離開了奉化，轉道寧波;  寧波，這地方，僅從地名上似乎就可以想象古人寄於的期望，據聞，其名源自“海定則波寧”之願望。寧波港在千年以前就已聞名華夏大地，唐代，寧波成為“海上絲綢之路”的起點之一。 明朝以前稱為:“明州”， 明朝時，因避諱，乃改為寧波，沿用至今。
       寧波是中國商人的發祥地，號稱“中國最精明”的上海人有1/4是寧波籍的。與溫州人相比，寧波人更喜歡做大生意; 故有“寧波大老板”、“溫州小老板”之稱。而寧波商人在經商過程中形成的“寧波幫”更是聲傳海內外。
       寧波的人文底蘊也很不錯，產生過一些地方特色的學派，如四明學派、陽明學派...，( 如後來的蔣委員長就比較推崇陽明學派 ); 也是“河姆渡文化”的發祥地。
       寧波的楊梅也似乎較為有名，這是出乎我的想象的，因為，這邊沒有什麼山嶺，但卻出產不少的楊梅，主要是精明的寧波人能在荒灘野嶺上栽種楊梅樹，並讓它們結出累累的楊梅。
       在寧波北侖區逗留一個晚上之後，一行人等經鄞縣來到了鎮海。
       對鎮海的最初印像，來自於歷史教科書中對於明朝時抗擊倭寇以及清代鴉片戰爭的闡述；因為，鎮海，有過悲壯與慘烈！
       於是，我們的思緒，走進那曾經的悲壯！
       下車不遠處，擡眼即可看到的是江澤民題寫館名的“鎮海海防紀念館”。走進紀念館，塑膠仿制的真人大小的當年的人物，栩栩如生，縮小的微型的當時戰鬥場景，似乎引領人們回到那個鐵血紛飛的時代，“前事不忘，後事之師。”、 “忘記過去就意味著背叛”...，然而，又憑借什麼才能真正鎮住萬裏海疆呢？答案應該只有一個，那就是---民族的強大;  而民族要真正強大，所依賴的最核心的因素又是什麼? 
       海防紀念館緊緊倚靠著一座不高的山巒，這山就是“招寶山”，上山的路邊，一塊刻有“第一山”的石碑，立於一旁，引得不少遊客拍照留念，小小一山，不奇不特，無仙無神，竟是“天下第一”，從此間似乎也可以看到中國王道思想的普遍、深重的痕跡。
       半山腰處，一座鋼筋混凝土結構的九層高塔，巋然雄居，名曰： “鰲柱塔”，上得塔頂，視野開闊，遠水遙山，盡入眼底；藍天白雲，綠樹芳花，令人心曠神怡，頓時有了“可窮千里目”之感。
       山頂處，古炮羅列，虎視海域，城磚青黛，箭垛依舊，昭示著此地曾經是那麼的重要；極目遠眺，海水渺茫，海風駘蕩，充滿現代氣息的招寶山大橋，飛架海灣，隔海兩岸頓時成為通途，當年的兵戈與撕殺聲，早已消彌於歷史的時空之間；今日的大橋上，車流如梭，煥溢出當今的明快節奏；“古人不見今時月，今月曾經照古人”，萬千悲壯地倒下的人是不可能看到和想到今天，我們卻可以想象著當時的一幕一幕。
       唐代詩人孟浩然有詩云：“人事有代謝，往來成古今；江山留勝跡，我輩復登臨。”; 似乎，今日的我們，也同樣徜徉在這樣的滄桑與詩境中。      
                                                           -------- 2007.05.16