也許你是對的，下次出外遠行，不用再帶攝影機，只帶眼睛就可以了。

居住於香港的西西女士，除了精於小說、散文創作，也是擅寫隨筆式小品的佼佼者。這種掌上小品，在目前已成為受歡迎的文類，是因為現代人生活步調與節奏加快，已缺少細品長篇巨幅的閒情餘裕。

其中我對《攝影》一文最感興趣，因為這世界彷彿一幅拼圖，即使拍了許多寥寥可數的照片，還是無法把散亂的世界給拼湊回去。能拍攝的景物，並非我想拍攝的景物；想拍攝的景物，卻沒有能力攝回來。

世俗千變萬化，此時所看到的，並不是過去所看的東西，正因如此，才會有人想把眼前的美好拍成照片。之後那些照片，不是掛在壁上，就是於相冊中漸漸泛黃。哪天想起這些照片，即使拿出來翻閱，還是免不了歲月的侵蝕。

當我遠遊於異鄉，想拍攝不是當地的風景與美食，而是在此司空見慣的人內心的思想。

你說你聽到族人的歌聲，你聽到小孩在學校的操場歌舞的聲音，你以為那就是荒野的聲音。你愉快的拾起錄音機，盡職地錄下你所認為的荒野的聲音，像個進入田野的研究生。

你終究沒有聽見荒野的聲音，風吹過秋天的蘆葦，你聽過了沒有？溪魚在大安溪污濁的溪水掙扎的聲音，你聽見了沒有？鑽孔機碎裂土石的驚呼聲，你聽到了嗎？雨水踩在鬆軟山麓的跌倒聲，你聽過嗎？

我看見你們來到一座荒野的部落留下文明的聲音。一些塑膠產品輕觸地面的聲息，它們很小聲但我聽見了；一些艷紅的檳榔渣噴濺在嫩葉的聲息，如此放肆的色彩，我聽見它們愉快的肆虐聲；我聽見你們輕折花朵的聲音，花葉離去的剎那，我聽見細碎的哭泣聲。

這些其實也是荒野的聲音，你聽到了嗎？

此段為瓦歷斯．諾幹所撰寫之荒野發聲，表面看來，只是如實述說原住民部落飽受摧殘的破碎現況，實際上，書寫和關注族群集體的故事，乃是作者對於原住民傳統文化不斷流失的憂心，以及對外來文明強勢入侵的嚴正控訴。

即使看慣許多美景，還是不忍只用眼睛觀賞，就在拿出相機那一刻，卻絲毫沒有想過未來這裡將變成什麼樣。大自然要用眼睛、耳朵還有心去體會。