來城邦雖然也會到別人家看看及塗鴉，但是沒有想到要合縱連橫，對我來說，那是很累的一件事。

雖然很弱，我的社會性功能還是存在的。並不刻意，但還是累積了一些淡淡的網際關係。其實說關係也太過了一點，只是說我會常到那裡晃晃而已。小n算是一個例子。

小n，看起來是個很活躍的網誌作家，文筆也不錯。（嗯～好吧！坦白說，這裡是刻意地稱讚了，倒不是她真有什麼問題，或我太挑了。因為，一直以來我都是在程式邏輯裡打轉，早已經喪失我本來就不高的文字品味能力，所以也很少對別人的文字有那種特别的感動了。）不過，吸引我常去的多半是她一些有關佛教教義的原創文章。

先放下我們的岐見不說，我對於她如此致力於法佈施，感到相當敬佩。

但另一方面也會憂心。

她很聰明而敏感，這是好事，但過了頭就有過於計算的危險。過於計算本身不算壞事，問題是我們可能很難為人世間的複雜算得平衡，一旦算不平衡，人也就容易失去了平衡。

今天小n不見了，我不清楚她發生什麼事，只見她的網誌文章都刪了，掛上了「永別」二字，頗令人觸目驚心。

淨土念佛百問答有云：

問：東坡平日攜彌陀像行，可謂切矣，何以不往生？

答：昔日東坡居士，繪彌陀像一軸，人問之曰，此軾西方公據也。其願生極樂之心，亦可見矣！但臨終之際，有策以西方之事者，則曰：西方不無。然個裡著力不得，因而遂不聞其往生焉。嗟乎！正當著力之時，而反云著力不得，居士誤耶，為揆其情，緣東坡是大才子。佛家言：見過不少，以為必得圓妙之法，方推高手，若老實念佛，與愚夫愚婦何異，似有不甘之意，其奈圓妙處，平日不曾打徹，此時勉強張羅，乃只見得個裡著力不得耳。念佛人，臨終往生，平平實實，一心念佛最好，若好奇好勝，所謂弄巧成拙，東坡居士，可為龜鑒。

上面彈的是「老實念佛」的老調，我在想的是，聰明的人很容易就貢高我慢，不容易看到自己的缺點，僅管他總能把那缺點說得頭頭是道。最常見的就是：說放下，真有放下嗎？真放得下嗎？

佛的十大弟子中也有被大石頭打死的。不論，你對這事看法如何，事實上，修行的路不一定會是平順。拿了佛的印記，就可以對命運之神招搖撞騙了嗎？我一直不這樣認為。從佛以降，我倒沒聽說過那一個悟道者是舒舒服服地完成的。希望她能克服諸劫，大道得償，功不唐捐。（這可不是希望她出家哦！）