3. 不僅達到成功目標，更要享受當下過程

莊子書中並沒說那隻大鵬鳥最終是否飛到南冥的天池，或者飛到了之後發生什麼事。旅程的目的地似乎不是最重要的，重要的是你要堅持一直都在旅程的路上。但要如何做才能堅持下去而不放棄呢？我多年的體驗就是享受過程比達成目標重要。我年輕沒有工作時曾覺得只要找到工作，從此就可過著幸福快樂的日子，但找到後卻只是高興幾個月就習慣了，我就變成社畜了。 

接下來我又想，只要找到教職、取得博士學位、只要升等副教授、正教授、只要成為暢銷書作者、只要擔任過行政主管後，就可以高枕無憂，但是每次達成目標的興奮感都會逐漸消失，很快就會適應，就想要再朝下一個目標努力，好像大腦分泌的多巴胺會上癮一樣，一直很難滿足。如果我們對於目標的追求是永無止境，無法滿足於現有的成就，如此的生活方式會變成努力、目標、努力、目標的無限迴圈，對於成功的慾壑難填，不見得是件好事。

不過我發現反而是在教學、作研究、寫書和行政管理的過程中，當我竭盡全力在做一件有意義、有使命感的事情的那個當下，常常會感受到一種美好的充實感，就像美國心理學家Csikszentmihalyi所講的心流flow。Csikszentmihalyi的研究探討為什麼有人樂於投入困難甚至是危險的活動，包括攀岩好手、舞者、外科醫師、運動選手等。他們雖然從事不同專業的活動，卻一致表示他們喜歡活動當下的經驗與發揮技能的感受。而且不論任何工作都可以體驗到這種心流，Csikszentmihalyi還以莊子書中「庖丁解牛」的故事來說明，就算是肢解牛體這種卑微的工作也可以作得出神入化，游刃有餘，進而由「技術」提升達到「道」的境界。 

而為了進入心流的狀態，我們要注意外在挑戰和個人技能之間的平衡。當我們面對的挑戰如果超出個人技能範圍所及，就會產生焦慮，類似之前提到的恐慌圈panic zone。相對地，當活動的挑戰性太低，則會讓人感到無聊，也很像舒適圈comfort zone的概念，待在舒適圈中躺平太久，沒有挑戰，其實是很無聊的事。

只有在心流狀態中，你的意識全神貫注在活動的本身，幾乎忘記周圍事物和時間的存在，這種渾然忘我、朝目標努力的過程所獲得的快樂，甚至可以高於達成目標本身的快樂。因此雖然很多人認為經過痛苦的努力過程達到目標後會讓你很快樂，但我覺得在努力過程中所獲得的快樂，可以幫助你更容易達到目標，兩者的因果關係是雙向的。或者換個角度說，當下做好每一件事的過程，才是你真正的目標。這樣就解消了目標與過程的二元對立思維。

結語：

就像莊子《逍遙遊》中的魚可以變化成大鵬鳥，遙遠艱苦的旅程也可以是逍遙遊，其實我們人生中許多二元對立的概念或事物，在時間的長河中透過觀點和行動的轉化都可以被解消而合而為一。我人生過去的每一項挫敗，現在看來更像是一種祝福；走到窮途末路的終點，跨域後卻讓我找到更好的起點。例如我捨棄所愛的哲學，才能跨到最愛的教學工作；無法在中學找到教職，才能使我有機會於台師大任教；迫於生計從事新聞編譯，才讓我有能力研究翻譯並出版專書。而當初在哲學研究所的訓練雖然沒有讓我找到對應的職業，但培養了我許多核心的能力幫助我一直跨域和突破，包括邏輯分析推論、批判性思考、價值判斷、具備不同角度的觀點看待問題、以及表達理念的能力等。看似無用的哲學反而在我的職涯發展中發揮很大的用處。 

前文中也破除了努力和不努力、目標與過程的二元思維。簡單來說，我們應該具備成長心態，努力擴展自己的學習圈，但也不要太過努力而陷入恐慌圈，讓自己的身心無法負荷；我們應該努力達成自己設定的人生目標，但也不能無止境地追求新的目標，讓自己一直無法滿足，更重要的是享受努力過程所帶來的愉悅充實感或是心流。總之，我們在競爭激烈的外在環境中，內在更要保有逍遙自在的心態。當你最後走到人生的盡頭時，你能接納你努力完成的自己，沒有遺憾，這樣你的人生就算達成一種逍遙遊了。