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新思想:年夜飯,到那裡吃?
2011/02/05 03:05:18瀏覽1973|回應5|推薦16

引用文章陸一胎化 夫妻吃年夜飯得趕攤

年夜飯,到那裡吃?

這不是廢話嗎,當然是回家吃!回爸爸媽媽的家吃!一家團圓,這是傳統,不是嗎?

問題是,回誰的爸爸媽媽家啊?

大陸一胎化,台灣少子化,一對夫妻都是獨生子女,來自兩個家庭,去了老公的娘家,就去不了老婆的娘家。如果兩家都去,那就得分時間,年夜飯,變成了年午飯,而且年夜飯,豈只是一頓飯而已。吃完就走,豈不太失去了氣氛嗎?誰去家,留誰家呢?

一胎化,少子化以後,人口的壓力減低了,個人食衣住行的資源都無形加大了。可以這麼做:

一。老公的娘家,老婆的娘家,和夫妻兩人的家,這三戶人,每年輪流作東,一起到某一戶去吃年夜飯。吃完後,若有空間則留下睡覺,或者自由回家。

二。三戶人一起到飯店去吃吧!

三。安排在遊覽地去吃吧,看自己經濟狀況,順便在當地度年假,住個幾天。

這麼做,全家團圓的傳統維持了,氣氛也保留了。

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陸一胎化 夫妻吃年夜飯得趕攤
 
【中央社╱上海4日電】 2011.02.04 11:06 am
 
 
年夜飯要去哪裡吃?去婆家吃還是去娘家吃?近年來,這個問題成為中國年輕夫妻每到春節就傷腦筋的問題;由於夫妻都是獨生子女,去婆家吃,娘家的年夜飯就冷清,反之亦然。

「我們家的年夜飯就像足球賽,要分上半場和下半場」,結婚5年多、目前在上海徐家匯一家台商餐廳工作的大陸員工小李這樣說。

小李說,今年不算,他結婚以來已經吃過5次年夜飯,卻有4次和足球賽一樣,一個半場帶著老婆回自己父母家吃,另一個半場則被老婆帶著回岳父母家吃,前後順序有時不同,但一定是像這樣趕攤吃年夜飯。

大陸實施一胎化政策,至今已超過30年,政策實施頭幾年出生的獨生子女,如今已進入適婚年齡。的確,年夜飯只要兒子或女兒沒回家,真的就只有老夫妻倆四眼對望,吃起只有兩個人的年夜飯,毫無團圓的氣氛。

「吃不了多久就要走,你不知道那感覺啊」。小李說,小倆口吃著年夜飯,不但得注意看手錶,還得等著接岳父母或自己父母催著要夫妻倆過去的電話;早走,對不起這邊,晚走,對不起那邊,既左右為難,又於心不忍。

吃不了年夜飯,有些夫妻就想出大陸人戲稱為「年午飯」這個方式,試圖解決問題。

所謂「年午飯」,說穿了,只是把小李吃年夜飯的「上下半場」制,改成「午場晚場」制;也就是說,除夕當天,午飯若在娘家吃,晚飯就在婆家吃,反之亦然;這時,中午場的年飯,就成了「年午飯」。

小李表示,他的一些同事,的確有人採用「年午飯」方式解決問題,原因除了一頓飯可以吃得比較盡興,不必趕攤,也因為不少夫妻的婆家和娘家相隔較遠,車程就得好幾個小時。

這樣問題就解決了嗎,並沒有;畢竟,華人過農曆年,重視的仍然是除夕當天的晚飯,而非午飯。「吃到午飯的那一邊,到了晚上吃飯也不好受啊」,小李無奈地說。

幾個小時車程可以到的地方,除夕可以吃午場、晚場,那麼超過6、7個小時甚至10多個小時才能到的地方,怎麼辦呢?

「今年在我家吃、明年去他家吃」。在蘇州一家台商企業擔任總務、來自浙江的小黃說,她的丈夫是湖南人,若要在除夕當天輪流吃飯,即使搭飛機也趕不到,只好1年去娘家、1年去婆家吃年夜飯了。

「年夜飯還能吃到一半趕去別家吃?這怎麼吃啊」,小黃聽到小李的案例,先是不禁笑了出來,但她接著又說,這樣算幸運的了,至少倆口子的父母,都能和子女吃上半頓飯,比她強多了。

一胎化,雖然有效減少了中國的人口壓力,卻讓許多年輕人沒有了兄弟姐妹,也讓許多年輕夫妻得趕場吃年夜飯,更讓許多步入中老年的夫妻,有時得孤獨地嚥下沒有兒女陪伴的年夜飯。

【2011/02/04 中央社

( 時事評論社會萬象 )
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AZ9
等級:8
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婆家...
2011/02/06 12:31
婆家娘家, 老中青幼一起上館子不就得了嗎? 主婦們也不用忙翻好幾天, 說來簡單, 卻有執行的困難, 每家都有子和女, 就像屋瓦一般, 拆一塊連三塊, 理都理不完! 也許用約定的可以解決!
AZ9=Arizona Nights
請到Arizona Nights參觀指教

莫大小說
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簡直珍人
2011/02/06 06:15
 什麼時代了,都長不大嗎
學了美國這麼多年,還學不會
子女大了,哪還需要回去跟父母吃飯的,
過什麼鬼年? 美國人哪來這套
真個長不大,跟個老頭老娘呷飯,多沒趣
一年打一兩次電話就夠好了

時季常(ubhuang) 於 2011-02-07 15:36 回覆:
媽媽說:老娘白養了你的混小子,連過年都不知道要回來!

Irene336
等級:6
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政府應率先打破傳統
2011/02/05 13:08

對於老一輩的來講, 生了兒子彷彿是生到了一份老人年金,

只要娶了媳婦一切都要歸男方來主導, 除夕圍爐, 大年初一,

中秋佳節等的團圓 ,都是以讓婆家團圓為主, 甚至連是否三

代同堂也沒有媳婦置喙的餘地, 誰叫人家生的是兒子嘛, 只能

說 我們的傳統太照顧男人的權利了, 以致生兒子的人彷彿就

擁有主導媳婦人生的權利 ,要這些老一輩的放棄權益也很難,

只有寄望政府率先打破傳統, 重新導正這種習俗, 如提倡除夕圍

爐婆家娘家一年輪一次 ,不再三代同堂而是三代同巷等的觀念,

總之, 現在已男女平等了, 一些重男輕女的習俗也該要走入歷史

了.

時季常(ubhuang) 於 2011-02-05 23:53 回覆:

感覺上,這個事和政府沒有關聯,純粹是老百姓自己的選擇和決定。我弟弟過年,經常是到他太太娘家去。

不過,就像政府可以提倡梅花餐一樣,婆家、娘家輪流圍爐,如你所說,政府確實可以提倡。文化部養了一堆無頭蒼蠅官,這事可以叫他們做。

時季常(ubhuang) 於 2011-02-05 23:57 回覆:

別小看了女兒的力量。

君不聞:小時是娘的仔(兒子),大了是某(他老婆)的仔。這是生了兒子的母親的怨歎。

婆家,娘家,這二個說法,都是以女方為中心而言的。一時還找不到以男方為中心的說法。


任俠李之瑜(李麗梅)
等級:8
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支持第二項提議
2011/02/05 11:20

選擇二

還可以創造餐廳業績

提升景氣

吃完不用老媽帶著媳婦或女兒擠在廚房清洗

大家還有心情東扯西聊開心一下

看起來果然是不錯的選擇哩



蘋果蘇打
等級:8
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傳統
2011/02/05 06:18
我認為(二)的方法較好。

到遊覽地吃?老人家還不一定願意呢!舟車勞頓啊~~~


其實,初二回娘家,男方家父母也很孤單的,不也是倆老自己吃嗎?

重點是在於除夕夜團圓的傳統觀念。
也是因為男性為主體的根深蒂固的家庭觀念在主導著。

此次過年,我周圍也有朋友是留在太太的娘家吃年夜飯的,因為怕除夕塞車或各種特殊個人因素都足以改變傳統習慣。

最大的改變應該是,當這個家庭是以女方為主導的情況,或女方比較強勢時,都可能不照傳統習慣行事。