佛教中的咒語，又可稱之為真言，是身、口、意三密中的口密。

真言就是真實的話、是一種清淨語、不虛妄的話、是一種很殊勝的語言、是佛菩薩所說的密語，所以被認為具有諸佛菩薩不可思議的加持力，且因為是密語所以無法完整的翻譯出其中意義，同時也不應只拘泥於字面的意義。

一般來說，施術者在唸咒時，必須心誠意敬、精神專一、言辭簡單、意思完備，而施術者最好是能進入氣功態（惚兮、恍兮的狀態），如此施咒的效果才會更好。

您也可以把咒語當作是宇宙中一種很自然美妙的聲音（音律）或是頻率，唸誦（持咒）就可以接通恆久以來的智慧與動用天地宇宙之間的靈氣，這就是天人感應的一種方法，讓您明瞭生命的真諦、啟發生命的智慧、喚醒生命的潛能、順暢生命的能量。

三、聲波功的功能

聲音是大自然中最微妙的一種現象，遠現瞬逝，如果運用得當就會產生強大的威力。

聲波功不僅融合了意念與肢體動作來導引氣機（以意導氣），同時也運用了默念口訣的聲波共振法，引清氣排濁氣，達到調和五臟和三焦之臟氣，養身怯病、身體健康之目的。

相應、手印、音律、導引、共鳴是咒語的五項要素，經由持咒的方式，貫通全身各部位氣脈，使氣機暢通，神智清明，以及引動各臟腑之氣使氣理調和、心胸開朗，如果習練得當，有增進智慧、誘發人體特異功能之功能。

但習練者毋須過度執著，並摒除因信仰宗教不同而產生的門戶之見，應抱持著健身、養生之自然觀念的習功心態來看待此一功法。

四、聲波功的心得

一般人會有一種共同的問題，那就是唸誦咒語時要用那一種語言？發音不正確會影響持咒的功效？

以大家熟悉的「六字真言」來說，第一個字唵是發「嗡」的音還是「安」的音呢？第四個字唄是發「杯」的音還是「杯德」的音呢？光是這二個字的發音就已經莫衷一是了，更惶論是國語發音還是藏音或是梵音呢？

將這個問題分為二個不同的部份，與大家分享我習練的心得：

一是咒語：首重與菩薩（神）的相應，次為手印；咒語既然是與神明交談的語言，或是佛菩薩所說的密語，當然就一定要跟神明、佛菩薩達成相應，否則如何跟神明、佛菩薩溝通呢？再以手印來強化與神明、佛菩薩相應後的頻率，其他的幾個要項再一一的接續上來，如此就能將咒語的功效發揮到最大。能用正確的咒音來發音那當然更好！

二是氣訣：「六字氣訣」的作用，噓字功平肝氣、呵字功補心氣、呼字功培脾氣、呬字功補肺氣、吹字功補腎氣、嘻字功理三焦氣。如果能夠瞭解字的發音結構並配合意念的導引時，您就可以不需要拘泥於上述的六個字，任何字都可以運用，所以只要能夠掌握這個原則，就連數字都能用來健身的。

五、藏密聲波功

1、基礎聲：

a、吽(哄、hom)：代表精之聲；所謂腎藏經精，人之精氣源於腎，發此音是走足少陰腎經，起自湧泉，貫肝膈，入肺中，經喉嚨，自口腔而出。形為聚口喉音，如雷貫耳，其聲最後貫於耳部，聲低而沉，實而有力，可率領諸聲，貫通各部。

b、哈(ㄏㄚˋ、ha)：代表氣之聲；氣為生之主，哈氣如雲，可散心肺之邪火，去胸悶。此聲起自氣海穴，沿任脈上升，經膻中，天空，自口腔發出。

口形為開口喉音，發聲如雷貫耳，舌下落於口腔以引動肺氣，以及其他臟氣，使氣理調順，心胸開闊。

c、嘿(ㄏㄟˋ、hei)：代表神之聲；此聲自後丹田命門發出，沿督脈上升，直通頭頂百會，所謂元神出竅處。藏密有開頂法，即連發此聲，謂之“叫開之門”。打開天門之後，一股清揚之氣，上通雲霄，接引天空之氣，直貫周身，感到通體輕鬆，心情舒暢，這是開發特異功能的重要過程。

2、三字明咒：佛法所有咒語的母音。

a、唵(嗡、om)：唸時頭上放白光，聲在口內迴旋，充滿七竅，直通百會，胸腔共鳴，一股清靈之氣直上天際，引天空之氣貫周身。為神之聲。

b、阿(啊、aa)：唸時喉部放紅光，聲在喉內震動，開喉音，舌下落於心。有散心、肺邪火之功效，為氣之聲。

c、吽(哄、hom)：唸時胸中放籃光，走足少陰腎經，聲低實有力，貫各部，為精之聲。