小雞

中國的動盪必然刻劃出一個苦難的存在境遇，生命雖然源源不絕的創生，但卻如小雞一樣的卑微，被豢養在空泛的、突有其表的皮影戲箱子裡，雞只是存在而已，即使牠注定要成為桌上的一道菜。

影片《活著》看到的僅是一連串痛苦的掙扎，像雞一樣沒有自主性以及基本尊嚴，掙扎是一種宿命，存在的關鍵，只在於自己是否看得開，到最後，如同那一個寒氣逼人的夜，春生因為被打成走資派，妻子自殺，連屍體也不知去向，心如搞灰的來到福貴家門前，福貴勉勵他，說他倆是從死人堆裡爬出來的，什麼大風大浪沒有見過，無論如何要活下去。春生一時領悟，在靜夜的長卷中，漸漸地飄去，像一縷幽靈般，在深藍的夜中，褪去！影片中的人物，活著，只是一連串的掙扎，而其死亡，也如這靜夜長卷中的背影，孤獨的、靜默的、輕輕的，不留下任何足跡。

「凡走過必留下痕跡」，只是美麗的一廂情願。生命如流水，如輕煙般消逝。春生此時一定疲憊已極，只想躺下來睡一覺，最好不再清醒，連相依為命的老婆的屍體都下落不明，而以往的存在都在政治的鬥爭中化為虛無，此時的他，尚有存在的意義？可，荒謬的是，福貴卻鼓勵他無論如何要活下去，似乎，只要有一口氣，就是要活下去，不管是好是壞。對福貴而言，難道無論如何要活下去，只要活著就好，是一種本能的反射？或是歷盡滄桑所煉就出來的生活智慧？

生存只是無休止的延續現存的生命嗎？當春生在政治運動中遭受到殘酷的批判時，數十年的經歷，化為夢幻泡影，一切回歸零點，對於未來沒有一個方向感，他也不知道，繼續存活下去究竟是好是壞，而福貴卻給予一個預設立場：只要活著就有希望，不論什麼，都要活著。

中國以農立國，可，自古以來農民的地位一向卑微，片中的福貴就反映了市井小民生之無奈，他們對國家大事並不如表面上狂熱，事實上，只求溫飽、平順的過日子，其生活的哲學在「順天知命」，這樣的人生觀協助其度過重重的苦難，使生命的舉重若輕。雖然隨遇而安，使無窮盡的苦難淡化，也是打造生命韌性的要素之一，但，有時，也讓我們覺得悵然，如果生命只是為了存活，而像浮萍一樣隨波逐流，那麼，什麼狀態才是可悲的？沒有存在？或是如浮萍般沒有方向感的存在？活著就有希望，儘管這希望近在咫尺，卻又飄渺攸遠，難以捉摸，唯一確定的是，人以這飄動的「希望」作為生存的燃料。雖然這希望是可憐而價廉。

也許，這部影片偉大之處就在於其親切，它並非歌頌一些「偉人」的超人行為，而這些偉大的行為如果不是過分的誇大，就是太獨特、不具有代表性，或是太高遠，非一般人所能及，如果我們刻意從某些「偉大」的影片中模仿，或是希望從中得到什麼啟示，恐怕到頭來是一場空。而《活著》之所以偉大，就在於它的卑微、平凡，如此的平凡，才如此的貼切，似乎影片中所發生的故事，雖然不具有相同的時空脈絡，仍然可能以某些「意外」的形式，發生在你、我身上。

國共內戰雖然離現在已有超過半個世紀，但是，至今我們仍走不出內戰的陰影？那一幕兵天雪地中累累的屍體，是否有可能只是換個地點，重現？生命基本上是沉重的，就如同一個舉重選手，必須傾注所有的注意力，才能舉起地上的啞鈴一樣，是無法分心的。如此的沉重，也使得我們瀟灑不起來。我們似乎只是滄海之一粟，任由浩瀚的大海牽引著，淹沒在潮流之中，就如同皮影戲偶被人們所操控一樣，我們也是被某些無形的鋼絲所綑綁、牽引著。福貴的皮影戲箱子就道出了存在的框框，當「饅頭」問爺爺小雞要養在哪裡好呢？福貴靈機一動，從床底下搬出皮影戲偶的箱子，對著饅頭說，這箱子比較大，小雞在裡面的活動空間較大，長得快。

其實這箱子還是很小的，雞的自然存在，不是箱子，而是山林，這口箱子雖然提供了雞隻溫暖與保護，卻也侷限了牠們的活動範圍，在主人的注視下，小雞永遠也無法理解箱子外的天空，其實是更為遼闊。小雞從小在箱子中長大，也認同以箱子為主的存在形式，牠們可知道，其實其最終的命運是成為人們口中的祭品？

人的悲劇是一出生就注定活在一口箱子裡面，美其名為社會。