對天津的最初記憶，來源於以往的書本和電視，以及電影《大決戰(2)-----平津戰役》; 電影裏，那個曾經叱咤於抗日戰場並被譽為‘抗日常勝將軍’的陳長捷，握有幾十萬守軍，卻被活捉了，讓人感想; 從抗日常勝將軍到天津警備司令，再到“戰犯”，再到文革時的“牛鬼蛇神”，人生的角色，有時候，其實是很容易被轉換的。終於，文革的1968年春，陳長捷自殺了; 又1979年，他又被平反了，還在龍華革命公墓為他舉行追悼大會，骨灰被安放進龍華革命公墓。革命，原來是無所謂 正反， 它可正可反; 也可以此階段名之曰:‘正’，那階段謂之曰:‘反’ ; 再於下一階段，復又論之為:‘正’; 正正反反，皆可遊移飄忽。
       那座跨在海河上的大鐵橋，今天依舊還在，與電影鏡頭裏的身形並無二樣，當年，它有過坦克與士兵亂成一團，擁擠不堪的情形 ;  如今，它跨河而踞，卻似乎跨越的不僅是河水，而是世紀，而是主義。
       本意為“天子渡過的地方”的天津(津:即渡口，磯渡) 。   這裏有“世界文化遺產”的黃崖關古長城，但在很長的歷史時期內，其實一直並非重地。只是從明朝永樂皇帝遷都北京之後， 因作為京畿門戶，具戰略地位，開始築城設衛，稱天津衛。鴉片戰爭後，辟為通商口岸，一時到處是西方列強的租界，弔詭地成為開放之前沿及“洋務”運動之基地。而天津作為直轄市之地位，則始於民國時期 。
       到了近代，天津也是多有屈辱; 作為近代鴉片戰爭的要地，這裏有大沽口炮臺，有義和團呂祖堂壇口遺址;  而近代禦外的許許多多的悲壯與慷慨，其實也就寫在了大沽口的炮臺和義和團的遺址之間。
       因為是濱海的津渡之所在，有許多條北方河流由天津而入海;  海河，就一直靜靜的穿天津流淌了萬 千年; 今日，在海河河畔，有巨大的世紀鐘，這是天津市為迎接新世紀而立的標識性城雕建築，全金屬材料;  厚重的底座，巨大的螺絲，大大小小的齒輪、鏈條，鐵色的大鉚釘與近旁的古老的解放橋互相映襯。放眼望去，時間與空間、古典與現代、近代工業先驅與當代市場經濟跟班羊角色，似乎都渾然融合於此間。
       周恩來與鄧穎超的骨灰都曾經揚灑了一部分於海河中，隨順河水歸海;  這是他們年輕時留夢的地方，今日，不知那魂夢安在?。  
       另一條穿天津城而過的衛津河，流經南京路，也從南開大學旁邊流過 ; 而南開大學，乃是由晚清的北洋大學堂沿襲演變而來，校園裏的一座亭子和金屬大鐘的銘文，記錄了曾經的變遷，其實，這舊時的北洋大學堂，本身也記錄了近代中國的榮辱與興衰，頹廢與仿徨，就如這衛津河水一樣，衛津河的水，也有過一個清澈、渾濁、汙染、發臭、治理、澄清、再汙染的歷程。  
       現在的衛津河畔，增添了一些人工景點，堆砌了“氣勢雄偉”的假山，栽種了一些花草、綠樹，有幾分俊秀。
       天塔公園就在南開大學近側，衛津河之側畔，與假山隔水相望，此地一般人流稀疏，無欄無墻，無門無守，自由開放，幾個替遊客照像的攤檔散居於一邊，一口濃濃天津口音的攤主不時“老板”“哥們”地招呼偶爾的遊客，懶懶散散的拉著生意;  高高聳立的天津電視塔，簡稱“天塔”，直指有點灰濛濛的天空，成為全市最高的所在; 李瑞環題寫的“天塔”二字，鐫於天塔之下。

                                                                 --------2007.05.18