從「存有」看日本人

日本在311震災後，從媒體所看到地是日本人面對災難那種冷靜，秩序與信任。與我們自己生活中，在面對災難以及災後的親人死傷所承受的傷痛，以一種哭天喊地，捶胸頓足，怨天尤人表達方式，兩者大相逕庭。感覺出日本人是用默默地承受這苦難，當他們說到與親人失散，現在不知下落的傷心處時，都強忍淚水不讓自己情緒失控；等候領取食物與飲水時，都是井然有序，連領取完後仍就不失禮貌，對提供者深深的一鞠躬；一位男性町長說到鄉民食物不足，強忍淚水的祈求全國人民幫忙提供，言詞中沒有對政府的責難，也沒有抱怨不公，更無歇斯底理（(hysteria）無裡地請求，只是說出生存者卑微得要求，目睹畫面真讓人動容。

日本人處理事情的龜毛是眾人皆知，因為，他們是將生命觀照放在當下的「存在」性（existing），試圖從「存在」中將生命寫出意義來，所以，他們對當下每一件事都一板一眼，實事求是。因此，他們不是消極束手無策面對無情天災，而是積極要如何做好預防天災的工作，縱然是爭取僅幾秒鐘預警時間，他們都努力去研究發展。現在回頭看來，或許還有可批評做得不理想的地方，然而他們的成績仍舊是我們學習的典範。

畢竟，人無法勝天，所謂天地不仁時，日本人又是如何面對生命中的災難呢？在這次震災中，日本人展現出接受生命無常，詮釋出民族存有性。災難不是單一少數人要去面對，而是上百萬千萬人集體面對天災，也可以說是整體民族在面對災難。當你問他們對地震的看法時，他們回答是：「我們不是從小搖大的嗎！」他們給人感受到是：就是默默「接受」生命無常。無常就是一種生命的憂煩，我們是活在這天地的喜、怒、哀、樂情緒中，憂煩無法改變，更不能跳脫，天地帶給我們的憂煩是與我們生命同時存在的，那就是「命運」。當這民族感受到這「存有」（being）性命運，天災所帶來的憂煩，就向他們愛說的諺語「明天颳明天的風」，或是「把過去付諸流水」，只有好好活在今天當下吧！這就是他們在天災後所展現出冷靜與理性的態度。

我想他們能克服這次災難的。