來自愛與仁慈的慷慨（一）

“Attitude is a choice. Happiness is a choice. Optimism is a choice. Kindness is a choice. Giving is a choice. Respect is a choice. Whatever choice you make makes you. Choose wisely.”

    這是我在一張讀書卡片上所抄錄下來的句子。當時在看書的時候，覺得這句話很有意義，就把它寫在卡片上；可惜的是，我卻忘了這個句子到底是誰說的?或者是來自於哪一本我讀的書?因為有過這樣的疏忽，所以以後讀書，看到有好的論點，或是可以振奮人心引起注意的言論，在卡片上抄錄下來的時候，我就會注意到要記錄下來詳細的資料來源。

    說這一句話的人的意思，大約是說態度是一個選擇，快樂是一個選擇，樂觀主義是一個選擇，仁慈是一個選擇，施予是一個選擇，尊重是一個選擇。不管你做了什麼樣的選擇，其結果造就了現在的你。所以我們時時記得要做出智慧的抉擇。坦白地說，我自己是一個非常平庸的人，而且也有許多的缺點。過去常常對於某人某事會有比較苛刻的批評，這幾年雖然比較緩和，也願意站在別人的立場上為對方著想，避免造成對立，而且儘量給對方留下幾分轉圜的餘地；但是仍然免不了會把過去的一些習氣流露出來，碰到自己認為不公平的事情，仍然會忍不住說上幾句話，乃至於傷人自尊而不自知。雖然自認是出於善意，但是嚴格說起來，應該算是造了口業吧? 

   宗教神職人員是指擔任宗教崇拜或主持宗教的相關活動，並為信徒提供精神及道德方面的輔導之人。他們的工作內容為宗教為神明工作、且經常在廟宇或是神社或教會服務以此為職業的人；推動活動、講道與人接觸、關懷輔導心靈上的需要；幫信徒得到關懷安慰，協助信徒解決困難，因應轉變，服侍更多有需要人士，需有良好素質及才能。（https://www.jobsalary.com.tw/jobdescription.aspx?codeNo=280102）除非出家，否則在家的宗教神職人員，也必須要有收入，收入的多寡不一，但是以現在社會的情況來說，至少要能滿足基本生活的需求，還要有足以表彰他們身分地位的財務狀況。固然，世界上有許多宗教神職人員，自甘平淡，過著清貧的生活，把物質慾望降到最低。他們念茲在茲的關懷，乃是一方面自己根據所信仰的宗教教義修道，另一方面也關懷信眾/非信眾的心理和靈性需求，適時地給予指導。從媒體、從宗教電視頻道、從拜讀他們的著作和傳記、從信眾/非信眾的傳講當中，我知道有他們的存在，給生活在這黑暗無告的世界中的人們，帶來了一線希望―至少還有人願意誠心地傾聽他們的痛苦，給予他們慷慨仁慈的救助與慰藉，至少讓我們覺得生活在這個世界中，我們並不孤單絕望。這些宗教神職人員乃是這個世界的天使，是上帝或是佛菩薩的示現!近代西方最著名的二個例子便是德雷莎修女（Sancta Teresia de Calcutta，1910年8月26日－1997年9月5日）和史懷哲醫生（Albert Schweitzer，1875年1月14日－1965年9月4日）。

    但是宗教神職人員也是凡人，凡人所具有的缺點他們也有，舉凡殺人、貪婪、邪淫、妄語、派系鬥爭…種種違反戒律的行為，時常為人所見所聞。或許有人認為，他們也是人，當然免不了有普通人的惡習，何必去苛求他們呢?我們只要按照經典教義去修道奉行，他們要如何做，那是他們的事，不勞我們費心!我們要是看不慣，認為他們違背了戒律，那就遠離他們，不避理睬他們就是了。話雖如此，但是在教義上的疑難，誰來解答?心理和靈性的需求，向誰來諮詢和尋求指導?更不用說，他們乃是上帝或佛菩薩在這個世界的代表，他們的言行若是出了問題，將置上帝和佛菩薩於何地?會不會使一般人在批評這類神職人員之時，也對這被批評的宗教起了根本的懷疑甚至否定?

  基督教認為「神是公義的神」，就是說：神是公正的、公道的、公平的，斷不以有罪為無罪。所有的罪惡，神都要追討和審判，並且施行刑罰。聖經說得很清楚：「 祂必照各人的行為報應各人。」（羅馬書第二章第六節）又說:「耶和華……萬不以有罪的為無罪。」（那鴻書第一章第三節）這兩段經文告訴我們，神必定要追討一切的罪。即使現在沒有報應，將來也有報應；今生沒有報應，來生也有報應。聖經說：神絕對不能以有罪的為無罪。我們所欠的，是罪的債；神是公義的，祂公正、公道、公平，必定要追討我們一切的罪，作出公正的審判，並且加以刑罰。我相信神把牧養世人的責任交託在神職人員的手中，他們―我們所熟知的傳道和牧師―有責任在接受了天主上主的呼召之後，將我們這群迷失的羊群帶回到天主身邊。否則上主必會報應那個不盡職的牧羊人，必定要追討他們一切的罪!

    在基督教教會中，傳道人與牧師畢竟是一個身分特殊，責任也很特殊的工作。典型的教會牧師，他們要從事於各種宗教的服務，提供信徒們靈性上的指導和諮商，關懷受到貧病困擾折磨的信徒，也許還是所服務的教區的精神領袖。有許多的工作和責任落在他們身上。對於兢兢業業，努力忘身的牧師們，我總是懷抱著無比崇高的敬意。過去在國外時，由於太太是基督徒，他周遭的許多好朋友也是跟她一樣信仰虔誠的教徒，我多少也受到了一些影響。我跟她一起閱讀聖經，有時候也陪同她上教堂做禮拜；尤其是每年在暑假固定舉行的三天二夜的「夏季特會」（summer retreat），由台北來的一對牧師夫婦主持，每年都有一個主題，由他們分別帶領讀經、禱告和傳揚聖經對該主題的訓導。我幾乎每年都參加，也做了筆記，是一個還算用功的參與者。這對牧師夫婦，每年都會到歐洲的幾個國家來主持「夏季特會」。他們千里迢迢，不辭辛勞，又行程緊湊，可是他們完全不計較，只是單純地希望將神的話語和耶穌基督的福音傳揚給大家。他們過著最簡樸的生活，毫不算計生活上的享受，每次特會的奉獻，恐怕還抵不上他們所耗費的時間和心力，然而他們依然滿懷喜悅，衷心讚美神的大能，和信徒們為他們所預備的一切。我並不是基督教徒，他們同樣歡迎我參加。他們是基督愛人並促使人們和好的榜樣，他們慷慨付出了大量的時間和心力在宣教與牧會上面，他們的愛心和耐心所形成的果效，但願能討得神的歡心，也能夠為神所用。祝福他們!