期間碰上齋戒月，行程上較不方便，其實在旅遊較發達之國家，如埃及或土耳其，齋戒月期間還是有非穆斯林開設的餐廳。所謂齋戒月，是在回曆的第9個月的新月之日開始計算共29或30天，因回曆和太陽曆有誤差，大約每年提前13日，然而各國又不太一致。穆斯林要守封齋月，在這個月每天由日出到日落不能喝水、飲食及吸菸，也不可以發脾氣或口出惡言，要靜心反省，因此每天晨禮前吃點東西之後，要等到日落之後才可以飲食，但16歲以下之小孩、孕婦、病人、工人、老人、旅人及經期之婦女可以「罷齋」。封齋月期滿，自應慶祝一番，大家穿新衣，互相拜訪，互贈禮物，到清真寺禱告，叫做開齋節，新疆維族叫肉孜節，等於是穆斯林的過年。

全世界的穆斯林信徒至少有10億餘人，僅次於佛教及基督教，只因出了一位賓拉登再加上塔利班的惡行，讓人們看到穆斯林就以為是恐怖份子！其實穆斯林都是非常和善有禮、誠實、好客、潔身自愛、謹守誡律，我們實在需要多多了解。