看見馬英九總統所到之處都張著網捕鞋，覺得有點悲哀，這倒並非因為「君憂臣辱，君辱臣死」那一套玩意，而是擔心，原本就弄不清楚台灣在那裡的老外看到這種愚昧行為，越發認定台灣是一個蠻荒未化的地方。

丟鞋嗆馬這種行為落在外國人眼中，必定很難相信我們是有五千年歷史的文化大國， 也很難把台灣和民主、法治聯想在一起。

不曉得發明扔鞋羞辱他人這種把戲的老祖宗是誰，也許就是美國小布希總統於 2008 年12月在巴格達舉行記者會時，向他扔鞋的那位伊拉克記者柴迪，柴迪後來除了被伊拉克法院以「侮辱外國元首罪」被判刑坐牢之外，也曾被他人擲鞋攻擊，可見得以扔鞋表達個人不滿不一定有具體、合理的原則。

美國人普遍認為，小布希是一位愚笨的總統，柴迪扔鞋砸他，或許因為小布希和他爸爸老布希都曾下令美軍進攻伊拉克，台灣有些人用鞋子砸馬英九總統，不一定因為他堅持大是大非與公平正義，而可能是因為他也很笨，在很多人都不喜歡他的時候，竟然要求做了司法史上最醜陋的關說事件的王院長知所進退，甚而訴諸法庭，結果連法官都沒理會關說司法的對錯。

很多人不喜歡他，民調受支持度很低，原因也很多，大抵說來，凡是人民覺得不痛快、不滿意、不高興的一切事情，都歸咎於他，如影隨形到處跟著嗆他，要他下台，似乎還感到不夠，於是乾脆學柴迪，拿鞋扔他。 問題是擲鞋有什麼用?

苗栗縣長被反大埔人士扔鞋，在電視畫面上，只見他被砸得楞了幾秒鐘，頭髮被打亂了，並沒有受傷，只能反映出擲鞋人的幼稚、愚昧和阿 Q罷了。

想不出來為什麼有那些人要拿自己的鞋扔馬英九，恨他不支持「台灣獨立建國」嗎? 他宣誓就任的是中華民國的總統，怎麼支持台獨 ? 再說台灣現在自由到有人可以公然在公園裡或高鐵上做愛，想在公開場合宣布成立「台灣國」，大概也沒有人會干涉，不努力推動建國，反到處追著拿鞋砸馬英九有什麼道理 ?

恨他不顧國計民生，一意講求大是大非嗎? 也許勉強可以這麼說，但濟經不景氣、失業率偏高、物價上漲等是全世界普遍面對的問題，台灣內部的一些問題則是多年累積下來的問題，經過了政黨輪替，有些已積非成是，想改也沒那麼容易，就像南山人壽副董事長董杜英所說: 把鞋子丟完了，國家也不會進步，拿鞋猛砸馬英九有什麼用處?

可能因為台灣人很有錢，不喜歡穿舊鞋，愛跟流行、趕時尚，買了新鞋，舊鞋無處去，只好拿來砸馬英九，假如只是為了這麼一個理由，當總統的人也只好認了，為了拚經濟 ，就讓人扔罷，當然也有必要透過國際文宣告訴老外，台灣目前流行拿鞋子砸總統是為了讓他的隨扈練功夫、顯身手，警方買了這麼多捕鞋網是為了配合做環保，不讓垃圾落地。

看到那些被捕鞋網攔獲或被總統隨扈拍落的鞋子，不禁想起小時候穿的迴力牌、黑人牌球鞋，那時因為大家都窮，即使穿到空前絕後，還是捨不得丟掉，補補黏黏繼續穿，必定要等除夕前，父親領到年終津貼之時，才可能有機會買一雙新鞋，而穿上新鞋的孩子在同齡玩伴中，似乎地位也高人一等。

時至今日，別說世界上還有許多地區的人沒鞋穿，即使台灣也還有一些貧困人家老小、街友穿不起鞋子，那些收集了許多鞋子準備砸馬英九的團體或民眾，何不把堆積如山的舊鞋拿去做好事，贈送給那些還打著光腳的可憐人。